★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 迎新棄舊 】
梵音堂 觀音佛祖 降
《詩》：
世人知假不知真
性見真空幾人知
慧劍斬魔斷世系
滋培法體菩提身
道修參透乾坤裡
清淨人軀勿染塵
流水浮雲無止境
回頭是岸早修心
【示】：
【 迎新棄舊 】
梵音堂 觀音佛祖 降
《詩》：
世人知假不知真
性見真空幾人知
慧劍斬魔斷世系
滋培法體菩提身
道修參透乾坤裡
清淨人軀勿染塵
流水浮雲無止境
回頭是岸早修心
【示】：
● 夫，天下芸芸眾生，莫不貪戀紅塵富貴，而世間癡癡百姓，難無執著苦海情緣；不知幻景非真，焉識俗情是假。甘將『固有性靈』，埋入泥土，願將『本來面目』，拋遺凡俗，著一念之差，遺恨千秋；執三心之固，流浪萬劫，何日能出迷入悟，何日能棄假尋真！
● 『智慧修來，“悟真空”之妙諦；身心鍊就，“覺大道”之精微』。撥露尋珠探佛理，登山取寶覓禪機；與佛有因，宿世修來，得求大道；前生學道，世世種入慧根，他日得歸佛土，生生造就妙果，堪期得返『理門』。
【請事者】：陳孝忠、王富美夫妻，住於高雄縣鳳山市。
【查】：
【查】：
● 「陳孝忠」信士於七年前體內患嚴重肝癌，經凡醫開刀治療後，身體日漸康復，但於半年前腹部常感不適，至醫院檢查，卻發現肝臟癌細胞已復發，並蔓延至胃部，故現時身患嚴重肝胃癌症。屋漏偏逢連夜雨，此時妻「王富美」胸部亦感不適，前往醫院檢查，凡醫診斷乃是患婦女之乳癌。夫妻兩人先後罹患嚴重癌症，而深感人生乏味，唯放心不下，則是三名子女尚未扶養成年，故半年來四處訪求名醫或是偏方，均無起色。為何夫妻倆人本世之命如此之惡劣，乃因果冤業所纏，冤親持有『討報令』附身干擾之使然也！
● 「陳弟子」夫妻之因果案由，事出「清朝道光」年間，於「江西省南昌縣」，縣民「李明波」，娶妻「盧氏秀惠」，因「李家」之家境不佳，故「明波」為生活常四處打工，維持家計。而「秀惠」乃是賢慧婦女，見夫為生計四處奔波，於心不忍，所以每逢家務之餘，足不出戶在家紡紗織布，賺此微銀貼補家用，五年如一日，「秀惠」毫無半點怨言，故家境日漸寬裕，不愁吃穿，並育有一子一女，一家四口圓滿和樂過日。
● 「陳弟子」夫妻之因果案由，事出「清朝道光」年間，於「江西省南昌縣」，縣民「李明波」，娶妻「盧氏秀惠」，因「李家」之家境不佳，故「明波」為生活常四處打工，維持家計。而「秀惠」乃是賢慧婦女，見夫為生計四處奔波，於心不忍，所以每逢家務之餘，足不出戶在家紡紗織布，賺此微銀貼補家用，五年如一日，「秀惠」毫無半點怨言，故家境日漸寬裕，不愁吃穿，並育有一子一女，一家四口圓滿和樂過日。
● 「明波」夫婦經過數年之克苦勤儉，將所有積蓄開設一間布莊，店務由「秀惠」全權掌理。「秀惠」之賢慧遠近均知，故布莊之生意非常鼎盛，經二年苦心之經營，成為縣內信譽最佳之布莊，日日有銀可進，本是一貧家而成為縣內之富豪。因生活之富裕，「明波」暖飽思淫慾，而忘卻前艱辛之日子，性情大為轉變，不顧布莊之生意，終日居於秦樓楚館之中尋歡過日。「秀惠」得知夫之行為，雖曾善言相勸，但「明波」搖身一變已成為地方之富者，對妻之勸言，皆以耳邊風置之不理，「秀惠」無計可施，惟有任夫之胡為。
