●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
【製墮胎藥，絕嗣無後】
二 ○ 一九年九月十四日星期六
二 ○ 一九年九月十四日星期六
歲次己亥年八月十六日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
詩：
本堂 副主席 觀音佛祖 降
詩：
若問因果誰主裁
天律報應自然來
宇宙皆循此真理
點滴善惡當過篩
《示》：諸子道安！
《示》：諸子道安！
● 今因科技發達已至高峰境界且日新月異，君不見一日之間可往返千萬里，瞬間消失亦能借科技而當面互通，猶勝千里眼 、順風耳，更可媲美俗傳西遊記齊天大聖孫悟空一躍十萬八千里。若論世人窮其精力所開創之種種科學技術雖已達至境，但唯一仍靠『宗教無形之精神而主宰世間宇宙』，君當可見證，首執世界首耳之文明大國 ，凡參與國政宣誓蒞任者，多以手掌置於『宗教聖典』上宣誓就職，『藉無形宗教力量』而立誓參與政治，此乃科技文明所無法比擬，再說吾『聖音堂』乃奉『天命』開辦因果濟世，有者，認為此等因果，古今大小鉅細一切報應是受何人主宰？每人所行一切善惡因果又是何人記錄鉅細無遺？此等幼稚之思考，乃令神人啼笑皆非也！
● 今『吾佛』再以淺例而述現時世上為何萬種怪疾齊臨，且如今之各種衛生養生猶勝往昔，為何有如此之 怪現象？此乃人類破壞大自然之生態而自惹之『共業報應』！地球上寸土寸石，甚至一微小生物，『皆是因果圈之一環』；如今被人類大毀滅，此有違『五行相生相剋之道』，當然共業齊臨報，疑難雜症，怪病應運而生，此乃自然現象，何必由誰主宰而安排也！而今之人口遞減又怪誰來主宰？世人自主宰，是也！戕害嬰靈，墮胎害死無辜小生命而惹個人之業愆，彙集成為『整個民族大因果報應』，人類若未能及時反省改過，終自招滅絕之果也！
● 今『吾佛』再以淺例而述現時世上為何萬種怪疾齊臨，且如今之各種衛生養生猶勝往昔，為何有如此之 怪現象？此乃人類破壞大自然之生態而自惹之『共業報應』！地球上寸土寸石，甚至一微小生物，『皆是因果圈之一環』；如今被人類大毀滅，此有違『五行相生相剋之道』，當然共業齊臨報，疑難雜症，怪病應運而生，此乃自然現象，何必由誰主宰而安排也！而今之人口遞減又怪誰來主宰？世人自主宰，是也！戕害嬰靈，墮胎害死無辜小生命而惹個人之業愆，彙集成為『整個民族大因果報應』，人類若未能及時反省改過，終自招滅絕之果也！
★《今宵『吾佛』就再論述乙因果案例 ，以引證報應非虛》★
● 前曾親至『吾堂』請鸞問事之「南邑」木姓信女，為何婆婆生育兒女皆未成年即夭折？而其夫乃由同姓堂弟過繼，婚後至今已歷十載，猶原未有所出，雖經名師改造其家風水厝宅及演懺拜斗，行善佈施，但仍未有子嗣。今『吾佛』特示明之！
● 「信女」之翁乃經營醫藥生技業，專門製造供婦女墮胎之劇藥，戕害無辜未見天日小嬰靈無法數計，如今受報，已中風癱瘓且無法言語，故當受『絕嗣斷香煙之報』， 如今連累養子媳同受此報，雖有呈疏改運，但尚未得 『東嶽殿』覆文， 『吾佛』之意，『此事牽連業障罪孽滔天』 ，須待 『蒼意』候決，方能得解。今宵 『吾佛』就以此文與世人共研之！今宵就此停筆，『吾佛』退！
● 「信女」之翁乃經營醫藥生技業，專門製造供婦女墮胎之劇藥，戕害無辜未見天日小嬰靈無法數計，如今受報，已中風癱瘓且無法言語，故當受『絕嗣斷香煙之報』， 如今連累養子媳同受此報，雖有呈疏改運，但尚未得 『東嶽殿』覆文， 『吾佛』之意，『此事牽連業障罪孽滔天』 ，須待 『蒼意』候決，方能得解。今宵 『吾佛』就以此文與世人共研之！今宵就此停筆，『吾佛』退！
—〔本文終〕—
《 修行小語 》 恭錄自：修道心法衍繹
● 佛者，不離自心，不離自性也！是以有所謂：「佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭，人人有個靈山塔，好在靈山塔下修。」蓋，因佛不離心，心即是佛，有所云「心生萬法生，心滅萬法滅。」
● 是以《法寶壇經，咐囑品》自性真佛偈云：
真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。
性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，正見自除三毒心，魔變成佛真無假。
法身報身及化身，三身本來是一身，若向性中能自見，即是成佛菩提因。
本從化身生淨性，淨性常在化身中，性使化身行正道，當來圓滿真無窮。
婬性本是淨性因，除婬即是淨性身，性中各自離五欲，見性剎那即是真。
今生若遇頓教門，忽遇自性見世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。
若能心中自見真，有真即是成佛因，不見自性外覓佛，起心總是大癡人。
真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。
性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，正見自除三毒心，魔變成佛真無假。
法身報身及化身，三身本來是一身，若向性中能自見，即是成佛菩提因。
本從化身生淨性，淨性常在化身中，性使化身行正道，當來圓滿真無窮。
婬性本是淨性因，除婬即是淨性身，性中各自離五欲，見性剎那即是真。
今生若遇頓教門，忽遇自性見世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。
若能心中自見真，有真即是成佛因，不見自性外覓佛，起心總是大癡人。
頓教法門今已留，救渡世人須自修，報汝當來學道者，不作此見大悠悠。
● 是故，識自本心，見自本性，無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。
● 是故，識自本心，見自本性，無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
傳 真：（○四九）二六四九二七四
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★《 徵求助道委員 》★
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聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇「聖音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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