●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一六期》
【 同修堂生，圓滿證果 】
二○二○年九月十二日星期六
歲次庚子年七月二十五日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
仁 扶筆
《詩》：
功過點滴詳錄記
微善常積築道基
小惡未改禍劫臨
修得真人登玉墀
《示》：諸子道安！
● 憶自余『孚佑』奉旨擔任『功過司』以來，奉『蒼命』將「諸子」二六時中，修道過程功過，點滴明載於功德簿，「諸子」心疑，余自蒞任以來，為何從未降筆明示「諸修子」之功過？『吾堂』乃以『先後天併修』，共渡有緣，闡理渡眾，濟世勸善，「諸子」乃以身為範，共勸世人『行善修道』，莫作惡業，更能自吾了悟善惡功過之真諦，故言行舉止均自吾明白，何須『余』再言明也！如陽世之幼兒學堂、小學、中學皆有教師循循善誘輔導改正，若受學，高等大學教授即以授課、解惑為原則，對平時之生活、操行皆由學生自行管理，若再如中、小、幼兒學堂，時時教導是非之道，豈不是有失杏壇之尊嚴否？
● 故「諸子」乃『先後天併修』，更似陽世大學高徒，功過更能自吾明白善惡之規範，何須『余』再常常提起鞭策，「諸子」以為是否？今宵余『孚佑』特別感謝『吾堂文案司 陳府元帥』，「諸子」之先靈受「吾徒諸子」之蔭，能得拔昇入『善道』，自余蒞任『功過司』以來，所錄記乃「諸子」之功過，但『吾堂』未再復興，『上蒼』派任聖職之前，「諸子」之辛勞皆是『陳府元帥』一一列冊提供彙報『東嶽』及『南天』座前，事關天機，余未奉『蒼命』，不敢洩漏是也！
● 揮筆至此，有『吾堂』辭世而入善道之「慧枝賢女生」，因適逢瓜月，隨同『學煉之同僚』准假外出，乃因屬『吾堂』資深女生，故能自由出入『吾堂』，現正立於壇旁，向其親胞妹堂魁及妹婿、各執事，「吾徒諸子賢生」會緣，「諸子」同鼓掌歡迎之！惜因「慧枝賢女生」，生前識字未足，幸得真誠學修，事事用心，待人圓融和藹，生前因功德在身而入善道學煉，待功成圓滿，蒼恩浩蕩，當有一番『圓滿之道果』，「諸子」當賀之！
● 余『孚佑』再曰：『勿管何等教門，各種先後天教派，均須真修，方能證道！非一入門，即可一步登天也』！「堂魁賢伉儷」若能本文參印之時，以妹之名義，指名參印專刊助其令姐一番功德更佳也！更應謝其『陳府元帥』提攜拔昇令姐之恩也！今宵『余』揮筆至此，稍等命「鄭講師」宣講之！『余』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
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● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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