【 肉體假我,靈性真我 】


 
◎◎◎ 南海古佛慈訓 ◎◎◎ 
 
【 肉體假我,靈性真我 】

●     肉體是「水、火、風、土」四大假合而成的,有生、老、病、死,此『假我』死後葬於黄土,不久即行腐爛;而肉體之中有一個『真我』存在,若無『真我』,那能言談動舉;肉體在世短者數年,長者也不過百年而已;然『真我』不生不滅,萬古長存,六萬年來,出殼入竅,『輪廻生死』!

●     人指此體即是『我』,此體死後你是如何?原来此『我』有真、假,明白才能證『大羅』;我們修辦道,就是在『借假修真』,借著短暫的『假我』,來修不朽的『真我靈性』;以有限換取無限,以數十年換取『永恆』,莫再迷昧去流浪生死輪廻總無期!
 
●     在短暫中去尋找永恆,明辨真假,才能創造不朽,弘法利生化娑婆;謀名當謀天下名、善名,謀利當謀天下利、公利。不能悟之人,長在與『三界』來往拔河,終必墜入虛幻的鏡花假景,沉迷於聲色名利中,沉淪迷惑,葬身困境遠離『涅槃』;能悟之人,修持後,可以破困而出,脫離苦海而得不朽!

●     人的生命隨時會消逝,人是很難去掌控它,這是「人生」存在的事實,不會因你不談而消失;相信『無常』隨時在逼迫著自己,知歲月不停留,時時刻刻在變化,尤其在這『三期末劫』年,天災、人禍、劫難隨時降臨,在數秒數分之間,就可能失去可貴的生命。

●   『大道普傳』之佳期良辰,不是常有,是不容易遇到的,而且很容易的會消逝!人生無常瞬眼即來,不要再當『愚迷的眾生』,什麼是愚迷的眾生,隨波逐流,人云亦云,脾氣、毛病永遠不願意改的人,就是『愚迷的眾生』。應該了悟覺透,人生無常之理,尋找『解脫之道』,以得『超凡入聖,了脫生死』。

●     難得而易失者時機也!俗云:『出門看天氣,修道看天時』,宜利用『大道普傳』之時機,好好的『行功立德』,把握現在,才能開創未來,珍惜現在,才能利用明天,時時把握當下所擁有的,『仙佛』云:『幸逢大道時難得,智者握機加鞕策,明究真諦早解脫,認理實修佳期機』。

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★ 此篇〈南海古佛慈訓〉文章,乃「天道」仙佛給所有行者之訓勉文,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸佛菩薩救渡眾生更不會侷限於佛教徒,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★「南海古佛」即是佛教中的「普陀山琉璃世界大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」本尊,亦稱「圓通教主南海古佛觀音佛祖」,祂是久遠劫前早已取正覺之「正法明如來」也!末法時期,倒駕慈航為普渡娑婆世界苦難眾生而來。觀世音菩薩皆以平等大慈悲心普渡一切法界眾生,普願有緣眾生把握此千載難逢機會,靈性醒悟而知修,以了脫六道生死輪迴苦。
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