《 第一二四期 》 【 真誠奉拜,獻茶勝三牲酒禮 】

 
●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●

《 第一二四期 》
【 真誠奉拜,獻茶勝三牲酒禮 】

二○二二年十一月十九星期六
歲次壬寅年十月廿六日

本堂 文案司 陳府元帥 降
                         
《詩》:
心正性直結善緣
學法如初勿私偏
智慧光明勤把守
始終一貫志當堅

【示】:諸子及緣眾道安!

●     『為人處世心性應正直勿私偏,心中天真無邪,待人處世處處廣結善緣,自然和樂融融』,若能一生與人無怨,人生絕對安然自在,非常有意義。有人曰:「天堂地獄眼之不見,何來天堂地獄之說」?其實吾 『陳帥』用最淺白來說明,若人生活得快樂逍遙自在,似如天堂之境界,天堂就在眼前。何
謂:未曾見? 若有人每日活得愁眉不展,心有千千結,怨天恨地,仇恨看待世間之一切,其心態「正如入地獄般」每日過得度日如年,更似生活於水深火熱之中,此地獄正顯現於眼前,何說地獄之未曾見。

●      其實陰陽乃一體兩面,在世之一切行止,別世後如是上演,故『身為修子,當有佛、菩薩之心懷,智慧光明常照吾心』,勿被邪念惡心而牽引,『勤守道德向善直行』,則功成而證逍遙,免受惡孽業障所牽引。所謂:『修道學法如初,證果成佛有餘』。則此理也!想吾 『陳帥』承蒙 『正主席』提拔,蒼恩浩蕩,能學法於『學神院』,學法略有所成,被旨派擔任『本堂文案司』聖職,吾 『陳帥』時時刻刻兢兢業業,以服務萬民報答 『蒼恩』為己志,絲毫不敢懈怠,更望「諸子」能得體會,再加勤用心,以證古人所言:『神仙亦是凡人做,只怕凡人心不堅』。修善道直通天堂,諒「諸子」定能悟之!

★《今宵吾 『陳帥』再引述乙案例共參聖刊:》★

●      去歲桐月乃各地奉祀 『天上聖母』大開慶祝之期,「台疆」各地凡有恭奉 『媽祖』之宮、壇、堂、廟均甚鬧熱非凡,有者大演梨園、有者名人開場演唱、有者大宴賓客。時有乙鄰邑「吳姓」八十餘歲低收入戶夫婦,家中亦有恭奉乙尊 『媽姐』金身聖像,論此金身乃是早期「六合彩」泛濫之時,被遺棄菜市場攤位上之『落難神尊』,於陸拾餘年前尚是單身案主「吳氏」,不忍心而請回家中奉拜。婚後夫妻共同經營菜販為生,貳拾餘年前不幸案主「吳氏」發生嚴重血光車禍,因右腿被輾粉碎,為保命而截肢,終無法外出擺攤營生,全家靠「吳妻」幫傭及拾廢棄回收物而補貼家用,雖「吳家」遭如此之變故,卻不怨天尤人,每日照常『奉香敬茶禮拜聖母』從未間斷。

●      當去歲是日,吾 『陳帥』因公事適過「吳家」,見「吳家」夫婦二人喃喃自語,請求 『聖母』赦罪,因「弟子」殘障只靠官方微薄補助及家妻賺取微薄零用金而生活,實無能為力大肆慶祝 『媽祖』之聖誕,因「弟子」太窮!吾 『陳帥』聞後心酸不已,時『吳家聖母』當面苦笑,其實因果註定貳拾餘年前,「吳氏弟子」當血光亡身,乃『吳家聖母』見「吳弟子」長期虔誠奉祀,始依身化劫,化死劫為血光災,「吳氏弟子」不知此天機,自怨未能辦得聖誕熱鬧。

●     『諸子若真誠之奉拜則獻茶猶勝三牲酒禮之繁俗禮儀』,因此 『吳家聖母』請求 『境主』呈轉 『上蒼』能給「吳氏」延壽而安然自在,生活雖苦但夫妻自得其樂,則此人間所謂:「無米樂」是也!今宵就以此人間雜事共勸世人,『凡真誠奉拜乃是拜神之道』。此示!


 —〔本文終〕—

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★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。

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