●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第115期》
【 百忍太和，修身改運 】
二○二○年三月十四日星期六
歲次庚子年二月二十一日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
義仁 共扶筆
《詩》：
勿為小事而動氣
嗔火傷人燒自己
百忍太和古有訓
心寬仁恕福常依
《第115期》
【 百忍太和，修身改運 】
二○二○年三月十四日星期六
歲次庚子年二月二十一日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
義仁 共扶筆
《詩》：
勿為小事而動氣
嗔火傷人燒自己
百忍太和古有訓
心寬仁恕福常依
《示》：
本堂神人期期闡理揚道，代天宣化，望有緣至堂參鸞緣眾能『靜心領悟，信受奉行，此乃消災解厄，趨吉避凶根本之法』，莫言者諄諄，聽者藐藐，『入寶山而空手回，錯失機緣，更負神恩』，順筆提點一番！
《示》：諸子道安！眾善信賜座！
● 歲月無情，時刻轉輪向前，世事多變，滄海成桑田，人事已全非，科技日新進步，時代快速變遷，不過百載時光，已徹底改變世宇地球村之形態，今社會凡事求速求利，各行業競爭激烈，吾人生活被迫於現實惡性循環中，致人心暴戾，性情狂躁，為人『五常』已失，怨存心中，常見社會紛爭不斷，憾事時聞，凡事失忍衝動。陽律雖嚴，但人心更狂，囹圄已滿，猶原難警惡徒。吾『玄天』曰：『世間是非常為多開口，萬千煩惱皆因強出頭』。
● 萬卷聖賢智慧寶箴，世人垂手可得，但閱讀悟者有幾人？ 故曰：『百忍有太和』。勸君遇事能忍，退一步則遠禍，讓三分則無災，學得『布袋大師，肚大能容天下不平事，為人處事如能三思而後行，自然心平氣和，福運吉祥自相隨』。今宵『吾』特為曾請示案前之「中邑」，現庚三十有九，「陳姓信士」開示其久年心結，「信士」長期來為諸事難順，人際關係惡化，致工作處處受阻礙，與家人相處失和，形同陌路，為此而常怨嘆自吾命運，怪天地之不公，前隨友至堂，心存姑且一問之心態，但事後『誠心發願參讚功德』。
● 今吾『玄天』就特剖「信士」心中疑結，吾『玄天』批曰：『此乃“信士”自身修為不佳，而自當受此苦果』。「信士」自幼即深得「母親」之疼愛呵護，而養成嬌縱自傲之個性，凡事自吾為是，蠻橫霸道，『不知為人處事之謙卑』，及長，身入職場故態復萌，無理放肆，目無尊長，遇事暴跳如雷，常與同事之間發生爭執，口角不斷，甚至鬥毆，經年累月常更換職業，俗稱換頭路，如此之性格，無理取鬧，致同事、朋友、親人為免惹事而個個避之唯恐不及，故「信士」貴人難逢，知己難交，好事當然難臨，吾『玄天』曰：『解鈴還須繫鈴人』。
● 自吾個性當改，『多親近善知識，若能學得聖賢之道，慈悲待人則貴人自顯』，「信士」所居乃離『吾堂』不遠，有暇不妨多親近『神聖』，重新『學習為人處事之道，潛修心身，自然道氣充滿，命運自改變』，往後人生則有一番新氣象，今宵吾『玄天』就以此案例共勸世人，『凡事應多忍讓、寬容、謙卑』。望「信士」閱得此文能有所悟之！《又示》：奉正主席『聖帝之諭』，『吾堂』乃奉旨『開辦宿世因果，三曹陰陽對案』，非一般濟世，凡有所請事者均應稟明事由供奉案前，以利會文借卷，了解案情，凡隱言有意試神聖來歷，無誠心者，一概拒絕登記受理，命執事切實實行，此示！今宵至此，吾『玄天』退！
《示》：諸子道安！眾善信賜座！
● 歲月無情，時刻轉輪向前，世事多變，滄海成桑田，人事已全非，科技日新進步，時代快速變遷，不過百載時光，已徹底改變世宇地球村之形態，今社會凡事求速求利，各行業競爭激烈，吾人生活被迫於現實惡性循環中，致人心暴戾，性情狂躁，為人『五常』已失，怨存心中，常見社會紛爭不斷，憾事時聞，凡事失忍衝動。陽律雖嚴，但人心更狂，囹圄已滿，猶原難警惡徒。吾『玄天』曰：『世間是非常為多開口，萬千煩惱皆因強出頭』。
● 萬卷聖賢智慧寶箴，世人垂手可得，但閱讀悟者有幾人？ 故曰：『百忍有太和』。勸君遇事能忍，退一步則遠禍，讓三分則無災，學得『布袋大師，肚大能容天下不平事，為人處事如能三思而後行，自然心平氣和，福運吉祥自相隨』。今宵『吾』特為曾請示案前之「中邑」，現庚三十有九，「陳姓信士」開示其久年心結，「信士」長期來為諸事難順，人際關係惡化，致工作處處受阻礙，與家人相處失和，形同陌路，為此而常怨嘆自吾命運，怪天地之不公，前隨友至堂，心存姑且一問之心態，但事後『誠心發願參讚功德』。
● 今吾『玄天』就特剖「信士」心中疑結，吾『玄天』批曰：『此乃“信士”自身修為不佳，而自當受此苦果』。「信士」自幼即深得「母親」之疼愛呵護，而養成嬌縱自傲之個性，凡事自吾為是，蠻橫霸道，『不知為人處事之謙卑』，及長，身入職場故態復萌，無理放肆，目無尊長，遇事暴跳如雷，常與同事之間發生爭執，口角不斷，甚至鬥毆，經年累月常更換職業，俗稱換頭路，如此之性格，無理取鬧，致同事、朋友、親人為免惹事而個個避之唯恐不及，故「信士」貴人難逢，知己難交，好事當然難臨，吾『玄天』曰：『解鈴還須繫鈴人』。
● 自吾個性當改，『多親近善知識，若能學得聖賢之道，慈悲待人則貴人自顯』，「信士」所居乃離『吾堂』不遠，有暇不妨多親近『神聖』，重新『學習為人處事之道，潛修心身，自然道氣充滿，命運自改變』，往後人生則有一番新氣象，今宵吾『玄天』就以此案例共勸世人，『凡事應多忍讓、寬容、謙卑』。望「信士」閱得此文能有所悟之！《又示》：奉正主席『聖帝之諭』，『吾堂』乃奉旨『開辦宿世因果，三曹陰陽對案』，非一般濟世，凡有所請事者均應稟明事由供奉案前，以利會文借卷，了解案情，凡隱言有意試神聖來歷，無誠心者，一概拒絕登記受理，命執事切實實行，此示！今宵至此，吾『玄天』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
報名專線：0928157972（何師姐）
聖音堂電話：（○四九）二六六一○二八、二六六一○二九
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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