●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
第一三二期
第一三二期
【 因果律法，豈能有漏 】
二○二四年八月三十一日星期六
歲次甲辰年七月二十八日
本堂 主筆司 天上聖母降
義禮 共扶筆
《詩》：
因果律法公無私
為人行惡最難除
善心待世天自佑
功德蔭身顯光瑜
二○二四年八月三十一日星期六
歲次甲辰年七月二十八日
本堂 主筆司 天上聖母降
義禮 共扶筆
《詩》：
因果律法公無私
為人行惡最難除
善心待世天自佑
功德蔭身顯光瑜
《示》：諸子道安！
● 常有人曰：因果報應並無科學根據且非常之矛盾，此言甚差矣！其實『因果報應乃有科學理論之印證』，因果與科學並無互相矛盾對立，因果可含蓋一切，互相連貫並包容，若以科學論來否定宗教因果觀，如同「台疆」拜吾『聖母金尊』者無法統計，因信徒甚眾，動輒數拾萬人，且迎神方式均以現代科學而電動化，如光明燈、走馬燈，出巡鑾駕及各種參贊陣頭均以現代科學電動化之模式而參與盛會，古昔何曾有電動化？ 均以人力為主。
● 尤以現代網路電子媒體之發展，可傳千萬里之聲音、影像，瞬間可傳逾各國，尤勝吾『聖母』鑾前之護法『千里眼、順風耳』，現代科學『更使宗教道務聖業更加弘揚』，宗教與科學之配合而相得益彰，何來之矛盾也！
● 『因果報應』不能以偏概全，內容錯綜複雜，有近因遠因、有近報遠報之別，世人常誤解，既然因果報應是定律，為何行善好人未得
好報；反之，為惡之歹徒卻無惡報，此中因果天機報應，非三言兩語得述明白。似如陽間法律之規範，雖鉅細靡遺，但現代人所犯之惡業，卻亦有法律漏洞，規範尚嫌不足，無法可管，故官方一再變更法條，並增定新法律罰責，以彌補原法律之不足，因果律法亦如是也！
● 古昔何曾有酒駕、有網路詐騙，因此因果定律自然如網破絲自補，吾『聖母』曰：『天律無私豈能有漏網之徒而逍遙於因果報應法網之外』。常聞三世因果乃指過去世、現在世、未來世，其實因果並非只通三世而已，甚至經過『宿世、歷世、遠世』，而經千百萬年遠遠世，方能結案亦有之，『故因果互相冤債，類似無窮盡之報應，豈是世人現代科學文明所能儘探知』。
● 今宵吾『聖母』再例述乙因果案例，以證因果並非世人之淺見所能窺徹：
半載之前，有乙「北邑大善德」者，自幼隨雙親於『天道中學修』，且單生胎裡素，『一生行善佈施，勸人修道，渡人無數』，且經營素蔬食品加工業，婚後育有二男一女，正值壯年四十五歲之際，事業如日中天，版圖遍及海內外，更資助海外道場開荒，及協助當地政府辦理教育及醫療、慈善事業，可謂功德參天。
● 豈知半載之前，自行駕車前往關係企業巡視業務，是日因司機家中有喪而請假，不料自行駕車之時，因屬下有急事通報，欲接聽手機時不慎滑落，彎身取手機之時，自撞高速公路護欄而失事，後被人急送醫院，因傷及腦都而不省人事，經群醫會診，恐終身癱瘓，須插管而苟活，俗稱植物人，住院半月後經家人同意而拔管往生。
● 世人親友皆疑？為何『大善德者』卻遭受此橫厄，難道天不佑善人乎？ 吾『聖母』曰：此其中因果報應天機之深，並非世人之淺俗想法而所能明白之。查得該『大善德者』，前生乃是「清道光台灣鎮總兵」達紅阿麾下，擔任千總之職，時因台人胡布於「嘉南」交界「大武壠」起義造反，並會同今之「白河店仔口」與「蕭紅」、「李明」共同會合攻佔附近一帶。
● 『大善德者案主』前生擔任千總之職，濫殺無辜冒領軍功，無辜被殺良民冤魂群集，控告『冥府』有准，『領得討報憑令』，而於是日藉血光車劫而報得此冤。『大善德者案主』，若此因果冤債未結清，『無法證道逍遙極樂』，世人知一不知二，只怨天之不公，豈知此中深層因果天機來由，望世人閱得本文後能悟之！ 此示！
● 尤以現代網路電子媒體之發展，可傳千萬里之聲音、影像，瞬間可傳逾各國，尤勝吾『聖母』鑾前之護法『千里眼、順風耳』，現代科學『更使宗教道務聖業更加弘揚』，宗教與科學之配合而相得益彰，何來之矛盾也！
● 『因果報應』不能以偏概全，內容錯綜複雜，有近因遠因、有近報遠報之別，世人常誤解，既然因果報應是定律，為何行善好人未得
好報；反之，為惡之歹徒卻無惡報，此中因果天機報應，非三言兩語得述明白。似如陽間法律之規範，雖鉅細靡遺，但現代人所犯之惡業，卻亦有法律漏洞，規範尚嫌不足，無法可管，故官方一再變更法條，並增定新法律罰責，以彌補原法律之不足，因果律法亦如是也！
