●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
第九十二期
【 見色起淫念 】
吾乃聖光主席
蓋天古佛文衡聖帝 降
《詩》:
慈航普渡救蒼生
徹悟人生大道行
世事變遷無穩定
多修善德性光明
《再詩》:
効勞鸞務志同心
正駕真靈鐵鍊金
莫怕向前邁力進
法舟共造聖域臨
《又詩》:
知解果因善德應
消除業障日耀昇
音傳佛理迷中覺
多重福田增智能
●《關聖帝君》示:諸位緣眾道安!
人生在世隨緣而進入『佛道聖鸞門』効勞進修己身,能在『學道修身養性』絕不可自誇自大驕傲、執相、固執,應該了徹修道學佛法入鸞効勞之意義,能為大道普宣,警化世人而修,追研鸞訓徹理樂無憂,釋解玄機明善渡有緣,早脫塵埃匡儒造功立德無極遊,莫為賭一時之氣、逞一時之好強、仗一時之勢力而造成一失足成千古恨!因世事多演變,大道法輪常轉,強中自有強中手,諒必人人知曉才對,雖然『天下無難事,只怕有心人』,但是為人處事必須『心存慈悲』,在情、理、法,適合正當之內能不為自己獨尊,以合群協議到理念相同共齊促成修道學佛法,入鸞効駕,『行善佈施廣積陰德』,乃就不愧為人前賢之輩份,自然到處受人尊敬人人稱為一名德高望重之大德者也!
● 『仙佛聖神無種,本是凡人修成證果』,凡俗黎庶有情最甚親,原非天定有因,渺婆創成有形產業錢財,究竟從何而來從何而去至終總是歸空,若能練就人老心不老之精神,終至也必需『靈歸返本還真』。人生在世歲月易逝,生存在躊躕不知上進,至人將老年時力不從身,心有餘力不足使身心倦怠;若在血氣旺盛年輕時刻,無修守精、煉氣、養神,到年紀老邁氣衰欲臨,對人生居世間所作為何事、遺留是何物,若是無功德難有對天,可得庇蔭子孫興昌旺也!
● 世上無論任何事、物、情,『有道即是佛性之根本』,萬事憑其『良心道德』理解,『是道則行,非道即退』明確判斷是非黑白,然後將其一身命運就由天安排;『得時則顯,來去自如;去時則潛,君子勝敗平常,絕不怨天尤人知命常樂;小人陰險狠毒不擇手段造業,有違人倫道德有害他人喪心焉,失去人性天良之心懷。自認為住世是為偷生,本世命運尚可留存今生身,無愧天地得意洋洋,人在善惡兩途諸中臨岐,但須認識反省懺悔、知錯必改,錯時且莫昏迷不悟,『若是在生死關頭不知覺醒自破解迷惑,至終遭受六道輪迴,功德之門難入』,究能三塗之墜;『吾佛』言盡利害關係,不知覺悟者可憐踏入死路之口,再迷惑者堪哀悲焉!
● 慾海風波浪無期,
覓修自性志莫移;
婆娑桑田易變遷,
覓尋明心悟玄機。
大地山河變化無常象,宇宙浩瀚無窮盡,人身假體寄居滄海桑田,顯得如同渺小微之塵埃,人身居世道幾十載之歲月,亦如同夢幻醒時似泡影消失無影無踪跡。若縱然活得百年壽終數,亦然也是在悠悠之間成為一場之空幻,將其隨化為烏有哀哉!就如此三寸之氣了斷,能夠在有生之年所擁有功名利祿、萬貫家產、高官顯爵,頃刻之間將隨著貶眼消失,無有一項均可隨身帶走!任你兆億萬大富翁,夜睡不超過六尺,萬貫家財產業身終別世後,何超過七尺棺,故世人倘若能皆思慮至此了悟其中之道理,則不再為名、利、慾權勢執著,貪迷紛爭奪權利,設計謀害他人做為自己之快樂,世道尚有如此之人在?真是嘆哉惜哉也!
● 『凡是真心修道奉佛效法者,乃尊奉天命行事誠心行善積德者』,當可有慈祥和氣處世為事有遠見思慮過日安靜穩定來掌握自己之人生。但是智慧明判不受桎梏於塵勞之圈,瑣事纏絆情慾束縛被其千頭萬緒應接不暇一切煩惱隨緣而產生,難有分身乏術不堪紛擾之際無法止,若有腳踏實地真修實煉者就能禪功頓悟開心法,經常心冷靜下來守氣養神覓求「菩提無樹明鏡非台」自可擺脫煩惱絲,就有悠閒空間然而自知割捨俗情事業名利恩愛之念頭,乃就不再墜落紅塵漩渦波浪再度沉淪孽海中,若有明智慧之人能夠領悟其中玄妙之理,則是人生再無紛憂之境界,萬種因緣滋生就無煩惱身心靜寂獲得自如也!
