【 敬神如在，善佑必臨 】《第134期》

 ●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●

《第134期》

【 敬神如在，善佑必臨 】

二○二五年三月二十九日星期六

歲次乙巳年三月初一日

本堂　主壇司　北極玄天上帝　降

義仁 共扶筆

《詩》：

儒宗神教今漸微

鸞堂益世勿小覷

方便法門少人問

吾道是真天不欺

《示》：諸子及緣眾道安！

●      今宵吾『玄天』下筆之時，神心甚淒涼，為何『救世真宗，妙訣傳世』卻是日漸衰微，吾『鸞門儒宗神教』可說是現世人所接觸宗教最方便之法門，神人直接傳真，以文會友傳道，現今『三曹』含蓋『三界』之中，唯有吾『鸞門』能直接互通，惜！現今之人未能珍惜而護教，一旦『鸞門派脈』斷絕，將失『三曹三界天人之間』直接互通之管道，『吾』甚怪奇！連『三曹』一再稱讚之吾『南天直轄聖音堂』亦如是，非吾『玄天』不尊重他教，試問現今有何他教門能神人以文字當場交流，此並非人為識神而能操作，『萬法神通不離道』，但天機神意『文字般若』豈能人為而操作！

●      現刻正在揮鸞之時，「諸子」可向外而觀，雖凡眼未能見，但只要走出堂外走動，自能感覺微微陣風涼意，「諸子」不用驚怕，此乃有群善靈正在堂外排班效駕聽講；不信「諸子」可試之！所謂：『天人合一，神人合一』似水乳交融般，無執著真自然之心境，「諸子」學道至今已有一段時日，當自吾有所悟覺，自吾提升，勿管學鸞修道及精神上，定比未入鸞之前有所提升；此中之悟知，『佛曰：不可說！』天機之意，如人飲水冷暖自知。今宵吾『玄天』就出一問題，命「諸子」各寫出乙篇『學鸞修道後之心境』，有煩『正功過司』監之，若文筆表達有困難者，可說出心中感想由同修代擬筆，並可提供真實見證之案例，登於善刊共勸世人。

●      今宵吾『玄天』當引述乙公案共參聖刊：憶半載之前，有乙旅居國外「吳姓」信士，出國行商已近五載；之前乃是「中邑」人士，且是『吾堂』善刊長期讀者，多少參贊助印，於旅居國外期間，爬山時不慎失足跌倒而引小中風；因國外醫療非如台疆之方便，且醫療費用實難負荷，又不適宜長途搭飛機返台治療，且所經營之事業亦無法長期假手他人，只好自行購買藥品治療。

●      其妻忽想起『吾堂』代天宣化之來歷，夫妻遂買香向東而拜，連求一週，香煙隔海數千里直透『吾堂』案前，『正主席聖帝』親駕了解而護佑，如今已有漸漸起色復原，而能慢步而行，此事唯有『吾堂』同僚知之而已，神佑善人不必張揚，此乃『三曹三界』之間，確實存有神人鬼之互動，唯有吾『鸞門儒宗』，能直接互通而見證，故『凡真心行善者，天必佑之！』所謂：敬神如神在是也！此示！

     

 

 

—〔本文終〕—


★【專 案 呈 疏】★

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● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求　關恩主慈悲作主。
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、               
   文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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