★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 戲言的因果實證 】
梵音堂 普賢菩薩 降
《詩》：
君子率性復本來
修身達道了塵埃
保守原初真面目
人生自得巧安排
《示》：
【 戲言的因果實證 】
梵音堂 普賢菩薩 降
《詩》：
君子率性復本來
修身達道了塵埃
保守原初真面目
人生自得巧安排
《示》：
人生於世，而不知修養者，惑也 ！
心染於塵，而莫曉打掃者，迷焉 ！
人身難得，中土難生，豈可不修而放過；
天性莫忘，良心莫失，當知常養以收回。
鍊丹之法，心須放下萬緣，常樂我靜，才能成就；
採樂之功，總要收回一氣，每利人和，使得工夫。
精不養，則不生其氣；
性不存，而不化其神。
捨心性而求大道，道難以得；
損氣神而鍊大丹，丹難以結。
所以天人性命之理，要學為宜；
是故陰陽神鬼之機，須辨為妙。
取仁就義，聖竅自能通達；
佈德修功，神智應得聰明。
出生死之關頭，可以安身立命；
脫邪魔之隘口，可以鎖馬拴猿。
覺昨非而今是，逆境進德；
除人相與我見，參禪樂道。
如斯行之，可謂上智之人；
照此修之，堪稱大覺之者。
★《請事者》：林天宏，王淑吟夫婦，住高雄市三民區。
心染於塵，而莫曉打掃者，迷焉 ！
人身難得，中土難生，豈可不修而放過；
天性莫忘，良心莫失，當知常養以收回。
鍊丹之法，心須放下萬緣，常樂我靜，才能成就；
採樂之功，總要收回一氣，每利人和，使得工夫。
精不養，則不生其氣；
性不存，而不化其神。
捨心性而求大道，道難以得；
損氣神而鍊大丹，丹難以結。
所以天人性命之理，要學為宜；
是故陰陽神鬼之機，須辨為妙。
取仁就義，聖竅自能通達；
佈德修功，神智應得聰明。
出生死之關頭，可以安身立命；
脫邪魔之隘口，可以鎖馬拴猿。
覺昨非而今是，逆境進德；
除人相與我見，參禪樂道。
如斯行之，可謂上智之人；
照此修之，堪稱大覺之者。
★《請事者》：林天宏，王淑吟夫婦，住高雄市三民區。
● 「林弟子」夫婦結髮已二載，尚未生兒育女，妻「淑吟」突患夢遊症，每逢丑時後即會赤身裸體四處亂竄；經醫治療，服用安眠藥或鎮定劑，妻還是會不定時夢遊，是故「弟子」夫妻不敢和家人同住，另行在外租屋居住，「弟子」唯恐妻夢遊症發作時，無人在旁照料而發生意外，所以時常徹夜難眠，致使白天乏體力上班，現況則有神經衰弱及肝硬化之症狀。
《查》：
● 「林弟子」夫婦因果案由，應從「清朝乾隆」年代述之，「甘肅省玉門縣」有「廖宏慶」者，世代務農，樸實忠厚，娶妻「徐氏」，頗敦婦道，育有二名男丁，名曰「宗文」、「宗義」。「廖宏慶」深知務農乃是靠天吃飯，難以光耀門楣，使後代子孫過著較舒適生活，所以冀望「宗文」兄弟能夠認真讀書，以期將來得到功名光宗耀祖。
● 「宗文」資質較佳，讀書非常勤奮，先後高中「秀才、舉人」，上京赴考並高中「進士」，恰巧「甘肅省隆德縣」之縣官出缺，朝廷則命派「宗文」前往就任「隆德縣」之縣官。「宗文」公事為先，未返鄉祭祖先往「隆德縣」赴任，再修書乙封，交待二名捕快前往「玉門縣」向雙親報喜，並希望雙親與弟能快速前來「隆德縣」團聚，共享天倫，擇日再返鄉祭祖。
● 「廖宏慶」得到「宗文」高中「進士」並被朝廷派任為「隆德縣」縣宰的消息，非常高興，見子盡孝心，希望全家能前往「隆德縣」共住，更是欣喜萬分，交待「宗義」前往雜貨店購買繩索回家困綁行李木箱。該時已近黃昏，「宗義」到達雜貨店，「店東」前往參加友人喜宴，由其妻「張氏」看店，「宗義」見「店東」不在，則戲言對「張氏」謂曰：吾暗戀汝已久，吾兄中「進士」被朝廷派任為「隆德縣」之縣官，汝可將夫殺死，然後隨吾全家前往「隆德縣」享受富貴，說完即拿繩索返家。
● 說者無心，聽者竟然信以為真，「張氏」誤信「宗義」之戲言，則萌生殺機要將親夫「杜昭榮」殺死。該夜「杜昭榮」赴友人喜宴，飲酒過量，返家已酩酊大醉，進入屋內即醉倒在地，「張氏」見機不可失，拿繩索將夫綑綁，然後將夫身體丟進後院水井，使「杜昭榮」慘遭溺斃，再收拾家中貴重物品前往「廖家」敲門。到達「廖家」已是半夜，「宗義」應門而出，看到「張氏」早已忘掉黃昏時的戲言，則問「張氏」有何貴事？「張氏」則將殺夫及要隨其全家前往「隆德縣」共享富貴之事以對。「宗義」聞言，嚇得面如土色，驚恐萬分。想不到自己一句戲言，竟然害人謀殺親夫，不知如何是好？據實告知雙親，其雙親則希「宗義」勇於負責攜「張氏」前往縣衙自首投案，故「宗義」攜「張氏」前往縣衙投案。依「大清律法」謀殺親夫斬立決，「張氏」被判處斬，「宗義」之戲言亦有連帶關係，被判入獄五年。
● 「張氏」在世無智分辨真假，貪享富貴而謀殺親夫，陽世被處斬，歸陰再受陰律刑罰後，依因果律報轉生為今世「王淑吟」，夫即是前世「廖宗義」所轉世，前世共業使「杜昭榮」無辜被害亡，故本世轉生為夫妻也！
● 二年前，前世被害亡「杜昭榮」持『黑旗令』向「王女生」干擾，致使「王女生」突患「夢遊症」，而使「林弟子」唯恐妻夢遊發生意外而徹夜難眠，長期失眠而引神經衰弱及肝硬化之疾。半年前，「王女生」不再有夢遊狀況，所以「弟子」非常高興，放心工作。有日代班較晚回家，進入屋內，見妻不在臥房，剛開大門要往外找，妻剛巧開門回來，但卻是赤身裸體夢遊回來，且私處有分泌物，「弟子」見此情形心痛萬分。夫妻情深，不忍愛妻得知原委而受折磨，則隱瞞詳情。
● 「林弟子」汝本不信鬼神因果之說，今神經衰弱日漸嚴重且肝硬化已成初期肝癌，妻夢遊次數又日漸頻繁，方有請求『仙佛』指點迷津之心，今經『吾佛』示明前因後果，應知『因果報應如影隨形』。現在之苦楚，均是「前世一句戲言，造成今日悲哀」！已明始末，欲減輕業報糾纏，當廣植福田，勤行善施，以彌補前愆，業報得消，愁雲散離，夫婦自可恩愛無憂也！
— 本文終 —
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
●《小啟》●
○ 本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！
★《梵音堂訊》★
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
★ 服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
《堂址》：台中市豐原區東北街537號
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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