【 歸根認母 】

 
 
◆◆◆《 濟公活佛慈悲 》◆◆◆

【 歸根認母 】
 
2023 / 08 / 26

—— 白陽聖訓「大學」
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●     我們辦道的人,存著一顆慈悲的心,來為眾生鋪路,這就是你來人世間的責任。慾望越多,貪心越多,更會陷入苦海,希望你能夠明白,『萬般帶不去,唯有業隨身』。

●     有些人對這句話都很清楚明白,可是活在這人世間的一天,總是會更貪求,希望你藉著真理淨化你的心,讓自己的慾望貪心越來越少,讓你的心把這些不好的慾望通通剷除,讓你的心裝滿真理,裝滿了慈悲心,來救渡眾生。

●     把那些你爭我奪、患得患失之心、執著的心通通拋掉,只秉著一顆『赤子心、平常心』,來對待周遭的人、事、物。一個辦道的人,不只會講道理、不只會成全人,應該什麼事情都學著做,那你才能夠稱之為一個辦道的人。

●     如果你只會其中一項,而其餘的我們都沒有親身體驗過,那你辦道的過程所學習的是不足的,辦道人走到哪裡,遇到什麼事,你能行則行之,不要感覺身份的差距,那是「壇主、辦事人員」做的事,我的身份不適合做這一些,因為職位高,越低的工作,你越學習去扛,『煉就你那低心下氣的心』,對你有很大的幫助,明白嗎?

●     人人都說我『濟公』瀟灑,可是我心卻有無數的牽掛,牽掛我這一些人間辦道的「徒兒」,擔心他們在辦道的旅程當中迷失方向,才必須時時提㩦,也希望我們「師徒情深」,望可能記住,更希望你們謹記天恩師德,更要感恩『 老母』的恩賜,庇佑你們平安修行,也希望你們肯定『天命』,要不是『天命』的殊勝、『諸佛』的庇佑,你們是很難走過這著一層,願你們同心同德,展望未來的道程,把過去的種種不是,用一份更寬大的包容心,放下內心的執著,『為師』沒有好禮相送,只希望你們能夠平安修道,將來能『歸根認母』,這是我『濟顛』最大的心願。

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◆◆◆《 活佛師尊慈悲 》◆◆◆

2023 / 08 / 26

【焚香用左手,先立其中是何意思?】     

●     左手屬善,不持刀,不打人,用以焚香,為『取其善』也!先立其中者,『道義』也。我『道』本中一之傳,中者不偏不倚;一者惟一無二,即『道之體』也!焚香先立其中者,所以樹『道體』也!

●     中一者,『道體』也!中者,我也,以一城比喻,我在東關,城就在西,我在南關,城就在北,其實,並非城動,所以忽東忽西者,是我動也!我身屬中,天上地下,一切萬物,皆自我一身所指,除過天地,人為大,到處皆中,所以人不可自覺其小也!

 
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◆◆◆《 濟公老師慈訓 》◆◆◆

2023 / 08 / 26

【 執禮的莊嚴性 】

●    「徒兒」們!你們執禮好嗎?這下執禮一叩再叩三叩,到底是要慢叩,還是要快叩,『中庸就好』;原來『中庸』就是『道』,就是不快不慢剛剛好。你太快了,人家趕不及 ; 你太慢了,人家等在那兒。

●     人家上「執禮」報了「佛號」,等你下「執禮」慢慢地一叩.再叩.三叩,那是辦喪事的,才那麼慢慢地叩;所以說『佛規禮節』,有『佛規禮節』的莊嚴性,由「執禮」咱們可以襯托出來,全場人員肅立在兩旁。

●    「執禮」莊不莊嚴,全部就看在場的人 ; 在場的人在底下吱吱喳喳,走來走去,那表示這「執禮」不夠莊嚴,沒有成全人,明白嗎?所以,這「執禮」得要有精神,不徐不緩,不快不慢,恰到好處,就是在成全人。

●     壇務還有什麼缺乏呢?這若是該你『無畏施』,你不『無畏施』,那回到『天上』要怎麼樣 ?人間沒做的,在『天上』就補回來 ?在人間修道辦道好,還是回到『天上』,修道辦道好?在人間又可以學,又可以成全人,又可以『行功了愿』。

●     在『為師』的心中,你們每一個人,不管你們具有才華,不管你多麼平實、不管你的各方面是怎麼樣?所謂『師徒如父子』,今天你一但入我門,那『為師』就會牽掛,你們的未來、你們的動向,『為師』我都非常關心!

●     不管你們在什麼時候,只要你知道在默默之中,還有人要伸出手來,拉你一把,希望你們不要「自暴自棄」,能夠伸出你們的手,讓我們『師徒』將『三寶的大任,共同擔負起來』。
 
—〔本文終〕—

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