● 古昔何曾有酒駕、有網路詐騙，因此因果定律自然如網破絲自補，吾『聖母』曰：『天律無私豈能有漏網之徒而逍遙於因果報應法網之外』。常聞三世因果乃指過去世、現在世、未來世，其實因果並非只通三世而已，甚至經過『宿世、歷世、遠世』，而經千百萬年遠遠世，方能結案亦有之，『故因果互相冤債，類似無窮盡之報應，豈是世人現代科學文明所能儘探知』。
● 今宵吾『聖母』再例述乙因果案例，以證因果並非世人之淺見所能窺徹：
半載之前，有乙「北邑大善德」者，自幼隨雙親於『天道中學修』，且單生胎裡素，『一生行善佈施，勸人修道，渡人無數』，且經營素蔬食品加工業，婚後育有二男一女，正值壯年四十五歲之際，事業如日中天，版圖遍及海內外，更資助海外道場開荒，及協助當地政府辦理教育及醫療、慈善事業，可謂功德參天。
● 豈知半載之前，自行駕車前往關係企業巡視業務，是日因司機家中有喪而請假，不料自行駕車之時，因屬下有急事通報，欲接聽手機時不慎滑落，彎身取手機之時，自撞高速公路護欄而失事，後被人急送醫院，因傷及腦都而不省人事，經群醫會診，恐終身癱瘓，須插管而苟活，俗稱植物人，住院半月後經家人同意而拔管往生。
● 世人親友皆疑？為何『大善德者』卻遭受此橫厄，難道天不佑善人乎？ 吾『聖母』曰：此其中因果報應天機之深，並非世人之淺俗想法而所能明白之。查得該『大善德者』，前生乃是「清道光台灣鎮總兵」達紅阿麾下，擔任千總之職，時因台人胡布於「嘉南」交界「大武壠」起義造反，並會同今之「白河店仔口」與「蕭紅」、「李明」共同會合攻佔附近一帶。
● 『大善德者案主』前生擔任千總之職，濫殺無辜冒領軍功，無辜被殺良民冤魂群集，控告『冥府』有准，『領得討報憑令』，而於是日藉血光車劫而報得此冤。『大善德者案主』，若此因果冤債未結清，『無法證道逍遙極樂』，世人知一不知二，只怨天之不公，豈知此中深層因果天機來由，望世人閱得本文後能悟之！ 此示！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
傳 真：（○四九）二六四九二七四
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
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★《 徵求助道委員 》
● 法財來自十方， 也通向十方， 來去之間，卻因此成就了每一個需要的心靈， 為人間大同的真實性， 也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持，歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施， 協助聖音法航之運行， 得為助道委員， 或利用有空之時間至道場參辦協助、或啟辦法會之運轉，本堂無任感荷！
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
★ 善款請利用郵政劃撥：
22039695 戶名：何碧蘭（聖光雜誌社）
★ 若使用轉帳方式，請來電告知以便呈寫疏文，感恩！
● 凡匯款助印本刊或其他經典善書，請在劃撥單背後「通信欄」書明祈求事項，凡參加助印者，本堂將呈寫疏文，以善信大德所註明祈求內容焚化。
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇「聖音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「天后聖母娘娘」聖像，乃分享自網路 ai 圖片，版權歸原作者所有，純慈善分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感恩「聖音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，使得善法正道傳播恆久遠，謝謝！
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