此示,即刻開辦濟世。
★《請事者》:李○珊,女,年庚廿八歲,現居:台中市北屯區昌平路一段。
【查】:
● 「李○珊」信女乃專科學校畢業學有一技之長,才華是一名美髮設計師及美容師,正逢日正當中年華展現一身才能之時。適逢年紀廿五歲,因此和其男友感情不如意遭受變卦勞燕分飛,致此「李○珊」信女年庚運途犯太歲未解,又被其男友移情別戀之精神打擊,致成心智忽然不由自主發狂精神異樣不如於一般常人,整日喃喃自語言不倫次,日夜無睡。三年餘來「李○珊」信女被折磨得不成人樣,枯枝落葉消瘦落肉一層皮包一枝骨,臉色青黃憔悴拖累其家人費心照顧,雖然到處訪醫診治「李○珊」信女身體所患疾病,求神問卦至今亦難使「李○珊」信女心智恢復正常人,使得其家人不知如何是好而今宵由其家人前來稟求「吾佛」指點迷津否?
●《李父答》:
『聖帝祖』慈悲我的女兒「李○珊」身體病情就是這樣的情形無錯!『聖帝祖』真靈感,為何我的女兒忽然會患著這種的精神病疾,這是什麼因果造成或是有其它外因?懇求『聖帝祖』指點迷津開示指引一條明路,救救阮女兒「李○珊」,不然她的青春就從此失去,日後前途又要如何,日後生活起居是要靠何人照顧否?
●《恩主曰》:
『吾佛』再查示「李○珊」信女確實身上受有前世所造下一段因緣冤孽愆債未了結,本世應緣遭受果報糾纏在身,致此「李○珊」信女自從少女年齡就身體患有婦女陰疾,致此直年來凡是婦女生理經期來潮有失調和腹部嚴重疼痛,人體無精打采全身四肢無力,頭部暈痛全身遊走不定坎坷腰酸背痛,雖然有受現世之醫診治一直未能得癒,食藥如水一般。又因在年紀廿五歲那年適逢年庚運入犯有太歲凶煞關,致此年庚運途不佳應緣受之此段前世所造下因緣冤孽愆債加速上身糾纏,致此引起「李○珊」信女遭受男女交往感情不如意打擊致成患有精神疾症,乃因在之前未能熟知「李○珊」信女身上受之前世所造下因緣冤孽愆債,本世應緣遭受果報糾纏在身而未能早日知曉欲解,致成累拖至今遭受果報。「冤主」憑依領有『冥府東嶽大帝火籤陰令』加速在「李○珊」信女之身討報,干擾心性腦波擾亂得心性不由自主難得可安寧之故!
● 經由『冥府文牒案卷」』所記載,「李○珊」信女前世為一名男人身,「清朝道光」年間「河南省洛陽縣延秋鎮」境內人氏,姓名喚「潘傳基」父親早逝。原本其母親「林氏」守寡在堂,母子倆人相依為命,雖然家道貧寒其母親撿柴販賣為生,度日均可使母子倆人三餐可得糊口,可是「林氏」眼看其子「潘傳基」年紀只有八歲幼年,只靠採取撿柴販賣為生,恐難積餘資栽培其子「潘傳基」得到如意前途光明,增進而能揚宗耀祖承接「潘家」香火,乃就有深感遺憾有愧「潘家」祖先。因此「林氏」就下定決心改變念頭不再繼續守寡,有意尋找對象改嫁他人為妻,承望日後母子倆人能得到照顧,生活無愁食衣住行無憂無慮,能使母子倆人日後過著安定生活,並可有人互相管教栽培其子「潘傳基」長大成人成家立業,有所成就而能延續「潘家」香火,就無愧對「潘家」祖先也!
● 適逢在「延秋鎮」和「潘傳基」母子不同村有名人稱「余員外」為人苛薄視財如命,雖擁有萬貫家財但其性情慳吝欺貧重富,因此年紀半百有出,膝下無子其髮妻又因生下二女孩因緣病故,三年餘其長女「余秀香」年紀才七歲,次女「余秀美」五歲。每日「余員外」閒暇無事單獨在大廳坐就自悲自嘆為何命運不由人,雖然擁有萬貫家財人人都說「余員外」命真好,可是一家無有一名主婦料理家事只剩下父女三人,雖然聘顧有女婢照料家事、長工而做粗重工作,也是不如自己所娶之妻溫柔體貼,其倆名女兒也無娘親關懷照顧。
● 此時「余員外」才能夠自己體會到,人生在世凡事皆是命不由人,人若有錢都說命很好,人若無錢命好誰人相信,又感嘆為何自己無生一子能承接「余家」香煙真是命運不由人,人若是命好雖然是一時家道貧窮過日,若能一家合和同心打拼、和氣努力勤儉終能得到富貴之生活。「余員外」自想到此感覺心情非常空虛,若要繼續如此過日子自己感覺一生遺憾,「余員外」即有意改變想法尋找二度春再娶後妾,即尋媒婆牽針引線娶「林氏」為後妾並從「潘傳基」帶入「余家」,「余員外」均可得到一家五口天倫之樂。
