★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【貪圖美色】
【貪圖美色】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩:
三寶真理醒心開
明道古賢今不埋
菩提廣揚癡迷救
慈舟赴造集樑材
【示】:
三寶真理醒心開
明道古賢今不埋
菩提廣揚癡迷救
慈舟赴造集樑材
【示】:
● 夫,人之有念也,悉由俗心未了;而世之無情也,皆自凡事難忘,『動一刻之貪、嗔、癡意,淪落四生六道;行三寶之佛法道心,而上九品之蓮』。
● 惡慣時時知改,不為殺、盜、淫之徒;『善心日日勤修,常有仁義禮之心,陽蔭萬代子孫,陰超九玄宗祖』。
● 『試思身自何來,還想家往何住,無極是我真故鄉、先天是我真性靈;欲明此境,非得禪心,難以達其精微,悟此斯道,不通真竅,無以生智慧』。
● 天賦性靈,長於萬物,而不知修者,迷也!
身臨凡也,百事勞身,而無所惑者,悟也!
● 惡慣時時知改,不為殺、盜、淫之徒;『善心日日勤修,常有仁義禮之心,陽蔭萬代子孫,陰超九玄宗祖』。
● 『試思身自何來,還想家往何住,無極是我真故鄉、先天是我真性靈;欲明此境,非得禪心,難以達其精微,悟此斯道,不通真竅,無以生智慧』。
● 天賦性靈,長於萬物,而不知修者,迷也!
身臨凡也,百事勞身,而無所惑者,悟也!
★【請事者】:李姿妙,現庚二十八歲,住於高雄市左營區。
【查】:
【查】:
● 「李信女」自大專畢業,先後談四次之戀愛,均開花無結果,每逢懷有男友結晶之時,男友均無聲無息棄「信女」而去,致使「信女」曾墮胎四次,受數次打擊之後,往後絕口不談男女感情之事;於月前腹部時感疼痛而至醫院就醫,經凡醫檢查結果,「信女」已患嚴重婦女癌症。深感人生絕望之時,而至『本堂』求『佛』釋解迷津,是否有因果業障之瓜葛,經『吾佛』對照『冥府』案卷,「信女」前之遭遇及現時之重疾乃因果業債所引,此因由應從「清朝雍正」年間言起:
● 「吉林,寶清縣」有一名曰:「孟玉貞」者,雖少讀書,但性溫柔知禮儀,頗具姿色,年登二十,于歸隔村「宋文賢」為妻,夫婦相敬如賓,「文賢」乃落第之儒生,開設私塾課徒,藉以餬口澹泊過日。經年後,「孟氏」生下一子,名曰「世維」,聰明穎悟,夫婦甚喜之,希「世維」日後長大能求取功名,榮祖耀宗以振家聲也!
● 俗言:「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,「文賢」授課過於頻繁操勞,致使染病在身,臥病在床;雖延醫調治,奈何服藥俱皆罔效,眾學子見師命垂危,未能授課,竟不約而同各自散去;受病疾拖磨年餘,「文賢」自知回春乏術,安慰「孟氏」之後竟然長逝!時「孟氏」年方二十八,子「世維」七歲而已,可憐「孟氏」母子遇此困境,痛不欲生;為醫夫病已家徒四壁,致使無力料理亡夫之後事,「孟氏」不得已奔回娘家告貸銀兩,不料娘家亦困迫異常,無銀可資助,「孟氏」垂頭喪氣返回家中。
● 隔日午時,同地富豪「孫強」外出收租,途經「宋家」,聞「孟氏」哭聲甚為悲哀,而入內詢問,始知「孟氏」夫亡無力治喪。得知後,本欲離開不肯伸手援救,但觀視「孟氏」容貌秀麗,宛如帶雨梨花,則存覬覦不良之心。則對「孟氏」言:「吾借銀五十兩與汝,趕快料理令夫後事,待汝子長大成人再歸還即可」。「孟氏」聞言不知是「孫強」之計謀,千恩萬謝接受「孫強」資助,待「孟氏」治喪完畢,誰知「孫強」竟至其家,勸「孟氏」能為其小妾,同享富貴,方不負青春年齡。「孟氏」聞言,則以女子貞節為重,夫死豈容再改嫁,言畢,隨即將門緊閉,「孫強」無法得逞,只得悻悻而歸!
● 「吉林,寶清縣」有一名曰:「孟玉貞」者,雖少讀書,但性溫柔知禮儀,頗具姿色,年登二十,于歸隔村「宋文賢」為妻,夫婦相敬如賓,「文賢」乃落第之儒生,開設私塾課徒,藉以餬口澹泊過日。經年後,「孟氏」生下一子,名曰「世維」,聰明穎悟,夫婦甚喜之,希「世維」日後長大能求取功名,榮祖耀宗以振家聲也!
