★《 佛學裡的「如來藏」之詮釋 》★
如來藏是佛教後期大乘佛教的核心概念，意指眾生本具的「清淨佛性」，猶如一個「寶藏」，其中含藏著能夠『成就佛果的潛能』。它既是「本來如是」的佛性，也是因為業力（如阿賴耶識）而受到遮蔽、隱藏的本源。
【「如來藏」的字面意義 】
★《 如來 》：
○『如』：意指「如如不動」，本體如實、平等，不隨境緣而轉動。
○『來』：意指「本來」，強調這種體性自從無始劫以來就一直存在，永恆不變。
○『藏』：意指「含藏」、「能藏」，是指一個能夠含藏一切法、能生一切萬法的寶藏庫。
【 如來藏的詮釋 】
★《 根本性 》：『如來藏』是眾生本自具足的『清淨本性』，與『佛陀』無異，但因無始以來的造業而隱藏起來。『它既是眾生輪迴的根本，也是解脫涅槃的依據』。
★《 隱蔽性 》：『如來藏』的了別性非常微細，眾生難以覺察。『如來藏』中含藏的「一切種子」也難以讓凡夫覺察。由於其難以用語言表達，因此也被稱為「隱覆藏」。
★《 與佛性的關係 》：『如來藏』強調眾生本具的佛性，這與《金剛經》中「一切有為法，如夢幻泡影」的『空性』觀念有所不同。
『如來藏』能夠讓人成佛的『體性』，而『佛性』則是指『佛陀的智慧與功德』，兩者都是密不可分的。
【 總結 】
『如來藏』的詮釋是後期大乘佛教將深奧的佛性觀念，從『佛』的境界『拉回眾生的本心』，強調『人人皆有成佛的潛力』，這也是為何禪宗和藏傳密宗都高度重視『如來藏』思想的原因。
『如來藏』（梵語：Tathāgatagarbha），大乘佛教術語，是指大乘佛教的教理中，『一切眾生本自具有、與佛同等、本自清淨的心性』，又稱作『佛性、真如、本識、本際、實際、法身、無垢識』。
眾生雖有『本自清淨的心性』，但為『煩惱』遮蔽時，是感召因緣果報的『阿賴耶識、異熟識、第八識』；修行『淨除煩惱』後，才是『真如』、『佛性』、『如來藏』。
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