●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第134期》
【 口吐善語，蓮果自成 】
二○二五年四月五日星期六
歲次乙巳年三月初八日
本堂 正功過司 孚佑帝君 降
義仁 共扶筆
《詩》：
世間繁華如春夢
黃梁醒覺一場空
浮雲眼前多變化
此身不修再生難
《示》：諸子道安！
● 當進入『因果大清算之世紀』，世上之繁華已達最尖端之高峰，五花十色、光怪陸離之世情，使世人眼花撩亂，更容易使世人墜落，如此享樂甚至到暴殄天物至無以復加之奢侈浪費，正印證因果報應之加速來臨，其實如此充滿虛幻之世界，似如走馬燈、萬花筒般轉眼即逝！正如一場春夢，皆是虛幻無實之過程。智者能看開世情，痴者能執迷不悟；自墬陷涯而不自覺，待黃梁醒覺已失人身，奈何橋上『陰差』催聲不斷，再反悔已晚！
● 其實吾人在世間，處處皆顯示天意之勸世人勿自迷，『應早日修善學道』，如諸君常見天上白雲悠悠，卻瞬間變化無常，此即示意吾人正如隨風浮遊之白雲，乃是虛幻無實，緣生緣滅；更似石光乍現，瞬間空過此生。所謂：『生不認魂，死不認屍，如果人生不努力，趁靈、身一體時，好好學道向上，一旦亡後靈魂不認屍，魂、屍兩相離則萬事皆休！正如白話所說：死不認帳，彼時只聽孤魂黃泉路上哭悲傷！『陰差』無情押上奈何橋，鬼哭神嚎又有何用，悲哉！
● 今宵『吾』當例述乙案例共參善刊：『吾』自奉旨擔任『吾堂功過聖職』，職司紀錄「諸賢生」之功過報呈『上蒼』，天意加派『吾』將有關『吾堂』按期發刊善書，所勸化之效應，應溯源參贊助印及代發揚功德主之善功善德，世人勿小看『吾堂』之善刊，其挽轉頹風，勸人行善，尊重因果天律之代天宣化，其功非小。「南邑」有乙著名之廟寺，午後常有退休老人共聚廟前大榕樹下泡茶開講，天南地北無所不談，其中有位「邱姓」長者乃是教育界退休，時常擔任宗教團體之志工，代清掃該廟寺週遭環境及廁所，維持清潔，有暇之時則以『吾堂』善刊因果報應實錄，對大眾講解勸化，勸人諸惡莫作，眾善奉行。
● 久而久之，常有無形善靈及久住駐榕樹中之樹神，陰陽二界共聚聆聽，代天宣化之功德，陰陽皆得利，如此『法施』，口吐善語化為『蓮花果品』，如此續行善已歷六載有餘。日前『吾』接到老榕樹神之轉告，該「邱姓大善人」正功德圓滿，享壽七十有八，無疾而往西，『吾』即專案報呈『正主席聖帝』，會稟當地『境主』，由『福德』接引『聚善所』學修，相信不久的將來將有佳音，揮筆至此，世人當悟：『勿以善小而不為，勿以惡小而為之；好人定有好報，凡事勿欺天，事在人為，善惡皆人之念頭，一念之差即有天淵之別』，望世人自悟之！此示！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
報名專線：0928157972（何師姐）
聖音堂電話：（○四九）二六六一○二八、二六六一○二九
聖音堂傳真：（○四九）二六四九二七四
★《 徵求助道委員 》★
● 法財來自十方， 也通向十方， 來去之間，卻因此成就了每一個需要的心靈， 為人間大同的真實性， 也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持，歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施， 協助聖音法航之運行， 得為助道委員， 或利用有空之時間至道場參辦協助、或啟辦法會之運轉，本堂無任感荷！
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
★ 善款請利用郵政劃撥：22039695 戶名：何碧蘭（聖光雜誌社）
★ 銀行轉帳：台灣企銀竹山分行，代碼：050 。 帳號：53062247297 。 戶名： 何碧蘭
★ 若使用轉帳方式，『請來電告知』以便呈寫疏文，感恩！
● 凡匯款助印本刊或其他經典善書，請在劃撥單背後「通信欄」書明祈求事項，凡參加助印者，本堂將呈寫疏文，以善信大德所註明祈求內容焚化。
★【捐獻統一發票活動】★
本堂將中獎金額做為：捐印本堂善書、施棺收殮、救急慰問、施濟貧民低收入戶。得獎善功德由本堂司錄並迴向于響應之善信大德。敬請匯集行善力量共襄盛舉，功德無量！
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「孚佑帝君」聖像乃分享自網路圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝聖音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案，使善法正道傳播恆久遠！