● 「明波」在外之行為肆無忌憚，繼而交搭一位歡場女子，此女名喚「林翠麗」，具有幾分姿色，甚為迷人，拜倒其石榴裙下者不計其數。男愛女色，女貪男財，故兩人一見投合，似有相見恨晚之勢，猶如乾柴烈火一點即著，男貪女愛各遂所願。「秀惠」雖知此事，心中不是滋味，但也無法阻止之。「明波」曾數次要娶「翠麗」為妾，將「翠麗」帶回家中要享齊人之樂，但「翠麗」乃是愛財非是與「明波」兩情相悅，故揚言須明媒正娶，方肯進入「李家」之門。斯時，「明波」已被女色所迷，早失良智，不思今日之富貴，全是「秀惠」所賜，則暗思一計，書寫休書乙封，再對「秀惠」言：久未向岳父請安，煩請賢妻將此封請安書信攜往娘家。「秀惠」聞言信以為真，翌日，則返回娘家，將信函交其「父親」觀視，「盧父」拆開觀看，見是一封休書，甚感大怒，未能詳查，以為是「秀惠」做出違背婦德之事而被「明波」休離。此時忽見地上有一隻木棍，即拿起此木棍猛打「秀惠」，有三棍打中「秀惠」頭部，「秀惠」因全不知事由，措手不及，頭部受傷流血過多含冤而亡。
● 一封「休離書」成為「秀惠」之催命符，「明波」得知「秀惠」被岳父打死後，亦不甚悲傷，經二月後，則正式娶「翠麗」進入「李家」，掌理布莊一切生意財務。「秀惠」亡故未及百日，「明波」即迎娶風塵女子入門，其行為深受鄰里所不恥，致使布莊生意一落千丈，「翠麗」則串通外人將「李家」之財產詐取一空，「翠麗」見目的已達，則不告而別。然「明波」尚未發覺，見「翠麗」不知去向，深感有異，查其財產，方知所有財產已被「翠麗」典賣盡空，地契亦易手他人，自己將無處可居。經三日後，「明波」所有家產事業均易手他人接管，此時「明波」人財兩空，雖然後悔萬分，但一切已遲矣！則親自前往岳父家中，向「秀惠」之父認錯，再前往「秀惠」墓前懺悔，思其過去所作所為，實對不起賢妻「秀惠」，遂萌生厭世之念，頭部猛撞「秀惠」之墓碑，頭殼破裂而亡。
● 「翠麗」自離開「李家」後，終日與不良少年為伍，且淫性難改，朝秦暮楚，未及半載，已將從「李家」詐得之錢銀，被眾惡朋花盡。又因淫亂過度，致使身染花柳之症，一身惡臭，眾惡朋見此狀，皆相離而去，「翠麗」終日哀聲輾轉床第，無人過問不久亦橫亡於街頭。
● 「明波」與「翠麗」先後亡故，魂至『冥府』與「秀惠」對質，陰法森嚴，故兩人於『冥王』座前無言可辯，「明波」在世貪花好色迎新棄舊，不思髮妻同甘共苦之情義，將其休離，使其含冤而亡，被『冥王』判禁『無間地獄』輾轉受慘刑！「翠麗」在世未能珍惜人身，自墬青樓，為財拆散他人家庭，離人骨肉，所詐得之財用於淫慾，此罪孽深重，被『冥王』判禁『火山地獄』及『寒冰地獄』受刑。兩人受刑期滿後，再轉世為今生之「陳孝忠、王富美」夫妻也！
● 夫妻結髮，乃秉天地之理，為人夫者，豈可貪一時之美色，罔顧結髮之情而甘拋棄。「陳弟子」夫婦汝兩人前世，一人為色，一人為財，而造此深重之惡孽，而引本世禍患之臨身；前世無端受枉亡「秀惠」現持有『東嶽殿』所頒發『黑牒火簽令』向汝夫婦纏身干擾，因其陰氣入體，致使汝夫婦先後罹患嚴重癌疾，隨時均有喪命之憂，汝夫婦如欲脫離病魔，依定律汝夫婦理當行功德迴向前世枉亡之「秀惠」，祈求將此冤債捨卻，並呈稟疏文發願迴向，每日早晚以『大悲咒水』合藥共服，百日內葷腥之類不可沾染。汝夫妻前世之作孽，本世而嚐惡報，切勿怨天尤人，希汝夫妻能『依佛言行之』，此冤愆自能圓滿化解，切勿自誤！
● 「明波」在外之行為肆無忌憚，繼而交搭一位歡場女子，此女名喚「林翠麗」，具有幾分姿色，甚為迷人，拜倒其石榴裙下者不計其數。男愛女色，女貪男財，故兩人一見投合，似有相見恨晚之勢，猶如乾柴烈火一點即著，男貪女愛各遂所願。「秀惠」雖知此事，心中不是滋味，但也無法阻止之。「明波」曾數次要娶「翠麗」為妾，將「翠麗」帶回家中要享齊人之樂，但「翠麗」乃是愛財非是與「明波」兩情相悅，故揚言須明媒正娶，方肯進入「李家」之門。斯時，「明波」已被女色所迷，早失良智，不思今日之富貴，全是「秀惠」所賜，則暗思一計，書寫休書乙封，再對「秀惠」言：久未向岳父請安，煩請賢妻將此封請安書信攜往娘家。「秀惠」聞言信以為真，翌日，則返回娘家，將信函交其「父親」觀視，「盧父」拆開觀看，見是一封休書，甚感大怒，未能詳查，以為是「秀惠」做出違背婦德之事而被「明波」休離。此時忽見地上有一隻木棍，即拿起此木棍猛打「秀惠」，有三棍打中「秀惠」頭部，「秀惠」因全不知事由，措手不及，頭部受傷流血過多含冤而亡。
