★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【違法亂紀】
梵音堂 觀音佛祖降
詩：
一輪明月照塵寰
夜靜禪扉尚未關
不識路頭行不到
無非道脈秘無寬
少年氣壯須修早
老歲陽衰欲學艱
養氣浩然歸去處
修圓功果證仙班
★【請事者】：朱文榮，三十九歲，處於南投市。
【違法亂紀】
梵音堂 觀音佛祖降
詩：
一輪明月照塵寰
夜靜禪扉尚未關
不識路頭行不到
無非道脈秘無寬
少年氣壯須修早
老歲陽衰欲學艱
養氣浩然歸去處
修圓功果證仙班
★【請事者】：朱文榮，三十九歲，處於南投市。
【示】：
● 「信士」之「岳父母」只生一名女兒，嫁給「信士」為妻，所以每逢中秋節前二天，「信士」必開車北上將「岳父母」接回家中一起賞月、烤肉。四年前中秋夜，月圓、人圓、家家團圓，妻在屋內與人打牌，「信士」與「岳父母」在屋外庭院賞月、烤肉，此時「信士」看見「岳父母」額頭各有一隻蚊子，就舉起雙掌輕輕的在「岳父母」額頭拍一下，想不到輕輕的一拍，「岳父母」就雙雙從椅子倒下來，不省人事。馬上緊急送醫，經醫檢查急救，「岳父」罹患帕金森氏症，「岳母」是出血性腦中風，須馬上開刀治療，否則有生命危險，因此馬上開刀，雖救回一命，但已半身癱瘓。「岳父」帕金森氏症惡化嚴重，不到二十天，雙手抖動不停，行走變得非常緩慢，因此「岳父母」二十四小時需有人在旁陪伴照顧。
● 六歲小孩天真無邪，看到「信士」在「外公、外婆」額頭拍蚊子這一幕，就對「母親」說：「爸爸」打「爺爺、奶奶」的頭。「爺爺、奶奶」才會從椅子倒下來，被送去醫院。令妻「郭純惠」聽到兒子所說的話，相信小孩說的話不會騙人，而信以為真，任「信士」怎樣的解釋都不相信，令妻自幼就非常孝順「父母」，則將「父母」帶回「台北」親自照顧，往後視「信士」如陌生人，並要與「信士」離婚。
● 「信士」無端遭受此無妄之災，瀕臨家碎，就拿著「岳父母」八字及所穿過的衣服，到本省各處「宮、堂」消災祭煞種種，「岳父母」病情依然沒有減輕好轉，反而「愛妻」因整日照顧雙親，日日見雙親如此模樣，因傷心過度而罹患「憂鬱症」。如是，見到「信士」就厲聲質問「信士」：為什麼要打我「父母親」的頭，是不是希望我「父母親」趕快死，得到我「父母親」的財產，要錢用搶的比較快。說完就拿硬幣往「信士」身上丟，「信士」突然看到「愛妻」變成這樣，可說是有苦說不出，只有默默承受內心的痛苦。無語問蒼天，自己是那輩子造了什麼罪孽，這輩子才會受到這種報應？
● 六歲小孩天真無邪，看到「信士」在「外公、外婆」額頭拍蚊子這一幕，就對「母親」說：「爸爸」打「爺爺、奶奶」的頭。「爺爺、奶奶」才會從椅子倒下來，被送去醫院。令妻「郭純惠」聽到兒子所說的話，相信小孩說的話不會騙人，而信以為真，任「信士」怎樣的解釋都不相信，令妻自幼就非常孝順「父母」，則將「父母」帶回「台北」親自照顧，往後視「信士」如陌生人，並要與「信士」離婚。
● 「信士」無端遭受此無妄之災，瀕臨家碎，就拿著「岳父母」八字及所穿過的衣服，到本省各處「宮、堂」消災祭煞種種，「岳父母」病情依然沒有減輕好轉，反而「愛妻」因整日照顧雙親，日日見雙親如此模樣，因傷心過度而罹患「憂鬱症」。如是，見到「信士」就厲聲質問「信士」：為什麼要打我「父母親」的頭，是不是希望我「父母親」趕快死，得到我「父母親」的財產，要錢用搶的比較快。說完就拿硬幣往「信士」身上丟，「信士」突然看到「愛妻」變成這樣，可說是有苦說不出，只有默默承受內心的痛苦。無語問蒼天，自己是那輩子造了什麼罪孽，這輩子才會受到這種報應？
《查》：
● 「信士」之因果案由，事出於「清朝嘉慶」年間，有一名官員「顏欽」，乃是朝廷武將，奉命駐守於「河南省鳳凰縣」北四十里之軍事要地「得勝營」，時逢年關將至，軍營放長假，「得勝營」只留守少數官兵駐守，大部分官兵返家省親，或訪友四處遊樂。有三名士兵「賴順」、「鄭福進」、「郭安」，未返家省親，一同前往縣城尋歡作樂，經過四日，三人身上所有銀兩已花光，尚意猶未盡，前往飯樓吃霸王餐，並調戲民女，經民眾報官，三人被縣衙捕快逮捕入牢。
