《 無極禪化院南天虛原堂 》
2024/3/22
【 世間生活 】
《第十七回》自小培養「好品德」
南海觀世音菩薩 降
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
2024/3/22
【 世間生活 】
《第十七回》自小培養「好品德」
南海觀世音菩薩 降
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
《聖示》：吾今日降著【世間生活】一書，《第十七回》自小培養「好品德」。
『登高必自卑，行遠必自邇』，一個人之『品德』自小便該開始注重、培養，『父母之言教及身教亦相當重要』，自小若未有良好之基礎《品德》，將來要導正則難矣！
●《菩薩曰》：「智筆」吾倆又見面一同著書了。
●《智筆曰》：
「弟子」在此叩見『恩師』，每次與『恩師』再次著書，就深覺此部『聖書』離完著又接近了一步，且今日已至《第十七回》了，不知何時才能有幸再與『恩師』一同著書了？
●《菩薩曰》：
愚徒也！能否一同著書亦不是『吾』所能決定，端看上天如何安排？視著書『玉詔』頒佈之內容定之，不過『吾』想吾倆一定有機會再一同著書的，不必多想。
●《智筆曰》：看來是「弟子」多慮了！對了，請問『恩師』，見今日之標題提到『小孩品德之培養』？今日之案例便是與『親子教育』攸關是嗎？
●《菩薩曰》：沒錯！看來你觀察得很細微哦！
●《智筆曰》：讓『恩師』見笑了！（此時見“菩薩”一甩袖，立刻現出場景。）
●《智筆曰》：『恩師』！此處是山上的風景區，空氣清新、景色怡人、微風輕拂，讓人好不愜意呀！
●《菩薩曰》：當然！這裡是「苗栗」一處有名的高山露營區，每到假日，有許多人攜家帶眷，三五好友相約來此露營，若沒提早預約，還訂不到位置呢？
●《智筆曰》：現在有許多人都喜愛露營，那我們是不是也該來開始搭帳篷了呢？
●《菩薩曰》：別傻了！你又在耍寶了是嗎？
●《智筆曰》：「弟子」不敢，請問『恩師』，今日之案例在何處呢？
●《菩薩曰》：今日案例就在吾倆右手邊「王姓」一家四人。
●《智筆曰》：
見這家庭一家四口剛下車，兩個小男孩便迅速的將車上露營裝備，井然有序一一卸下，相當熟練；東西就定位後，便開始搭起帳篷，父母只在旁提醒搭帳篷該注意之事項，而此二男孩亦相當熟稔完成帳篷搭設，接著又將烹飪之設備架起，開始煮飯燒菜了。『恩師』呀！這兩個男孩怎麼這麼厲害，大人的工作他們亦能駕輕就熟，一點都不含糊呢？
●《菩薩曰》：
這你就有所不知了，此二男孩之父親是一家「鋼鐵公司」之高階主管，因自小時候擔任學徒學技術時，就吃了不少苦！方能奠定好基礎，方有今日之成就，他便告訴自己，將來自己的小孩自小就要教育他們要靠自己、習得一技之長，縱使家境不錯，亦要養成獨立自主之個性。
於是，此位「王先生」自小孩讀幼兒園大班開始，便開始逐漸要求他們要幫忙做家事，自己的使用的餐具要自己洗，自己的衣服要自已洗（特殊狀況除外），此外，現今的小孩都喜歡看手機；「王先生」雖不禁止，但要求小孩每天要先做完作業後，只能看一個小時，其他時間嚴格管制。
另外，「王先生」亦要求二個兒子每天撥出一些時間讀誦『論語、孟子、弟子規』……等古代經典書籍，每讀完一篇後，「王先生」便說明解釋其意涵，讓小孩明白其中之理。而其夫妻亦透過『身教及言教』，在教導子女之過程中，從不口出惡言，對待親友也相當『謙遜有禮』，為的就是能做為兩個兒子的榜樣，畢竟小孩都是有樣學樣。
●《智筆曰》：
聽『恩師』說「王先生」之教育方法後，「弟子」真是汗顏呀！現今有許多父母成天忙於工作，甚少有時間陪伴孩子，加上現在小孩自國小便開始補習，補習回到家，洗完澡就睡了，又何來時間與小孩聊天，也不知道子女心中的想法，久而久之，親子闗係便漸行漸遠。
●《菩薩曰》：
你說的沒錯！這就是為什麼今天要提此案例來探討。現今許多父母為了讓小孩考上好學校，拼命補習，以為這樣便是盡為人父母之責，其實不然！父母在教育子女時，『當自小養成其獨立自主之個性，自己的事情要自己做好』，父母不能為了寵小孩就把事情都幫小孩做的好好的，而有些家境較富裕的家庭甚至還有幫傭，如此一來，小孩就更不會做家事了。
其次，要協助子女發掘其興趣，了解其想法，在生活中多嘗試，使父母了解其個性。又在情緒管理方面，『為人父母者要灌輸子女正確觀念』，成績好壞不是唯一，不要因為成績沒有一百分，便大聲斥責子女，有許多社會上的新聞，都是看到小孩因父母嚴厲斥責、課業壓力大而自殺或自殘。
故為人父母者，『當從小注重子女品德之培養，無論是獨立性、情緒管理、抗壓性，個人言行禮貌』等之教養，皆該從小打好基礎，所謂『萬丈高樓平地起』，『若沒有良好的品德，書念得再好也是枉然』，若能打好基礎，日後縱使遇到任何困難，亦能迎刃而解。
●《智筆曰》：今日聽『恩師』一說，我也該好好學習了。
●《菩薩曰》：現今許多年輕人小孩都生的少，此種狀況更須注意為是；今日說了很多，著書至此即可。可，『吾』回！
— 《本文終》 —
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《圖文說明》
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★ 真理佈滿宇宙虛空，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡眾生更不會僅侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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