◎◎◎ 《 觀音堂因果鸞訓 》 ◎◎◎
【 假公濟私 】
《 觀音堂主席 觀音佛祖 降 》
《詩》：
觀得色空自悠哉
音理闡佈道花開
佛性真藏悟知覺
祖臨人間淨塵埃
《又詩》：
土田共耕起干戈（戴）
金銀貪得受罪羅
玉石難覓知原處
舉家坎坷失安和
《示》：
● 繁華假景易蝕人之本性，放眼之處無一不是人間之陷阱，稍不定性，就被週遭環境所染，所謂『近朱者赤，近墨者黑』，被同流合污即是此理，人本有『良知』，但凡被利誘之時，則『良知』一時無法抗拒外來之引誘，致『本性良心』被蒙蔽，而造成一失足成千古恨之憾！此本其來有自，故而『本性之不偏，良心之不倚』，即為『修道之定心功夫』，修道者貴於在心，靜如止水，不被外境所惑 ----『定心』；『心定至一塵不染，道心自堅固，靈台明鏡自清淨』，自印證六祖大師所示曰：『明鏡亦非台，何處惹塵埃』之明偈，未悉諸子以為是否？
● 今宵『吾佛』特先論述呈疏上稟，求開示因果之「屏東」境邑，「戴金玉」信女之因果，論其面臨之家業坎坷，及因果干擾不休，亦是方才『吾佛』所示，與『良心』有關，望案下眾十方善信及『吾堂』修子安靜，細聽『吾佛』示機言。
★ 《請事者》：戴金玉，女，屏東市人。
● 緣有「高大章」者，前世在「廣西省桂林」郊區『天林寺』，為俗家子弟；因該寺置產良田而放租佃農耕種，再收取佃租，以補寺中油香之不足，及供寺務之使用，寺內「長老住持」，本承「開山祖師」之寺規，凡一切寺產，皆委託俗家記名弟子，代辦一切收租事宜，購置寺產，及一切交涉手續，以免寺眾出家人，有違清規而涉於塵俗事，有擾心田。
● 「高大章」者，前世即為『天林寺』產業總管，深得「長老住持」之倚重，初時尚能按期代收租金，並將每年餘利之金錢，以寺之名義購置產業，並博得寺眾及境民之佳讚，久而久之，「高」之心，貪欲漸起，每每在購置寺產之際，常借故私扣公款，再以私名承購私田，因眾寺僧不參與俗事，故被蒙鼓裡而未發覺，後「高」越來越大膽，終被「高」以偷天換日之手段，暗將部份寺產變賣後，攜家眷遠走高飛，所謂『毫錢功德金重如泰山』，「高」自貪侵吞佔寺中功德款，『天律』豈能讓其逍遙法外，未久其全家即遭受天遣瘟疫病歿，時為「清」中葉，此亦印證『因果報應』絲毫之不爽！
● 當「高家」亡後，本應受陰律各依罪孽，而判禁地獄受盡各種嚴刑，「高大章」本世再轉生應因緣娶妻「戴金玉」，即壇下呈疏請事者信女是也！並生子「高谷定、谷賢、谷良」及「高女美芬、美紅」等，今「高家」之親人亦即前世「高」之眷屬，因應因果再轉此生，應緣而聚會。時為『三期白陽下元甲子』，民國七十三年天機大開顯化，因果業齊臨，「高家」因此遭受業報 ，故「高大章」自民國七十四年乙丑年，即遭受因果討報，而患「喉癌」惡疾而亡身。另其長男「谷定」諸事難遂，姻緣難如意；次男「谷賢」亦復如是並染不良之陋習。三男「谷良」更加不聽管教。
● 幸得「高」信女「美芬」能知悟『真道』而進修，和承得天命方能稍解「冤債業因」，今將汝「高家」之因果略述，以明後果，當自知悟！速呈文疏上稟『南天』，全家發心懺悔前業，方能稍解汝全家之冤債業因，祈能早超「高大章」脫出陰苦也！
—〔本文終〕—
【 觀音堂助道救劫服務簡介 】
（一）本堂供奉『觀音佛祖』為主神，『太子元帥』、『善才童子』、『龍女』為配神。
（二）本堂位於高雄市仁武區鳳仁路4之68號。
（三）每星期三、星期六晚八時起，扶鸞結緣開辦因果濟世。
（四）請事者務必親自到堂（特殊情形例外），每期暫定二十五名，額滿為止。
（五）本堂供奉仙佛聖尊金身，歡迎分靈迎回恭奉，保佑闔家平安。
（六）掛號專線：07-7329922
（每日上午9時後至下午5時前連絡）
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★ 此篇「觀音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★此「南海古佛觀音佛祖」聖像圖片，乃分享自網路 ai，純公益分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感恩「觀音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，使得善法正道傳播恆久遠，謝謝！