● 縣官「黃清得」升堂審問，查知「賴順」等三人均是「得勝營」當軍吃糧之士兵，為維護朝廷法紀及縣境安寧，判罰三人各杖打六十大板，再命「捕快」將三人綑綁押回「得勝營」交由「顏欽」嚴加管教，嚴防士兵再騷擾百姓。「顏欽」見自己部眾被縣官杖打，並綑綁帶回營中，深感顏面盡失，隔日即前往縣衙與縣官「黃清得」理論。「黃清得」義正嚴詞指責，及縣民出面作證，「顏欽」自知理虧，懷恨而返「得勝營」，待機報復「黃清得」。
● 時逢『佛誕』，縣官之妻「趙氏」、女兒「雅玫」曾至『佛寺』許願，今逢『佛誕』，母女則要前往『佛寺』還願，前往『佛寺』需經過「得勝營」附近的小路，「顏欽」得知「趙氏」母女要前往『佛寺』還願，則率該三人前往小路埋伏，待「趙氏」母女還願返回經過，就命「賴順」等三人一湧而上，先制伏兩名車伕，在命三人輪暴「趙氏」母女，得逞之後，將「趙氏」母女綑綁在隱密大樹下，兩名車伕則帶回「得勝營」做雜役苦工。可憐的「趙氏」母女，先被輪暴，後又赤身裸體被綑綁在大樹下，礙於顏面不敢大聲喊叫求救，經過三日，雙雙飢餓而亡。
● 縣官「黃清得」見妻女前往「佛寺」還願，已日落黃昏尚未返家，則命「捕快」四處找尋，經過五日才發現「趙氏」母女赤身裸體被綑綁在大樹下，且已氣絕身亡。「黃清得」目睹妻女慘亡，悲慟萬分，即命「捕快」明察暗訪殺害妻女之兇手，但都毫無所獲。
● 經過半載，被「顏欽」捉往「得勝營」做苦役兩名車伕「周義」、「杜明」趁風雨夜逃離「得勝營」，前往縣衙向「黃清得」說明其妻被害死始末。「黃清得」得知妻女之被害是「顏欽」所為，顧及縣衙捕快難敵「得勝營」兵力，且會傷害到無辜。則往上呈報，乞求朝廷主持公道，經朝廷派人與縣衙「捕快」配合。「賴順」等三人潛入縣城要殺害車伕「周義」二人滅口，被埋伏「捕快」逮個正著，故「趙氏」母女被害真相終於大白。依大清律，「顏欽」、「賴順」、「鄭福進」、「郭安」四人，則在「得勝營」就地正法！
● 「顏欽」等四人被處斬，魂魄飄落『冥府』，在『冥府二殿楚江王』座前，不寒而慄！無言可申辯，生前為國家將兵，未能盡忠報國，卻違法亂紀，危害百姓致死，罪無可赦！被『楚江王』判往『碎石地獄』每日受巨石轟身之慘刑。服刑期滿，「顏欽」、「賴順」轉生為「朱信士」夫妻，「鄭福進」、「郭安」轉生為「信士」之「岳父母」。
● 前世被害者「趙氏母女」，住於『冥府平民區』，憶起生前被「信士」一家人輪暴，且毫無顏面赤身裸體被綑綁於大樹下至死，此恨意難以止盡。逢此『末法時期』，有良機可討報雪恨，母女則前往『東嶽殿』申請『黑旗討報令』伺機討報，本欲在「信士」接「岳父母」前來「南投」高速公路干擾，使汝三人在高速公路死於意外車劫，因惟恐連累無辜陽人，則擇在中秋夜下重手討報，而引一連串之惡運加諸在「信士」身上，此乃前世之共業，而引今世之惡報。
● 『道祖』云：『禍福無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形』。世間種種業報，離不開自作。「信士」前世為將官，未能日勤三省，為了一時之體面，自性萌生無明，而與三名部屬一同危害百姓致死，種下今世之苦果；前因後果『本堂』已示明，返家後自行參詳如何植德彌補消業，七日後再至『本堂』呈轉疏文，由『本堂』轉呈『東嶽殿』叩求『東嶽大帝』居中排解與「冤者」和解，懇求「趙氏」母女放下執恨，心中無恨自一身輕，原靈而返『至善地』。加害者亦須體悟，世間是因緣之所集，眷屬亦因緣生成，善與不善，皆是自己所作。勿昧於修身養性，倘若能入法舟，習得正法，修養身心，了法了義，身行實際，心悟致理，何來苦厄，惟笑顏逐開之天堂品味也！
● 縣官「黃清得」升堂審問，查知「賴順」等三人均是「得勝營」當軍吃糧之士兵，為維護朝廷法紀及縣境安寧，判罰三人各杖打六十大板，再命「捕快」將三人綑綁押回「得勝營」交由「顏欽」嚴加管教，嚴防士兵再騷擾百姓。「顏欽」見自己部眾被縣官杖打，並綑綁帶回營中，深感顏面盡失，隔日即前往縣衙與縣官「黃清得」理論。「黃清得」義正嚴詞指責，及縣民出面作證，「顏欽」自知理虧，懷恨而返「得勝營」，待機報復「黃清得」。
