【 心性的修持 】
—（下）—
語云： 《 上根之人修心性，中根之人修善行， 下根之人修福報 》
———《 以上三種根器之人，自己現在是屬於那一種人呢？》———
★《 心 》：思想、意念。
★《 性 》：本性、佛性、 天性、自性。
★《 修 》：平治也！
★《 持 》：行持、持守。
———《 人有三種心，時善時惡，時迷時覺 》———
道心 、佛心 、 人之本心 。
★《 道心 》：道心乃天性自然流露，八德萬善俱備，坦蕩純真（舜帝）。
★《 佛心 》：慈悲平等對待一切眾生；六祖云「不識本心，學法無益」。
★《 人心 》：眾生心，煩惱妄想，執著欲念，自私計較，猜疑誤會。
★《 血心 》：魔性魔心、殺盜淫、陰謀暗算、詭計加害。
———《 心字偈 》———
詩云「三點如星樣，橫勾似月斜，披毛從此出， 作佛也由它」。
★《 天性 》：人人皆有，佛無增多，眾生無減少，萬善具足。
★《 六祖云 》：菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。（自性本體）
何期自性，本自清淨 (不能污染) ，污染的是『心』。
何期自性，本不生滅 (無來無去) ，生滅的是『心』。
何期自性，本無動搖 (不受外誘)， 動搖的是『心』。
何期自性，本自具足 (智慧德性)， 聰明機巧的是『心』。
何期自性，能生萬法 (萬法具備)， 邪思妄想的是『心』。
眾生之自性，與佛之自性，本無差別，本如日照當空，發出萬道光霞，奈何眾生煩惱障重，邪見根深，如大雲覆日光芒難現。
———《 自性受何障 》———
二邊、三毒、四相、五蘊、六塵、七情、八風
★《 弓長師尊 》：我們修道修心，又云：嘗聞修身之法，『以理心為本』。故『修道應以修心為目標』。
★《 聖人與凡夫之別 》：聖人求心不求人，凡夫求人不求心。
★『聖人』念念自性流露，不但不犯酒色財氣， 更會捨己為眾、犧牲小我、大公無私、念念不迷、寬宏大量、心性光明、如如不動（活佛恩師、釋尊如來、觀音古佛、耶穌）
★『凡夫』貪戀世間名利富貴、妻恩子愛、酒色財氣，縱六根、貪六塵，自私計較、不平嫉妒、猜疑誤會、嗔心妄想、逆事煩心、順心則喜、逆心則怒。
———《 貪求難得遂，嗔恚起無邊 》———
同是修行，果位有別，非因事功關係，『與內心修持有關』，所以同檯食飯 各自修行，若沒有下功夫『修持心性』，縱然身住佛地，甚或身擔天命，亦會常犯，所以『修持心性很重要』。
若沒在『心性上修持』的人，向外求境，心隨境轉，七情波動，倫常失守，容易煩惱，易鬧情緒，容易嬲人，易生退志，容易計較，猜疑測度 動腦筋，易暴燥，貪慾計較，自私自利，脾氣毛病不覺，不知己錯。
———《 若有下功夫修持心性 》———
念念『反觀自照』，較冷靜易知錯、易覺照，不易受事障，明事理、性平和虛心，不放縱六根，不放縱七情，作事依理而行『向內心求』。
★《 明白境是境，心是心 》：境是幻，心亦是幻。在心中滅念，不怕念起，只怕覺遲！
★《 修行人被罵被打 》：心不動、平靜、感恩。
★《 以己「性」為重 》：不計事相對錯，愈考驗愈精進、愈感恩愈進步。
★《 不修心性之人 》：愈修愈灰心，愈修愈倦，因『心外求境』。
★《 珍惜光陰 》：每心『以修持心性為重』。
———《 如何修持心性？》———
要找出『自性』所在（學佛修道），要明白『自己心性』（明理）。
★《 六祖云 》：不識本心 學法無益。
★ 要多返道場佛堂，學道明理，多看佛經書，多參多悟，勿水過鴨背。
★ 要發心、立志『修持心性』，『王陽明夫子』：志不立，天下無可成之事。省庵大師：入道要門，『發心為首』。修行急務，立願居先。願立，則眾生可度；心發，則佛道堪成。苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，依然還在輪迴。雖有修行，總是徒勞辛苦。
★《 清淨經 》：人能常清靜，天地悉皆歸。
『靜心』：水靜能照物，『心不靜』：易煩躁、易做錯事、易迷失理智。
—————《 如何能清靜自心 》———
★『師尊』：欲求靜，不若存，牢拴意馬、鎖心猿。二六須把玄關守，二目不隨境物遷，心鏡無塵真如現，時處蓬萊極樂天。
★《 收攝六根，念念回歸心性 》：不要想做就做，守四非、吃素，語云：話少禍少，食少病少。
★ 佛云：六根之累眼為先，六根之禍口為先；欲修持心性，先學靜心。
★《 觀心 》：非用肉眼觀看，用『自性』看，『自性』不迷才看得到，觀清淨心。
★《 大學 》：慎心物於隱微，遏意惡於動機。
說話前先有心念，做事前一樣先有心念，善念增長，惡念去除。若心有亂、有不平，則要修持馬上修持，不要拖！
★《 師尊 》：當下破當下悟，莫待緣熟方醒悟！參得破即能覺，當下即能復薩陀，被人罵打、毀謗 攻擊、譏諷、冤枉、逆心（心動否）。被人讚，錫 捧重用、尊敬順心（心動否），《 去執著 》。
★《 師尊 》：有執有無明，無明蔽性理，理埋氣性用，嗔火起無邊。執著之人，可怕！自性晦暗，世人多執著凡情俗事，人人我我，是是非非，鎖碎事，心生怨恨，害己害人，靈性永世沉淪，作下無邊罪孽。
★《 師尊 》：凡塵俗事隨緣應，莫染莫執神自凝；休問人間來去事，去濁留清自靈明。
修道非十年八載之事，『若不真心修持心性』， 縱修一世亦老死無成，修道成與敗，非看表面蓋棺定論。
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