★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【心狠手辣】
梵音堂 觀音佛祖 降
《詩》：
蓮花座上見如來
普渡塵間已幾回
九二沉淪漂苦海
三千學聖拔天台
經中悟處源思本
世外飄然道自栽
一覺南柯君記否
普陀山上刻青苔
○【示】：
● 夫修心，猶如磨鏡，而養性；恰似點燈。暗室無燈不明，污顏非鏡難清，人心之黑暗，故大道難行，世情之繁華，乃凡情有著；迷人被引，愈迷而愈深，智者相離，漸疏而漸遠。蓋道不明，修無從下手，而心未悟，學何以知情。
● 儒言誠實，釋說真空；其名雖異，而理乃同。一心不亂，莫大功夫，方能以就，三寶無虧，靡窮意志，始得而成。通文不通理，無以為真儒，鍊法不鍊心，難以成正道。
● 故『心性』兩字，乃道之精華，其虛無之一氣，則玄之根本，學實學空心可了，而性長存，悟真悟妙志須堅，而念永絕則聖賢之位可期，而仙佛門階可入。
★【請事者】：高添祥，住於高雄縣湖內鄉。
○【查】：
● 「高弟子」於月餘前，因意外之災所引，致使眼部受損，並牽引頭痛欲裂之疾，雖求醫治療亦毫無起色，且有日漸嚴重之趨勢，故自本堂求佛開示，現時所遭遇之因由。經「吾佛」對照「東嶽殿」之因果案卷，現有冤魂持「東嶽殿」所頒「黑牒火簽令」向「弟子」附身干擾。此冤魂與「弟子」之恩怨結於「清朝乾隆」年間，「浙江省杜溪縣」內有一名喚「侯仁寬」之富者，娶妻「葉氏」，育有兩子，「葉氏」生下次子之時，則因血崩而亡。「侯仁寬」因夫妻情深，故未有再娶繼室之意，嚴父兼慈母，扶養二名幼子，經二十餘年後，兩幼子均長大成年，且各自娶妻。長子「宗義」娶「江氏美玉」為妻，次子「宗文」娶「余氏瑞芳」為妻，「侯員外」欲將家業交由兩子管理之時，卻染重疾而駕鶴西歸，故家產留由「宗義」兄弟平分繼承。
● 「宗義」之妻「江氏」乃一賢慧之女，而「宗文」之妻則是貪圖享受之輩，故「宗文」受妻之染，亦養成此陋習，自「父親」別逝與兄平分繼承部份家業之後，夫妻兩人均貪圖享受暴殄天物，致使無心經營其父所遺之產業，未及三年夫婦則將所繼承之產業金銀殆盡一空。是故「宗文」每隔三、五日即向「宗義」借銀，「宗義」念及手足之情，故「宗文」每次開口均有所得，亦因此更加養成「宗文」不思上進之心。
● 適年仲夏，「宗義」因操勞過度，致使身染重疾而別逝，「宗文」見兄亡故，且嫂「江氏」尚未為「侯家」生下一男半女，而心思奪兄之財產。「宗義」亡故二個月後，其妻「江氏」腹部卻日漸隆起，「江氏」此時方知腹內已有「宗義」之遺腹子。「宗文」見嫂之腹部日漸隆起，明知此乃兄長之遺腹子，卻四處散播謠言，謂其兄亡故尚未百日，「江氏」卻不守婦道與人有染，致使腹中懷有野種。「江氏」聞此謠言，均置之不理，不為所動，更是足不出戶，以待懷胎十月之來臨，能為「侯家」生下一男半女繼承「侯家」之香火，以慰「宗義」在天之靈。
● 「宗文」見此計難以得逞，更是心狠手辣，不擇手段，則趁一風雨之夜，攜帶麻繩潛入「江氏」房間，趁「江氏」熟睡之際，持麻繩將「江氏」勒斃，「江氏」腹內乃是龍鳳胎，故「宗文」造下一屍三命之案件，並故作疑雲，將「江氏」之屍體上吊屋內橫樑，以避官之調查。時官方亦有聽聞「江氏」不貞之事，所以「江氏」之亡則以「江氏」因夫死而懷有身孕無顏見人，自行上吊自盡之案處理，故其家產由「宗文」夫婦順利接手之。