● 時逢『佛誕』，縣官之妻「趙氏」、女兒「雅玫」曾至『佛寺』許願，今逢『佛誕』，母女則要前往『佛寺』還願，前往『佛寺』需經過「得勝營」附近的小路，「顏欽」得知「趙氏」母女要前往『佛寺』還願，則率該三人前往小路埋伏，待「趙氏」母女還願返回經過，就命「賴順」等三人一湧而上，先制伏兩名車伕，在命三人輪暴「趙氏」母女，得逞之後，將「趙氏」母女綑綁在隱密大樹下，兩名車伕則帶回「得勝營」做雜役苦工。可憐的「趙氏」母女，先被輪暴，後又赤身裸體被綑綁在大樹下，礙於顏面不敢大聲喊叫求救，經過三日，雙雙飢餓而亡。
● 縣官「黃清得」見妻女前往「佛寺」還願，已日落黃昏尚未返家，則命「捕快」四處找尋，經過五日才發現「趙氏」母女赤身裸體被綑綁在大樹下，且已氣絕身亡。「黃清得」目睹妻女慘亡，悲慟萬分，即命「捕快」明察暗訪殺害妻女之兇手，但都毫無所獲。
● 經過半載，被「顏欽」捉往「得勝營」做苦役兩名車伕「周義」、「杜明」趁風雨夜逃離「得勝營」，前往縣衙向「黃清得」說明其妻被害死始末。「黃清得」得知妻女之被害是「顏欽」所為，顧及縣衙捕快難敵「得勝營」兵力，且會傷害到無辜。則往上呈報，乞求朝廷主持公道，經朝廷派人與縣衙「捕快」配合。「賴順」等三人潛入縣城要殺害車伕「周義」二人滅口，被埋伏「捕快」逮個正著，故「趙氏」母女被害真相終於大白。依大清律，「顏欽」、「賴順」、「鄭福進」、「郭安」四人，則在「得勝營」就地正法！
● 「顏欽」等四人被處斬，魂魄飄落『冥府』，在『冥府二殿楚江王』座前，不寒而慄！無言可申辯，生前為國家將兵，未能盡忠報國，卻違法亂紀，危害百姓致死，罪無可赦！被『楚江王』判往『碎石地獄』每日受巨石轟身之慘刑。服刑期滿，「顏欽」、「賴順」轉生為「朱信士」夫妻，「鄭福進」、「郭安」轉生為「信士」之「岳父母」。
● 前世被害者「趙氏母女」，住於『冥府平民區』，憶起生前被「信士」一家人輪暴，且毫無顏面赤身裸體被綑綁於大樹下至死，此恨意難以止盡。逢此『末法時期』，有良機可討報雪恨，母女則前往『東嶽殿』申請『黑旗討報令』伺機討報，本欲在「信士」接「岳父母」前來「南投」高速公路干擾，使汝三人在高速公路死於意外車劫，因惟恐連累無辜陽人，則擇在中秋夜下重手討報，而引一連串之惡運加諸在「信士」身上，此乃前世之共業，而引今世之惡報。
● 『道祖』云：『禍福無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形』。世間種種業報，離不開自作。「信士」前世為將官，未能日勤三省，為了一時之體面，自性萌生無明，而與三名部屬一同危害百姓致死，種下今世之苦果；前因後果『本堂』已示明，返家後自行參詳如何植德彌補消業，七日後再至『本堂』呈轉疏文，由『本堂』轉呈『東嶽殿』叩求『東嶽大帝』居中排解與「冤者」和解，懇求「趙氏」母女放下執恨，心中無恨自一身輕，原靈而返『至善地』。加害者亦須體悟，世間是因緣之所集，眷屬亦因緣生成，善與不善，皆是自己所作。勿昧於修身養性，倘若能入法舟，習得正法，修養身心，了法了義，身行實際，心悟致理，何來苦厄，惟笑顏逐開之天堂品味也！
—〔本文終〕—
《修行心語》
再長的道路，都要走過，路途不管什麼。
再苦的日子，都要渡過，眼前不算什麼。
再苦的差事，我都要做，不會計較什麼。
再大的難關，都要突破，方能得到結果。
《修行心語》
再長的道路，都要走過，路途不管什麼。
再苦的日子，都要渡過，眼前不算什麼。
再苦的差事，我都要做，不會計較什麼。
再大的難關，都要突破，方能得到結果。
○《梵音堂訊》○
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南海古佛觀音佛祖」聖像乃分享自網路 ai 圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南海古佛觀音佛祖」聖像乃分享自網路 ai 圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。