● 生活十餘年至「潘傳基」年紀廿一歲,「余秀香」廿歲那年,由「余員外」與「林氏」主持「潘傳基」和「余秀香」正式結為一對夫妻,三年餘先後產下一男一女,一家七口三代同堂共享人倫之樂。誰料「余員外」年邁因緣病逝後所有「余家」產業就由「潘傳基」接掌管理,因「余秀香」自產下二名子女後就體弱多病,「余秀美」又未有遇到如意對相匹配他人為妻,致此在男管外、女管內也均可過日美滿如意。
● 經過一年餘「潘傳基」母親「林氏」又病逝,「潘傳基」從此日後身邊無有長輩可管於他,在外結交不肖友人,遭受牽引沉迷煙花場所出入酒樓楚館整天花天酒地。有日「潘傳基」三更半夜帶有幾分醉意回到家中,適逢「余秀美」內急身穿薄衣由茅房而出,被「潘傳基」發現「余秀美」體態容貌姿色更勝過平常所見之嬌艷,「潘傳基」一時淫心頓生又眼看四週無人,即手持木棍跟隨「秀美」背後從「秀美」打昏倒在地,則從「秀美」抱入房間內而姦污其體佔身貞操。
● 「潘傳基」經過一番逞其獸慾淫性滿足後,「秀美」忽然清醒而被「潘傳基」發覺再從「秀美」打昏不醒人事後,「潘傳基」做賊心虛恐「秀美」清醒後熟知被強暴姦污失去貞操,因此張揚到縣衙控告報官查辦,「潘傳基」恐惹禍上身致成身敗名裂,「潘傳基」即刻心念佈計則故佈疑陣,將「秀美」身體上吊在房間樑上使其懸樑自殺窒息而亡。
● 翌日清晨「秀美」懸樑上吊房間內而被「余家」女傭發現,即刻通報「潘傳基」及「余秀香」,「秀香」眼看胞妹吊死非常傷心痛哭呼叫,「潘傳基」假悲傷模樣,即報官府並一方暗中賄賂買收官方查驗調查人員,從「余秀美」確定上吊自盡非是外力所致有他殺之懸疑,官府草草結案件從屍體批準安葬了事,使「潘傳基」逍遙法外逃過陽律之制裁。
● 可是「余秀美」被其姐夫「潘傳基」污辱其身體並將其「秀美」害死,案情如落井下石。「秀美」其靈魂含冤怒恨不平,「潘傳基」為一時淫慾發作就如此喪無理性,造下如此害死人命之惡因,致此「潘傳基」每日過著良心自責不安日子,只好每日借酒麻醉自己,每天賭嫖飲而借此壓驚度過良心苛責之日子,終於一年餘後「潘傳基」因身中酒毒,又患有花柳疾病發作病入膏肓受醫罔效,病歿結束了罪惡一生。
● 再論起「余秀美」被姦殺害後,靈魂被陰差押到『冥府』接受『冥王」查照辦理後,一切能夠可使陰事了結後,再應陰律定判輪迴投胎轉生為男人身,姓名叫「廖興斌」,在前家居「嘉義縣大林鎮大糖里」,本世亡於一九七六年四月三十日,陰曆丙辰年梅月初二日已時,本世亡因生前為不良少年,在年絕十九歲時就讀高中被其同學用刀刺中要害被刺殺送醫治身亡。「廖亡魂興斌」靈魂被當地威靈顯赫『城隍尊神』駕前『牛馬』倆將軍押到『冥府』,受『冥王』定判打落關禁『枉死城地獄』受之苦刑期滿後,在『冥府』平民區待緣再受輪迴轉生時,適逢應緣在『冥府』陰陽宿世因緣業債冤欠孽鏡台上查知,此段前世為人時被其「潘傳基」所害未了結之因緣冤孽愆債。
● 因此「廖魂興斌」再向『冥府東嶽大帝殿』伸訴經由查證對實無誤後,又查到「潘傳基」『冥府』陰事了結已轉生為人於本世叫「李○珊」女人身及現在陽世所居地址,則由『冥府東嶽殿』准賜發出『討報火籤陰令』由「廖魂興斌」之待機上「李○珊」之身糾纏干擾心性腦波,討報前世此段被害死未了結之怨恨。
● 今『吾佛』已將「李○珊」信女前世所造下未了結之因緣孽愆債,本世應緣遭受冤魂憑依『火籤陰令』上身糾纏遭受果報由來述明。
● 欲解者,應速由「李○珊」信女家人助之,能速自悟前世因,現世所受之果報,能速知因果報應絲毫不差非虛,應速多佈『三施發大善願行大陰德』,應有濟人之困、救人之難佛心,立願力呈疏文為憑據,由『吾佛』代為轉呈『冥府東嶽大帝』座前稟求懺悔前罪。如蒙宏恩開赦前世罪業,願此功德指名迴向「廖魂興斌」所得,行者有多少「廖魂」得到迴向功德多少,自離「李○珊」信女之身糾纏討報干擾心性腦波多少,『冥府』也均可從『討報火籤陰令』收回多少,日後者「李○珊」信女身體所患精神病疾坎坷一方配合現世之醫診治自可得到貴人現助,可使「李○珊」信女身體所患疾病坎坷得到有所轉機多少,自可早日回復往前正常人生活多少也!此示 —
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—〔本文終〕—
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