【 舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色 】
『舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色』這段話出自佛教非常重要的經典《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》的開篇。這是『觀世音菩薩』對弟子『舍利弗』(梵文:Śāriputra,音譯為舍利子)所說的教義核心,是佛教『空性』思想的精髓,旨在說明世間萬物(色)與其本質(空)之間的關係。
【 這段話的含義可以解釋為 】
★《色不異空,空不異色》:物質現象(色)與空性(空)沒有區別。「物質現象」的本質就是『空性』,『空性』並不離於「物質現象」而存在。
★《色即是空,空即是色》:這是在上一句基礎上的進一步強調和總結。『色』指的是一切有形可見、可感知的物質現象和存在;『空』並非指『虛無』或『不存在』,而是指『一切現象都沒有永恆不變、獨立存在的自性』(自我本質),它們都是因緣和合而生,不斷變化,本質是『不可執取』的。
★《色即是空,空即是色》:這是在上一句基礎上的進一步強調和總結。『色』指的是一切有形可見、可感知的物質現象和存在;『空』並非指『虛無』或『不存在』,而是指『一切現象都沒有永恆不變、獨立存在的自性』(自我本質),它們都是因緣和合而生,不斷變化,本質是『不可執取』的。
【 總結來說 】
這四句旨在『破除對物質世界的執著』,說明一切萬物都是『無常』、『無我的』,其究竟的實相就是『空性』。
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