『無眼界，乃至無意識界』是《心經》中的關鍵句，意指『菩薩以般若智慧照見五蘊皆空，超越了有形有相的六根六塵』（如眼根的眼界、耳根的耳界...）以及精神概念的六識（如眼識、耳識、意識...），達到沒有分別、生滅輪轉、執著妄想的『空』性境界，即是超越了世間一切『有』與『空』的二元對立，回歸到『真心實相的本來面目』，達成心無罣礙、究竟涅槃的無上智慧。
【 深入解析 】
★《無眼界》：
不只沒有眼睛（眼根）和眼所見的顏色、形狀（眼界），而是指超越了所有感官（眼耳鼻舌身意）所對應的境界（色聲香味觸法），不被這些現象所束縛。
★《乃至無意識界》：
更進一步，連「意識」本身（六識之一）也不再執著於任何現象的生滅、分別與妄想，心體達到本來清淨、無生無滅的狀態。
【 整體涵義，來自《心經》】
《白話理解》：
簡單來說，就是當你用智慧看世界，你會發現所有看到的、聽到的、想到的，都只是『暫時的現象，沒有一個永恆不變的實體』。當你達到最高境界時，連『有』和『空』這兩種想法都沒有了，『心』自然而然就清淨了，不再有煩惱、不再有執著，這就是《心經》要教導我們的『無眼界，乃至無意識界』的智慧。
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