● 俗言:「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,「文賢」授課過於頻繁操勞,致使染病在身,臥病在床;雖延醫調治,奈何服藥俱皆罔效,眾學子見師命垂危,未能授課,竟不約而同各自散去;受病疾拖磨年餘,「文賢」自知回春乏術,安慰「孟氏」之後竟然長逝!時「孟氏」年方二十八,子「世維」七歲而已,可憐「孟氏」母子遇此困境,痛不欲生;為醫夫病已家徒四壁,致使無力料理亡夫之後事,「孟氏」不得已奔回娘家告貸銀兩,不料娘家亦困迫異常,無銀可資助,「孟氏」垂頭喪氣返回家中。
● 隔日午時,同地富豪「孫強」外出收租,途經「宋家」,聞「孟氏」哭聲甚為悲哀,而入內詢問,始知「孟氏」夫亡無力治喪。得知後,本欲離開不肯伸手援救,但觀視「孟氏」容貌秀麗,宛如帶雨梨花,則存覬覦不良之心。則對「孟氏」言:「吾借銀五十兩與汝,趕快料理令夫後事,待汝子長大成人再歸還即可」。「孟氏」聞言不知是「孫強」之計謀,千恩萬謝接受「孫強」資助,待「孟氏」治喪完畢,誰知「孫強」竟至其家,勸「孟氏」能為其小妾,同享富貴,方不負青春年齡。「孟氏」聞言,則以女子貞節為重,夫死豈容再改嫁,言畢,隨即將門緊閉,「孫強」無法得逞,只得悻悻而歸!
● 經月後,「孫強」猶不死心,靠其財勢兼備,召集三名家丁,趁三更人靜,敲破「孟氏」家門,強行將其母子捆綁至其家,囚禁於柴房。「孟氏」被禁於柴房,登天無術入地無門,深怕幼子被「孫強」所害,即思脫身之計;則對「孫強」言,一者須開辦水陸法會拔薦其亡夫,二者須將其幼子送回其娘家,及付白銀五百兩,做為撫養之費用。「孫強」聞言,欣喜承諾,待此二事完成之後,即擇日與「孟氏」成婚,屆時賀客盈門,賓客盡歡離散之後,「孫強」已飲得酩酊大醉,步入新房卻見「孟氏」懸樑自縊而死,「孫強」賠了夫人又折兵,不甘平白損失銀兩,而遷怒「孟氏」之屍體及其幼子,則命家丁將「孟氏」之屍體丟棄河中餵魚,再趁夜闖入「孟氏」娘家,搜刮所有銀兩,並劫走「孟氏」之幼子「世維」,幽禁於柴房不給飯吃,致使「世維」活活被餓死,亦將「世維」之屍體丟入河中餵魚。
● 為富不仁「孫強」貪圖美色,逼亡「孟氏」又囚禁其子活活餓亡,此惡行流傳於坊間,官方亦有所風聞,縣官「姚天正」與「孫強」雖有交情,但「孫強」之行為如是未能查辦之,恐造成民怨,暗思如是有民眾向上舉發,豈不是有礙其官運亨通。故縣官「姚天正」即查辦「孟氏」母子亡故之案件,不再包庇「孫強」,而將「孫強」逮捕入牢與一名江洋大盜同一牢房,該名江洋大盜於牢中得知「孫強」之為人深恨之,該夜即將「孫強」勒斃,「孫強」暴斃於牢獄之消息傳出,街坊百姓皆拍手稱讚。
● 暖飽思淫欲之「孫強」命喪牢獄,魂歸黃泉受各種慘刑,再被『冥王』判轉生為本世「李姿妙信女」。前世身為男眾,富裕一方,不行善道卻危害地方,正應善惡到頭終有報之理,亡於牢獄,故依律本世轉生為女身,前世被害「孟氏」母子,現時持有 『東嶽殿』所頒『黑牒火簽令』附身干擾,討報前世被害亡之恨,故「信女」之姻緣均被男友始亂終棄,今又患此嚴重婦女癌疾,均是「信女」前世為男身好漁色,害人家破身亡所引之惡報。「信女」汝乃受高等教育,又常至『佛堂』聆聽佛理,當要了悟『因果循環之定律』,『吾佛』希汝日後能勤佛事,並『量力而行善德』迴向前冤,以期早日脫離業債之束縛,而步入美滿之坦道,是盼!
—〔本文終〕—
《修行心語》
修道忘本源 ---- 智不明 ;必須明本達理。
道親理不明 ---- 誤前程 ;必須灌溉不懈。
佛堂無規矩 ---- 秩序亂 ;必須嚴肅不違。
同仁失和睦 ---- 妒嫉深 ;必須禮讓德化。
考魔變志向 ---- 難證果 ;必須慰勉勸誘。
悟人且誤事 ---- 墬深淵 ;必須敬畏鞭撻。
○《梵音堂訊》○
修道忘本源 ---- 智不明 ;必須明本達理。
道親理不明 ---- 誤前程 ;必須灌溉不懈。
佛堂無規矩 ---- 秩序亂 ;必須嚴肅不違。
同仁失和睦 ---- 妒嫉深 ;必須禮讓德化。
考魔變志向 ---- 難證果 ;必須慰勉勸誘。
悟人且誤事 ---- 墬深淵 ;必須敬畏鞭撻。
○《梵音堂訊》○
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★ 此篇梵音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。
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