★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 正邪之別 】
梵音堂 伽藍菩薩 降
《詩》 :
生生死死了無期
性命唯希誰長居
往復盈虧承覆載
歸根落蒂省維宜
《示》 :
● 夫疫癘之流行，水火刀兵之四起，皆自人心惡化而召焉 ; 且旱荒之釀成，饑饉災殃之疊來，總由世道衰時以招矣 ! 黑氣沖天，妖魔故敢攪擾人間 ，道德因而胥淪海底。唐虞之世，風調雨順何哉？人心皆善也 ! 鄭衛之時，俗壞道衰甚矣！民意多非焉 ！天有雷霆之警戒，而民罔知覺醒，世無『聖佛』之維持，而道不得昭彰。天作孽猶可違也，人行惡不能救焉 ！往古今來，為善為惡者多，誰無報應 ? 自生及老，是智是愚不少，孰免輪迴？
● 『惟得道真仙、明心古佛及超凡至聖、有德大賢，萬劫逍遙自在，一身道德光明，超出五行之外，脫離三界之中，不為天地氣數所拘，不受雷霆制裁之縛』；願爾眾生，須求無上之道，則吾一身免墬最下之層。
★《請事者》：李○章，現庚四十一歲，住於台南市
《示》：
● 「李弟子」現為道士，並開設葬儀社為業，俗言：死人錢最好賺，但「弟子」並無此心態，一切均賺合理利潤，如遇喪家貧困或清寒者，其喪葬費用均減半，或法事費用全免。
● 於一年前，「弟子」葬儀社之業務，突然無人問津，全無生意上門，且在八個月前，「弟子」雙耳忽然重聽，求醫診治均無效果；至今雙耳已失聽，全然聽不見聲音，近月來每閉上雙眼，腦海中常浮現數名女陰魂，緩緩向「弟子」逼近，致使「弟子」逢夜不敢睡覺，而引精神衰弱心神恍惚。
《查》：
● 清朝中葉，「四川省方維縣」有「蕭吉成」者，務農為生，家有妻「許氏」，單生一女名曰「如春」，二九佳人，頗有姿色即將出閣。有日夜晚一名「全真修道者」，因遺失銀兩且錯過路程，經過「蕭家」而向「蕭吉成」借宿一晚，「蕭」見該「修道者道貌岸然」，是故盛情款待，隔日並贈銀五兩做為該「修道者」盤纏，該「修道者」有感「蕭」雪中送炭之恩，則傳幾招法術與「蕭」後，告辭而歸。
● 「蕭吉成」無意中學有法術，卻不行正途，常藉此術害人，暗中剝取不義之財，受其害者不勝枚舉，知者皆畏之，不敢與其交往。有日「蕭吉成」前往田裡耕作農務，午時憇于樹下與眾農夫閒談，適其女。『如春』攜飯遠遠而來，『蕭』老眼昏花莫辨為誰，諸農夫深知『蕭』之術法甚靈，欲戲之以博一笑，則向『蕭』言：如是能使遠方前來婦人，自動脫其衣裳，使其赤身裸體四處奔跑，願供三餐豐盛酒食，絕不食言。『蕭』聞有酒食， 欣喜答應，遂取雜草數根在手，口中念念有詞，將草擲去，其草如飛，忽變成數十隻黃蜂向『如春』飛去，並飛入其衣內，『如春』大驚，急忙丟下菜籃，掉頭往家奔跑，沿路扯下自己衣褲，羞忿交集奔返家中，向其母哭訴。
● 其時『蕭吉成』不知被侮者，乃是其女『如春』，遂向諸農人索酒食，諸農夫亦信守承諾，邀『蕭』至酒樓吃飯飲酒，『蕭』既醉且飽，洋洋得意乘興返回家中，妻即詢問其中午之事，『蕭』方知被人戲弄，誤戲其女，故夫妻兩人吵鬧不休，『如春』在房內聞知是父親所為，更加羞忿，一夜啼哭不睡，至三更半夜萌生短見，懸樑自縊而亡。翌晨，其母見女兒房門未開，且呼之不應，急呼『蕭』破門而入，見女兒『如春』身體已冰冷僵硬，非常傷心痛哭一場。
● 『蕭』妻「許氏」自女兒身亡後，因悲傷過劇，未及三月，旋亦染病身亡。『蕭吉成』自妻女相繼亡故，孑然一身無所依靠，未思己過，反懷恨數月前戲弄其自己之三名農人，頓生報復之意。每逢該三名農人之女兒出閣或兒子娶媳婦時，均在半路埋伏，等待花轎前來，再以術法使花轎內新娘突然下轎狂奔，邊跑邊扯下衣裳，而難順利完成終身大事，亦因此害死了四名女子含恨自盡！
● 有日，適逢『代天巡守靈官王天君』將前往一處『鸞堂』揮筆，看見『蕭吉成』在以術法害人，則發下『天雷』將『蕭』擊斃，並將其魂魄拘往『冥府』交由『閻王』發落，依其在世罪孽定判，依陰律被判往『分體地獄』受刑，每日均受『分體地獄』之慘刑，再轉生今世『李達章』弟子也！
● 『李弟子』汝本世心性善良，從事道士及葬儀社行業均非常守本份，公益慈善亦不落人後，本世之行『有善無惡，有功無過』。奈何受活鬼之引，染上打麻將之陋習，生活漸變得毫無規律，心性日益轉變；因日以晝夜打麻將，常誤喪家下葬時刻，或做法事敷衍了事，致使糾紛不斷，本慈善之心已變成求利之心。前所行『慈善功德，如今化為烏有！無功反有過。前世被「弟子」陷害四名女魂見「弟子」做出失德之事，已毫無功果可佑身，則趁此機向「弟子」干擾，致使「弟子」葬儀社生意無人上門，每閉上眼睛腦海即浮現數名女魂朝「弟子」緩緩奔來，心神受損而引精神衰弱，且雙耳失聽陷入百般苦楚。
● 欲化解此前世業，「弟子」返家後於三年內，凡有清寒喪家前往「弟子」所經營葬儀社料理後事者，均一切免費，『以此功德迴向弟子前世以術法害人之業愆』。
● 古語云：以術法害人:『孤、貧、夭』三字必領一字。非貧則夭，非夭必孤，遺害終生，誠非虛言也！『佛希世人，欲學道者，必求名師，指點大道，修心煉性，勤修八德，量力而行善事，抱渡人渡己濟世之心，功成果就，超昇逍遙極樂淨土，快樂無邊』，如以術法害人終害己也！
《修行小語》：吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行積德事。
— 本文終 —
★《梵音堂訊》★
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服務電話：
★ 服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
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●《小啟》●
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。★ 此「南無護法伽藍尊天菩薩」聖像乃分享自網路圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如涉侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
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