【 何謂六根不淨？ 】
『六根不淨』是佛教用語，即『六根清淨』的反面。在佛教觀點中，一個人的生理官能若受外境影響而產生『貪欲或煩惱』，即稱為六根不淨！
『六根不淨』源自佛教術語，指「眼、耳、鼻、舌、身、意」六種感官（六根），受世俗欲望（色、聲、香、味、觸、法）污染，未能脫離煩惱與執著。原指僧侶未能堅守戒律，現代引申為心緒不寧、處事存有偏私或貪戀物境，常見於批評貪逐物質、未能斷除名利的情形。
一般人的觀念，總以為僧尼們或修行者只要不犯淫行、不貪非分之財、不介入人我是非，便算是『六根清淨』了；事實上，凡是貪逐於『物境的受用』，總是『六根不淨』，不論是看的、聽的、嗅的、吃的、穿的、玩的、用的，只要有了『貪取不捨』的情形，就是『六根不淨』！
——「六根不淨」的具體含義與表現 ——
★《 定義 》： 指我們的生理官能（六根）被外境所誘惑、支配，成為「六塵」的奴才，這是未達一塵不染乃凡夫的境界。
〔1〕. 什麼是『六根』？
『六根』是指人類的六種感官（神經官能），是心靈與外界接觸的媒介：
眼根（視覺）
耳根（聽覺）
鼻根（嗅覺）
舌根（味覺）
身根（觸覺）
意根（思想 / 精神）
〔2〕. 「不淨」的意思
當這六種感官接觸外界（六塵：色、聲、香、味、觸、法）時，如果產生了貪取、執著或排斥的心態，就被視為「不淨」。這不僅限於嚴重的『淫邪』或『貪財』，日常生活中對吃、穿、玩、用的過度貪戀，本質上都屬於『六根不淨』。
《相關概念》
★《六根清淨》： 不是指沒有「六根」，而是「六根」不再隨著外境的幻象而轉，不受誘惑，即「一塵不染」！
★《後果》： 因為『六根不淨』，造作染污之業，『導致眾生沉淪於六道輪迴的生死苦海之中』。
★《守護根門》： 佛經比喻為「如龜藏六」，意指『收攝六根』，不讓其肆意妄為，防止煩惱隨根入心。 簡單來說，只要心中還有貪、嗔、癡等世俗執著，皆屬於『六根不淨』。
★《修行目標》★
修行者追求『收攝六根』，即『不讓心隨外境轉動』，以斷絕『生死輪迴』的煩惱。
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