★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 同志戀的果報 】
梵音堂 韋馱菩薩 降
《詩》：
浮生若夢切修身，
身世終歸一坯塵；
塵境塵遷塵變換，
幻緣幻相幻皈真。
《再詩》：
真空妙有妙明住，
住聲著色著漏因；
因地因時觀自在，
在心無礙本來人。
《示》：
夫，水火之於人，大矣哉！
而星辰之於道，甚然也！
天無日月，晝夜難分；人乏水火，性命莫保。
五行備足，而人各有所需；
一性修圓，而道自無以遠。
參無窮之理，使身內之五氣以朝元；
養不昧之心，鍊軀中之三寶以歸本。
取水以燒丹，道人得長生而不老；
用水而製藥，仙客能脫俗以超凡。
外功，在於行慈立德；
內果，出乎養性修心。
聖賢遺書，萬世教人，修持道德；
仙佛傳法，千秋道眾，脫出凡俗。
目之所睹，耳之所聞，須別剛邪；
意之所思，心之所會，要分善惡。
行動不能差錯，證仙佛之地位可期；
修為真實承得，入逍遙之境墟堪然。
離此陰陽之道，一身難濟；
遠茲道德之門，萬劫不超！
★《請事者》：黃世文、黃世斌兄弟，住於台北市，母親陳汶琴代為請示。
《示》：
「陳信女」與夫結髮四載，先後產下「世文」二兄弟，夫即染病身亡。「信女」身兼嚴父之職，千辛萬苦才將「世文」兄弟扶養長大，兄弟先後大學畢業，並有正當職業，為何兄弟均長得一表人才，且有正當職業，終身大事卻難順利完成。現在兄弟之年齡均已超過三十五歲，日漸錯失適婚年紀。當「信女」為其兄弟操心時，屋漏偏逢連夜雨，兄弟同時身染重疾，「世文」患初期肝癌，「世斌」突然腎衰竭，造成尿毒症，每星期需洗腎三次，「信女」受此雙層打擊，為了愛子身體，雖然四處訪求高人及向『上蒼』許願，「世文」兄弟之身體仍然未見起色，故今日前來『本堂』求佛是否可以示明「世文」兄弟之前因後果種種。
《查》：
● 「世文」兄弟之前世因果，事出於「清朝同治」年間，「世文」兄弟亦為兄弟，名曰「蘇育宏、蘇育哲」，為「江西省宜豐縣」人氏，「蘇家」在縣城開設銀樓為業，兄弟先後娶妻，並各育有二名男丁，雙親雖然均已亡故，但兄弟手足情深並未分家產，仍然共同經營銀樓，兄友弟恭，一家和樂圓融。唯美中不足，則是兄弟所生男丁資質稍差，年紀已過十歲，送往私塾讀書，竟然識字不多，兄弟因此甚為憂心。
● 縣北五十里有座「吉祥山」，山中有一座『吉祥禪院』，「唐代」高僧「悟本禪師」曾在這裡弘法，院中有一處泉水，名曰：「聰明泉」。據聞凡智能稍差者，來此虔心禮佛許願盛水回去飲用，可以使愚性者變聰慧，因有此傳說，「育宏」兄弟為了兒子將來前程，抱著姑且一試心態前來『吉祥禪院』。兄弟來到『吉祥禪院』馬上到『大雄寶殿』禮佛，許下善願後，再到院中「聰明泉」盛泉水，已近午時未在禪院用齋，即離開禪院返家。
● 「育宏」兄弟走到半山腰，因天氣炎熱，則在一株大樹下稍作休息，此時有一名曰「翁泰和」者，攜帶白銀三百兩及黃金五十兩要到『吉祥禪院』還願，因急著趕路上山還願，途中未曾稍作停頓，經過「育宏」兄弟時，因天氣炎熱而中暑暈倒在地，「育宏」兄弟見「翁泰和」暈倒在地，急忙起身要將「翁泰和」扶往大樹下救治，但見「翁泰和」隨身包袱掉落黃金及白銀，頓時被黃金所吸引，本是救人之心變成謀財之意。當兄弟打開「翁泰和」之包袱，見有黃金五十兩及白銀三百兩，則萌生佔有之心，唯恐「翁泰和」清醒後報官，竟然殺人滅口，合力將「翁泰和」身體推落山谷，「翁泰和」因此被摔死也！
● 兄弟謀財害命得到白銀三百兩、黃金五十兩，歡天喜地回到縣城，隔月就將銀樓重新整修擴大營業，經二月後，該年乃是「太平天國」被清廷剿滅之年間。「洪秀全」卒，由子「洪福瑱」繼位，「南京」城被清廷攻破，「洪福瑱」由「名揚王李名成」護衛輾轉逃到「江西省廣信縣」，才被清軍所擒，但其部屬甚多躲過清軍追殺而在「江西省」境四處流竄。其中有六名流竄到「宜豐」縣城，因身上已無寸銀，飢餓難耐，遂有打家劫舍之念頭。天黑後「育宏」兄弟之銀樓剛要打烊，六名「長毛軍」闖入洗劫銀樓之金銀財寶，「育宏」兄弟不甘心被洗劫，持木棒奮力抵抗，六名「長毛軍」本無傷人之意，見「育宏」兄弟不顧生命抵抗，不得已將其兄弟殺死。
