《 無極禪化院南天虛原堂 》
【 摒除惡習 】
2024/7/13
本堂主席 關聖帝君 登台
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
《聖示》：
母娘臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接懿駕，其餘神人排班候駕。可， 吾退！
《駕前 九天玄女仙姑 降》
《詩曰》：
聖道流傳古至今
修持正理有良箴
聰愚賢智均能悟
惟賴靈台不另尋
《聖示》：『母娘』臨堂，神人靜心接駕，不得失儀！
○○○《無極皇母大天尊 降》○○○
《懿示》：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐！
《詩曰》：
借假修真熟能儔
拋開惡習促人修
六慾革除消雜念
七情摒棄覓清流
《懿示》：『娘』以『摒除惡習』為題，提供「諸兒女」了悟之。
【 摒除惡習 】
● 『惡習』乃指不良之習慣。惡之習慣易斷，惡之習氣難改，惡之習慣只要有決心就容易導正，把惡習慣改成好習慣；而惡之習氣則較難以去除改好，其中隱藏著『個人先天之習氣』，就像『業力』一般，將影響人之一生及後代。而『惡習』則主要由『惡念』、『惡行』、『惡言』等相互交錯而來，任一項只要養成了習慣，便將成為『惡習』。
《惡念》
● 人皆有七情（喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲）與六欲（眼、耳、鼻、舌、身、意）等慾望；出生時便與生俱來，不學就會。『慾望便是念想』，有了念想若再加上『執迷』，便產生了『執念』，對許多人、事、物產生深沉的『執著念想』。就好像一個人買東西時，看見櫃上許多東西都很喜歡，很想都買回去，但此時口袋內之錢財只夠買一樣，正煩惱不知道應該買哪一個？這便是『慾念過多』之故，亦顯示出『人之慾念愈多，煩惱便會愈多』！
《惡行》
● 『惡行』時常伴隨著『惡念』而來，人往往為了達到己身之『惡（慾）念』，而做出傷害他人，傷天害理之情事，此即為『惡行』之由來。猶如有一個人與他人積怨已久，心中對對方始終懷有恨意，有一次恰巧在路上相遇，歹到機會便大打出手，不留情面，雙方皆進了警局，互相提告，此即為『惡念』所衍生出『惡行』之例也！
《惡言》
● 『惡言』為語氣兇惡、無禮、辱罵人之話語。人人皆不喜聽他人『口出惡言』，縱使是『五倫』：『君臣（主從）、父子、夫婦、父兄、朋友』，更不可惡言相向，一旦口出惡言，彼此之感情將隨之破裂，產生隔閡。猶如有二人在馬路上遇到交通事故，剛下車時的兩人，如果就惡言相向，大打出手，則事情將更加複雜；倘若兩人一下車時便互相致歉，靜待警察製作筆錄，則事情將相對單純許多，也能圓滿落幕。
● 萬惡皆起於『念』，沒有了『惡念』便不會誘發『惡之習慣』或『惡之習氣』，故『斷惡念』為首要之務，盼諸兒女能時時警醒己身，戮力『加功進德，立志勤修，進性知命』，來日自有聖域帝鄉可期也！可，『娘』回！
●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●