◆◆◆《 活佛師尊慈語 》◆◆◆
【 清心就合天心 】
《一》
● 『修道修心』，修什麼心？就是『清淨心』。去人心、不公不正、有所偏移的心，回歸到中正的『天心』。中正的『天心』就是『近乎中道』、『不偏不倚的心』。
● 何謂『修道』？『修道』有七要件：〔一〕修身養性。〔二〕滌去妄想。〔三〕掃三心飛四相。〔四〕合乎自然。〔五〕一心清淨。〔六〕不疑不惑。〔七〕主敬存誠。
● 『行道』七要件：〔一〕行功立德。〔二〕濟世救人。〔三〕犧牲自己。〔四〕照亮別人。〔五〕普渡眾生。〔六〕以身作則。〔七〕正己成人。
● 反省自我有三個階段：『過去、現在、未來』。念頭一動，就要注意，念頭動錯了、歪了，以後走的路也是歪的，絕對不要想別人不了解我們動壞念頭。『天地之中，一定有個念頭傳達到天地』，天地一定會幫你傳達音訊，傳達到任何一個人身上，所以不要自欺欺人，『不要欺騙自己的良心』！
● 不管你做任何事情，一定要付出代價，不要害怕付出代價，而要害怕你自己的心，是不是常動搖？做任何事情，不要只想見到成果，而不想付出代價。
● 人的『自性』蒙上了一層污垢，就難以明白『真我』；就像人的心地一樣，常往『善』的方向走，心地就會越光明磊落。如果知道你們的『心』、你們的『道』在哪裡，要『成道』，自然就成了。萬般的變化皆是『心的變化』，你看這個人討厭，就是你的心討厭，看這個人很可愛，就是你的心很可愛。如果你看這件事情很順眼，那就是你的心很平靜，如果你看這件事情不順眼，那就是你的心不平和。
● 你要做事之前需衡量輕重、後果，『時時檢討自己的心念，心念一善就是天堂，一惡就是地獄了，天堂地獄就在你的念頭』，所以我們應該常把『自己的念頭』拿出來『檢討、體會』。只要有心，不在深淺，不在新舊，『修道就在當下，你的一個念頭出來，好的你能去把握，壞的你能警覺，這就是修道』。
● 人在後天，思念是很多的，向外思則順，向內思則逆。順行為鬼，逆行為神。換言之，放做鬼，收做聖。故『勸人學道』則曰『回心』，回心即是回思，回思即『迴光返照』也！如此，『靈性』才不會再輪迴四生六道。『只要守住自己的心念，那就是修道了。收心才能修心，修心才能清心，清心就合天心』。
● 心有沒有收回來？有沒有掌握自己的心？你的心在這裡嗎？你的思慮、你的一切，想東想西，常常你的心就被外物所動。你們不要把心放錯位置了，這個心的位置如果差之一釐，就繆之千里，所以這個心不可以錯用啊！
● 你們有沒有把握把心調整啊？本來是偏了一大邊，現在開使調整，這就叫『修』，這就叫做『學』，『學』跟『修』要從『自己的身上下工夫』。「講師」講的是一種啟發，你們『從自己的身上找，才是最根本』。
● 修道修心，必須去除俗心、俗氣，心若修不好，人家就會說有修沒修都一樣，修道人慾望這麼重，怎麼算是修道人。『為師』要你們去追追追，不是去追財神爺，而是追回『心猿意馬』，再現你的智慧，不要用知識，知識有時是誤導啊！這知識沒有去理解、沒有去運用，是會導悟入迷。
● 『凡事要反求諸己』，不可一味認為別人該為你做些什麼，別人該怎樣，他人要如何才是對的，自認為的主見、我執應除去，拿出真心給上天。你現在所承受的一切是上天給的，而非自己所擁有的，『就連自己“那一點靈性”也是上天的』。
● 若不信天、不敬天，哪還能呼吸！上天造就這天地，你一個呼吸也是天地之間萬物的造化。參贊化育一切均由這個『天』，而不是你這個『人心』可以作祟的。
● 在修道的路程中要『誠心修煉』，就是要『以覺為師、以智為友』。『唯有自己常提醒自己，不要迷昧，不要被外物所誘惑，才能真正有成』。
● 你們在工作的時候、讀書的時候、開車的時候，會有些莫名的、自己不曾想像的念頭浮現出來，為什麼會有這些念頭？而且越是不去想，但是它卻一直出來。當你想用另一個念頭來壓仰它的時候，它只會暫時熄滅而已，反而會把問題弄得更糟，很多問題總是要自己去面對，所以人要懂得去面對自己。『覺要覺醒，覺醒要面對』！
● 辦道也要應時應機、自己領會，那才叫做『印心』。萬事萬物都有禪機，只要平時多體悟，就會領會於心。你跟『仙佛』之間沒有交流嗎？在你最至誠的那一剎那，你的心裡會有一股暖流流過來，就是你們的『良知良心』，在你的『良知良心』發現的那一剎那，你找回祂了，你就能感覺到有『道』在那裡，就在你所做、所行、所演。
● 『當下你的磁場跟上天合的時候，就是所謂的“心心相印”』，所以一個人要常『秉存正念』，你的磁場跟『仙佛』相合，你就能夠慢慢的跟『仙佛』相通，『所謂的“磁場”即是你的心念、心態、理念』。
● 『人敬奉上天三分，仙佛就給你七分，十分圓滿』。有捨有得、一捨即得。即使有回報，也不求同等得回報，『不想得到回報的捨得，才是真正的捨得』。『真心付出是不需要得回報，這是真正的修道』。
● 平心靜氣就是要時時刻刻『反觀自性』，不要讓心浮動。更不要因為一件事使心轉動，導致自己定力不夠。人要有道德標準，有些人道德觀重，凡是都會為別人著想，不會傷害別人，『將心比心』，再有些人層次更高，凡事不考慮自己，捨己為人，全心奉獻！
● 所有『道德觀』要自己取捨，但不是要你今天全部付出，就不管以後。因此我們做事要考慮長遠，有些事雖然看起來不怎麼發展，但它其中有蘊藏之力量，因此每個人都要『反觀自性』，讓自己的心平息下來，等待潛力出現的一天。
● 掃三心，就是你當下專心一意，那叫做專心，那叫道心，才合乎天心，你做出來的事情才合乎道理。
● 要讓自己的心『歸空』，心量才能擴大啊！由於歸於空才能彌六合，才能來去自如啊！既是歸空就與『天地合一』。既與天地合而為一就應秉持『天心』。『天心』即大公無私，天心事很自然、很無為、很公平。