● 「育宏」兄弟被「長毛軍」殺死，魂魄被『陰差』押往『冥府五殿閻羅天子』座前受審，『閻羅天子』尚未開口審問，兄弟即先開口向『閻羅天子』投訴，謂其兄弟在世奉公守法，不該英年即被盜匪搶劫殺死，真是天地不公！此時走入一名「陰魂」跪在案前，兄弟抬頭看到此名「陰魂」，正是數月前在「吉祥山」半山腰被其兄弟謀財害死之「翁泰和」，兩兄弟頓時嚇得魂不附體，全身顫抖不已。心想雖逃過陽法，但陰律已難避，未待『閻羅天子』開口，兄弟即俯首認證，『閻羅天子』依「育宏」兄弟在世謀財害命之罪業判往『刀山地獄』受慘刑，服刑期滿應緣轉生於本世，即「世文」兄弟也！
● 「世文」兄弟先後出生，年二歲及四歲時，父親即病故，幸母親「陳信女」未因子幼夫亡而恨天怨地；則在住家門前販賣早點，含辛茹苦將「世文」兄弟撫養長大，並完成高等教育。扶養「世文」兄弟過程中，「陳信女」經前來購買早點之『白陽天道』弟子牽引而攜「世文」兄弟前往『佛堂求道』。求道未久即清口茹素，早餐店改為素食自助餐店，虔修於『白陽道場』並在家中頂樓設立『先天佛堂』，「世文」兄弟先後大學畢業，「陳信女」受道場領導者提拔承受天命擔任『點傳師』之天職，『代天宣化，普渡有緣上岸』。
● 二年前，前世被「世文」兄弟害亡「翁泰和」前往『冥府五殿』申請『黑旗令』返陽向「世文」兄弟討報前世被害之恨！「翁魂」見「世文」兄弟隨母虔修於『白陽道場』，本有意放棄討報之念頭，以期「世文」兄弟修道有成日後將其靈超拔，但卻發現「世文」兄弟竟然是「同性戀」者，且是兄弟在搞「同性戀」，違背『一陰一陽之謂道之天理』。已知「世文」兄弟成道無期，故陰氣入侵「世文」兄弟體內，致使兄弟之身體日漸生變，而患此凡醫難治之症。經『佛』示明「世文」兄弟前因後果，「陳信女」即可明瞭，為何道場甚多清口之「坤道」主動向「世文」兄弟示意，但兄弟均拒之不理，且「信女」向其兄弟提起終身大事時，兄弟均以要清修為由回應之，是故「信女」只好隨緣也！
《菩薩》曰：
● 「陳女生」有關「令郎」兄弟之前因後果『佛』已示畢，汝有何言？
《陳汶琴》答：
● 「信女」實在不知「世文」兄弟在騙我，也不知道他們倆有「同性戀」行為，使道場蒙羞，請『菩薩』指示「信女」一條明路，要怎樣做，才可以使我兒子的身體恢復健康。
《菩薩》曰：
● 「陳信女」汝在道場修持三十餘載已漸『見性』，當聽到兒子有『清修意願』感到非常高興，孰知事與願違，才造成今日不可收拾地步，所謂『因果債功德還』，欲化解「世文」兄弟之業障，須各行十件善德迴向前世被害者及彌補謀奪『還願功德金』之業愆。
《陳汶琴》答：
● 『菩薩』所指示「信女」一定盡心做到，不知『菩薩』是否還有訓示？
《菩薩》曰：
● 有一事需切記！返家後交代「世文」兄弟勿在病中尚有同性不倫行為，否則神仙亦難救無命客也！
《陳汶琴》答：
● 感謝『菩薩』慈悲交代，「信女」絕對謹遵『菩薩』指示去做。
《菩薩》曰：
● 既有心代子消業疏文為憑，速呈稟「懺悔疏文」乙道至『冥府五殿閻羅天子』座前求赦，卑得「世文」兄弟早日脫離病苦也！
— 本文終 —
《修行心語》：
不辭辛苦走正路，勤儉富。
不去為非犯法度，守份富。
買賣公平多主顧，忠厚富。
合家大小相幫助，同心富。
聽得雞鳴離床鋪，當心富。
妻兒賢慧無欺妒，幫家富。
手腳不停理家務，終久富。
教訓子孫立門戶，後代富。
當防火盜管門戶，謹慎富。
存心積德天加護，為善富。
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
《小啟》
本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！
★《梵音堂訊》★
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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