《 第一二四期 》 【 善惡非是不報,乃是時期未到 】

 
●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●

《 第一二四期 》
【 善惡非是不報,乃是時期未到 】

二○二二年十一月廿六日星期六
歲次壬寅年年十一月初三日

《本堂 司禮神 福德正神 降》

《示》:現刻『南海紫竹林善才童子』佛駕親臨,諸子虔誠接駕,錄唱用心,禮儀勿失,吾 『福德』暫退!

★《南海普陀山紫竹林 善才童子》★
                         
吾乃 『南海普陀山紫竹林 善才童子』降

《詩》:
善德化人天佑昌
才能施法道弘揚
童叟共參學妙訣
子降聖堂會賢良

【示】:諸賢士及緣眾道安

●      素聞『貴堂』弘揚儒風,代天宣化矢志不懈,常聞 『吾師觀世音菩薩』一再言及,貴堂神人用命、挽轉頹風、普化眾生。吾身為 『吾師觀世音菩薩』佛前之脅侍,隨 『吾師 觀世音菩薩聞聲救苦,千處祈求千處應,苦海化作渡人舟』,走遍三千,佛跡隨緣處顯留。前『貴堂副主席 觀音佛祖』親覲見『吾師』之時,曾邀 『吾善才童子』若有暇能得撥駕『貴堂』會緣,今雲過此地特藉乩親臨降筆『共結善緣』,『貴堂』素以因果現實之案例勸導緣人,今宵當循例行述 『吾善才童子』所見證實際之案例與世人共享:

●      兩載外之前,「台疆北邑」乙風景區之溪流旁,有「姓王老翁」築乙小祠堂自稱『觀音廟』,乃供奉 『吾師觀世音菩薩』及『吾善才童子』及脅侍『龍女菩薩』金尊,並設乙功德箱任遊客油香自獻,拾數年來所累積之遊客自動捐獻油香功德金不少,但該「王姓案主」卻將所有「油香功德金」全部邪用,每日花天酒地,嫖、賭、飲,不務正業,渠假藉『吾師徒三人』之名義,行欺神騙人背天逆理之惡行,『嚴犯天律,天理不容』,早由當地『福德土地神祇』收集所有一切惡行事證,呈報 『境主城隍』依天律嚴辦!

●      事於兩載前之桐月,「台疆北邑」有一供奉 『吾師徒』已有佰餘載之『古剎』因翻修落成,吾奉 『吾師觀世音菩薩佛旨』特前往加持,雲過該藉神佛冒瀆神聖之「王姓惡徒」住居,適見 『城隍駕前神差持報應憑令』,當該惡徒騎機車返家之際,將其迷昏而自撞門前石階,致頭部受重傷,雖經旁人送醫急救,但因是『神差持報應令所執行』,致往後四肢癱瘓無法言語,終生臥褥在床猶如活死人,生活無法自理,因該「王姓惡徒」乃是單身孤獨者並無家人可以料理照顧,故平時靠官方慈善單位按期派員至宅清掃並代沐浴,另有慈善單位按時代送餐食,平時所住居之處屎尿難聞,正如受『地獄之災苦』, 『吾善才童子』於該「王姓惡徒」自撞之當場即對『神差』曰:『善惡非是不報,乃是時期未到』,嘆哉!世人若不行善學道而繼續行惡,時至悔之已晚矣!今宵 『吾善才童子』途經『貴堂』特降筆共結善緣,「諸賢士」後會有期。吾退!

《本堂 司禮神 福德正神 降》恭送 『南海紫竹林善才童子』佛駕,「諸子」送駕!

 —〔本文終〕—

★【專 案 呈 疏】★
 
●     人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
●     聖音堂  關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
●     有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
●     聖音鸞堂地址:南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
       電  話:(○四九)二六六一○二八
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★《 徵求助道委員 》★

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★ 此篇「聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★「南海古佛」即是佛教中的「普陀山琉璃世界大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩」本尊,亦稱「圓通教主南海古佛觀音佛祖」,祂是久遠劫前早已取正覺之「正法明如來」也!末法時期,倒駕慈航為普渡娑婆世界苦難眾生而來。觀世音菩薩皆以平等大慈悲心普渡一切法界眾生,願有緣眾生把握此千載難逢機會,靈性醒悟知修,以了脫六道生死苦海輪迴。
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