●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
【 論陳信女之因果 】
吾乃本堂主席
聖光蓋天古佛文衡聖帝 降
《詩》：
宿世冤業本臨消
愆報糾纏受苦難
業障明分有善惡
果到身上必速解
★《關聖帝君》聖示：
● 在今世上，令人無法捉摸預料，不可思議之事多矣！常見事與願違，苦惱萬分，而世人每在慾望難達到之時，常作出悖天理、損道德、行極端，不擇手段之事，造下無邊愆業自受果報，世人每在著手之前，因罔顧是非，不經三思考慮後再行，終受來日因果之報循環不已，為避免受報應，應時刻警惕抑制自己貪慾心之妄動，如此始能承得身心，皆泰然也！
★《請事者》：陳○香、許○枝信女上案前。
住址：台南縣。
★【查】：
● 「陳信女」汝這些年來經常受一無相之物在身邊干擾，而使「信女」汝逢夜難眠，每日心情不定無精打采，頭部暈眩，四肢無力，身體坎坷雖然也來受醫診治，但食藥如水，也到處求神但一直未能如願。有關「陳信女」汝女兒「許小信女」在這十年來身患精神病疾，如發病起來六親不認，家中之物到處亂丟，「信女」也帶女兒到處求神問卜和受醫診治未見起色，今宵到『本堂』來請示『吾神』否？
★《請事人》：一切如『古佛』說的，是，是。
★《聖帝》曰：
此一切也牽連汝母女在宿世所造下的一段深重因果，「冤魂」憑依『冥府東嶽大帝火簽令旨』而來糾纏在身討報之故也！經由『冥府』文牒案卷到『吾佛』案前有明記載，「陳信女」汝此對母女此段因果是發生於「清咸豐」三年，在「福建仰武」一帶，那時「陳信女」姓名喚「譚業達」，「許信女」叫「譚南信」是一對父子，家也可說是當地首富，但為人愛財如命，貪小利，並對僕人苛薄無比。一切財務全由「譚業達」來管理，其他之事由其子向外處理，「譚南信」似有父親遺傳，為人殘酷不通人情有些人都遠離他們，萬不得已祇有忍氣吞聲，看他們的臉色來過日。
在「仰武」一帶這年因遭受旱災農作物收穫很少，「譚南信」仍然奉父命前往各地收田租，因為天災那來繳田租呢？「南信」以嚴苛的言語說七天內必須繳清田租，若無法繳出則要收回田地，並且將現有之農作物歸地主，若有不從者以強逼手段奪回田地。在當地有名叫「楚道船」之農人，一家五口為了生計，同樣向「譚家」租地耕種來維持糊口，眼看七天的日子要過了，還是無法拿出田租，「楚道船」心想祇有再向「譚南信」懇求等到有收穫再一起繳清。今日「南信」果然照規定日期帶著家丁前來收田租，來到「楚道船」家門口未等「譚南信」開口，「楚道船」一家人跪在地上叩頭要求「南信」能從寬能給他們一個生計，希望田地再租給他們，「南信」被突來之事竟然無動於心；反而以惡言相對侮辱「楚道船」，言詞苛薄說如果大家都跟你一樣，那我就不必生活了，「楚道船」跪地哀求「南信」。在此時正好「譚業達」也從他處收產租經過此地，眼看其子洋洋得意，一聲命令如果繳不出，必須強硬手段收回「楚家」之田地；但「楚道船」一直要求不願將田地交出，引起「業達」父子二人憤怒之下，以拳打腳踢「楚家」大小，「楚道船」本來就沒殺雞之力，為了顧起全家免受毆打，以自己之身體來抵擋，更而引起「譚家」父子更加憤怒，命令家丁協力打得「楚家」各個死去活來遍體鱗傷，「楚道船」被打成嚴重內傷而無法醫治，不到十天病入膏肓魂歸『酆都冥府』。
「譚業達」父子二人不但害死「楚道船」，還是惡性難改，以強迫手段討回所租出田地，使「楚家」一家四人在無法生活下去而淪落街頭當乞丐，「楚家」四人前後三餐不繼，又得了瘟疫亡故於街巷中。話說「楚道船」亡後受『冥府』定判再來轉生，於本島基隆市八堵路，姓「薛」名叫「○村」在五十二歲那年被大車輾斃而死，是時民國六十四年一月三十日，即歲次甲寅年臘月十九日卯時。「薛魂」亡後在『冥府』受『冥王』定判枉死罪刑期滿，正逢『下元甲子』年『三世因果大開清算之期』，「薛魂」在『冥府陰陽台』上查知此段宿世前被害之冤情，向『東嶽大帝』座前再伸訴，經『東嶽大帝』查證事實而「譚業達」父子已再轉生為女人而且是母女，准賜入身干擾討報被害之恨！
今宵『吾佛』已將「陳信女」一家二人之因果由來說明；欲解速自悟，虔誠『佈三施行大陰德』，呈文疏由『吾佛』代轉呈『酆都冥府東嶽大帝』，求赦此段冤報『火簽令旨』早日收回，行佈多少，功德廻向指名「薛姓」男魂所得，自然「薛魂」得到功德多少，自離「陳、許」信女母女之身多少。
—〔本文終〕—
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