《 無極禪化院南天虛原堂 》
【 善書 】
本堂主席 關聖帝君 登台
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
《聖示》：
母娘臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接懿駕，其餘神人排班候駕。可， 吾退！
《駕前 九天玄女仙姑 降》
《詩曰》：
濟眾三綱守
超輪解苦情
世修功果滿
攜手步瑤京
《聖示》：『母娘』臨堂，神人靜心接駕，不得失儀！可，『吾』暫退！
○○○《無極皇母大天尊 降》○○○
《懿示》：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐！
《詩曰》：
善書傳世啟後猷
修文載道幾千秋
真理綿延長不滅
同返原鄉齊遨遊
《懿示》： 『娘』今日以《善書》為題，供諸兒女理悟之。
《善書》
● 有語云：『一時勸善以言，百世勸善以書』。若『以言勸善』，其所行之善只是一時而已，容易忘記；若『以書勸善』，則此書可流傳百世，人人可世世而讀之，能領悟其理而棄惡行善，故『善書之功用甚大而廣』也！
● 早覺者，能及早明白此理，『能將平時所積蓄之金錢，助印善書，其代天宣化之功，實無可限量』！每當其所印贈之善書，被送往各地寺廟，冀望各寺廟能體『仙佛之慈悲』，廣為贈送善信閱讀，使讀者能知『三綱五常之義』，『忠於國家，孝於父母』，長幼有序，朋友有信，夫婦有別，人人能知善而奉行，不履邪徑，不作惡事，故『善書』勸化之功績，實不能埋沒。
● 有些『寺廟』，藉『神佛』之名廣收香油金，不知藉『神佛』之名『勸人為善』，或將善信助印善書之善款中飽私囊，良可嘆也！甚至有些『寺廟』為避免麻煩，將他人所發送、印贈之善書毀燒，或任意遺棄，或稱善書為異端迷信之說，此等之舉實有冒犯『聖佛之慈悲』，若不在『神佛前懺悔』，則禍事不遠矣！
● 然亦有甚多『廟堂』，自行翻印善書，分贈善信閱讀勸化，亦有歡迎他人贈書廣結善緣者亦甚多，如此善舉，當會受到『上天』之嘉許，福壽無窮。所有『廟堂』之創立，旨皆在『渡化世人從善，進而讓世人有敬畏之心，盼世間各『廟宇』及『諸兒女』能『共體上天普渡之德，肩負代天宣化之責，以渡世間迷靈同返原鄉』也！可，『娘』回。