● 一封「休離書」成為「秀惠」之催命符，「明波」得知「秀惠」被岳父打死後，亦不甚悲傷，經二月後，則正式娶「翠麗」進入「李家」，掌理布莊一切生意財務。「秀惠」亡故未及百日，「明波」即迎娶風塵女子入門，其行為深受鄰里所不恥，致使布莊生意一落千丈，「翠麗」則串通外人將「李家」之財產詐取一空，「翠麗」見目的已達，則不告而別。然「明波」尚未發覺，見「翠麗」不知去向，深感有異，查其財產，方知所有財產已被「翠麗」典賣盡空，地契亦易手他人，自己將無處可居。經三日後，「明波」所有家產事業均易手他人接管，此時「明波」人財兩空，雖然後悔萬分，但一切已遲矣！則親自前往岳父家中，向「秀惠」之父認錯，再前往「秀惠」墓前懺悔，思其過去所作所為，實對不起賢妻「秀惠」，遂萌生厭世之念，頭部猛撞「秀惠」之墓碑，頭殼破裂而亡。
● 「翠麗」自離開「李家」後，終日與不良少年為伍，且淫性難改，朝秦暮楚，未及半載，已將從「李家」詐得之錢銀，被眾惡朋花盡。又因淫亂過度，致使身染花柳之症，一身惡臭，眾惡朋見此狀，皆相離而去，「翠麗」終日哀聲輾轉床第，無人過問不久亦橫亡於街頭。
● 「明波」與「翠麗」先後亡故，魂至『冥府』與「秀惠」對質，陰法森嚴，故兩人於『冥王』座前無言可辯，「明波」在世貪花好色迎新棄舊，不思髮妻同甘共苦之情義，將其休離，使其含冤而亡，被『冥王』判禁『無間地獄』輾轉受慘刑！「翠麗」在世未能珍惜人身，自墬青樓，為財拆散他人家庭，離人骨肉，所詐得之財用於淫慾，此罪孽深重，被『冥王』判禁『火山地獄』及『寒冰地獄』受刑。兩人受刑期滿後，再轉世為今生之「陳孝忠、王富美」夫妻也！
● 夫妻結髮，乃秉天地之理，為人夫者，豈可貪一時之美色，罔顧結髮之情而甘拋棄。「陳弟子」夫婦汝兩人前世，一人為色，一人為財，而造此深重之惡孽，而引本世禍患之臨身；前世無端受枉亡「秀惠」現持有『東嶽殿』所頒發『黑牒火簽令』向汝夫婦纏身干擾，因其陰氣入體，致使汝夫婦先後罹患嚴重癌疾，隨時均有喪命之憂，汝夫婦如欲脫離病魔，依定律汝夫婦理當行功德迴向前世枉亡之「秀惠」，祈求將此冤債捨卻，並呈稟疏文發願迴向，每日早晚以『大悲咒水』合藥共服，百日內葷腥之類不可沾染。汝夫妻前世之作孽，本世而嚐惡報，切勿怨天尤人，希汝夫妻能『依佛言行之』，此冤愆自能圓滿化解，切勿自誤！
—〔本文終〕—
《善性八則》
純善無惡 ------ 免污自信。
性含萬善 ------ 眾善奉行。
性統四端 ------ 動靜勿違。
性本仁慈 ------ 憐憫萬物。
人物同性 ------ 何忍殺食。
性本至公 ------ 處世公平。
性本天良 ------ 作事照理。
性本至靜 ------ 妄慾莫生。
《善性八則》
純善無惡 ------ 免污自信。
性含萬善 ------ 眾善奉行。
性統四端 ------ 動靜勿違。
性本仁慈 ------ 憐憫萬物。
人物同性 ------ 何忍殺食。
性本至公 ------ 處世公平。
性本天良 ------ 作事照理。
性本至靜 ------ 妄慾莫生。
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南海古佛觀音佛祖」聖像乃分享自網路圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。