●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一六期》
【 殘害婢命，附身討報 】
二○二○年八月二十九日星期六
歲次庚子年七月十一日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
仁 扶筆
《詩》：
千門萬教顯世道
唯有真理救普羅
迷子盲修著瞎鍊
智者了悟達天曹
《示》：諸子道安！
● 『天道至公，正理亙古永恆而不變，一本散萬殊，萬法歸一』，奈因眾生各秉業緣不同而有異，苦海沉淪，百千輪轉，『塵垢污染“菩提真性”，致迷失光明自性』，『聖賢仙佛悲願大慈，不忍原靈沉淪而永世不得翻身，屢屢應緣倒裝下凡救渡原靈，立身行德，應化世間，傳經佈道，垂範萬代後世，千秋歲月，永傳聖業，明燈指引明路』，奈因眾生根器輪迴已久，個性利鈍有別，故而『設有千門萬教之顯，以方便教法渡緣眾』，所謂：『萬法不
離本宗，唯靠“善”一字，唯信而成』。所謂：『依法不依人；依義不依字』。
● 『悟得“般若”之真諦』，修道者切不可隨波逐流而盲目瞎鍊，所謂：『無師不說性，迷於人相、外相、表相、字相、著相』，偏一步則遠道千里，失之毫釐則差之千里，即此理也！豈不枉哉！唯有『正信』，深研聖典法理，遵教法而行，心神領會，如實奉行，『深耕心地，棄除塵垢，斷卻無謂煩惱根則智慧頓開，自性顯露，萬法漸悟而自通，則真樂逍遙無邊』！
● 今『大道普傳』，『魔』亦同應於世，所謂：『道魔併降，真道真考，方辨真假』。君不見，有者「藉宗教之名」，為吸引徒眾，壯大派門，邪理曲正、騙財騙色、妖言惑眾、標新立異，迷者盲目瞎從而致『走火入魔』，家庭生變，親友失和，媒體屢見不鮮，社會議論批評，禍延正宗教門，殃及聖賢，「修子」不可不慎也！
● 今宵余『孚佑』特為曾請事『吾堂』前求解之「曾姓信女」，開示其陰疾業障長期纏身之原由。「信女」於六載前，因業障報應臨頭而致精神變異，帶有嚴重幻聽幻影之症，魂魄難自主，一身帶二魂，而常有怪異之言行舉止，雖經名醫診治，長期服藥，奈因陰症『業障因果報應之糾纏』，致病情每況愈下並無好轉，而數次入院管制治療，家人為此求遍『神佛宮壇』，花費精神及金錢無數，但病情依舊如是，緣至『吾堂』壇前叩稟求助，並誠心『發大善願，助印善書迴向』。
● 今余『孚佑』特釋破「信女」陰疾之因果天機如下：查得「信女」前世乃出生於一地方縣令之掌上明珠，一出生即帶殘缺破相，自出生後，家人疼惜萬分，致嬌縱成性，及長更是性情暴戾，為父者因愛女身殘而心懷愧疚，亦無可奈何而隨其性，並購入一貧戶「童姓貼身丫鬟」隨身侍候其生活起居，因屆適齡，但婚姻大事卻因身殘且個性暴戾之故，屢屢難成而受挫折，以致常藉酒消愁。有日，黃湯下肚後，更是失去理智而謾罵下人。又見「童姓丫鬟」面貌姣好，心中嫉妒不悅，一時醋勁大發而將銅製香爐重擊其頭部，致血流不止，錯殺而出人命。為父官居縣令，得知愛女闖下大禍，不但不究其責，為掩蓋愛女殺人之真相，便買通「仵作」，以暴病而亡，草草結案了事，「童姓丫鬟」怨氣難伸，遂告得『冥府』有准，今生尋得「案主」已轉世為女身，即「信女」是也！而領憑討報前世被害枉亡之因果循環，「信女」今生當受此報而痛苦莫名，今因果已釋，欲解此冤愆，望「信女」家人速速『發大善功』，指名迴向，求得「冤主」寬赦，再經醫治療可漸癒也！切記，冤債當還，以了前愆，陰陽即可圓滿。今宵扶筆至此，余『孚佑』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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