● 古云：「長兄如父，長嫂如母。」「宗文」為財四處散播謠言，敗壞兄嫂之名節，明知兄嫂已有兄長之遺腹子，卻狠心將兄嫂勒斃，造成一屍三命，似如親手殺死自己之親骨肉般。雖順利得到錢財，但官方已不動聲色，暗中調查是否有謀財害命之嫌，經「仵作」檢查「江氏」之屍體及推算「江氏」懷孕之日期，確定「宗義」尚未亡故，「江氏」已懷有身孕，縣官發現此疑點，則命派捕快四處查明，坊間散播「江氏」不貞之源頭。經捕快查明確知此謠言乃是「宗文」所散播，且亦查明「宗文」曾向一家雜貨行購買麻繩，縣官發現此疑點，認為「宗文」涉嫌謀財害命，則將「宗文」夫妻逮捕入牢，「宗文」見已東窗事發，縣官尚未審問，則在牢中撞牆而亡。「余氏」於公堂上亦招認其夫妻如何謀兄財及殺嫂之行為，「余氏」雖未參於勒斃「江氏」之行動，但亦是共謀者，且是一屍三命之重罪，所以「余氏」亦難逃死罪被縣官判斬！
● 「宗義」夫婦所遺留之財產，因「侯家」已無後人繼承，縣官則將此財產判由「江氏」之長兄「江和瑞」繼承，但其三歲之幼子須過繼於「侯家」，繼承「侯家」之香火；「江和瑞」見妹婿一家如此之悽慘，妹又如此之慘亡，則願將三子過繼「候家」，但「侯家」之家產不願得之，懇求縣官將「侯家」之家產賑濟縣內貧民，縣官見「江和瑞」有此仁風，則留少數銀兩及「侯家」之祖厝交由「江和瑞」管理，待其三子長大成年再繼承之。
● 「宗文」夫婦在世之惡行，雖被陽法制裁，但陰律尚難容，魂歸幽冥，雙雙被「冥王」判禁「挖心地獄」及「刀山地獄」輾轉受慘刑，再依緣轉世為今生「高弟子」夫婦。前世貪圖享受，為財敗壞兄嫂之貞節，明知兄嫂懷有「侯家」之骨肉，又將其勒亡，造成一屍三命。故依律應受譴報，因冤魂及兩嬰靈執恨難消，於「冥府」得知前世害亡其母子女三人之「宗文」，已轉世為本世「高弟子」，而前往「東嶽殿」申請「黑牒火簽令」向「弟子」討報，致使「弟子」之身體由眼部而引頭部抽痛之疾，而蔓延全身，「弟子」可呈稟疏文行善德發願迴向「江氏」母子女三人，圓滿化解此業債，「弟子」之貴人方能早顯而見青天也！
—〔本文終〕—
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
《修行心語》：蓮花生於污泥，不為污泥所染，方顯它的珍貴。
《 貪小失大》一段因果小故事
● 「佛陀」在世的時候，有一位商人，名叫「弗迦沙」，進入「羅閱城」被一頭母牛用角刺死；牛的主人很害怕惹來麻煩，就把那頭母牛廉價出售了。可是當買主牽著那頭牛要去喝水時，又被那頭母牛從背後刺死。他的家人非常氣怒，把母牛殺了，又把肉賣給別人。有一個農夫買了母牛的頭，當他走累，想在樹下休息，他就將牛頭掛在樹上，可是沒想到牛頭卻從樹上掉落，牛頭上的角正巧刺中他的要害，那農夫也一命嗚呼！
● 「瓶沙王」知道這件事情以後，感覺到很奇怪，就跑去問「佛陀」，「佛陀」說：從前有三個商人，向一位開旅館的老婦人借宿，借宿本來是應該給錢的，可是這三個商人以為老婦人孤獨無能，就等老婦人出外時，偷偷地溜走了，後來被老婦人追到，這三個商人就賴皮說：「我們已經給妳住宿的錢了，怎可以再來向我們要呢？」老婦人無可奈何，她非常痛恨這三個商人，她心裡產生了一個很強烈的願望：將來我再遇到這三個人，我一定要殺死他們，當時的老婦人就是現在這頭母牛，而那三個商人就是「弗迦沙」他們三個被牛刺死的人。
○《梵音堂訊》○
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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