★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 一念之差 】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
萬劫愆尤學佛消
參禪悟道性昭昭
風吹不動高山泰
雪凍依然鶴骨嬌
優雅循規涵養德
恬波恪敏得清標
靈台自在無牽罣
德慧功圓闕上超
《示》：
夫人心有清有濁，
而佛性不昧不迷。
常清常靜，自是禪心；
不滅不生，無非佛法。
妙有為用，真空為體，身歸大覺之天；
常明其心，永見其性，靈上無憂之地。
一塵不起，青衣吹動除貯清風；
萬籟皆恬，雲雨散開留皓月。
歲月廣延，小乘以入大乘；
身心盡了，暫悟而歸頓悟。
學佛陀之心，三災不起，宿業消而情緣盡；
修菩薩之行，八難無侵，慧根生而道德圓。
欲洗身心之塵垢，必向無量法門了；
要清宿昔之愆尤，堅從大乘佛道學。
功修一等之門，果証三摩之地；
經演而地獄開，法說而天地墬。
則無始罪業消，踏處生蓮，蓮台便是梵天；
而有初性靈見，布地成盒，金階即是佛殿。
★《請示者》：蘇妙慈，三十歲，住彰化市。
【示】：
● 「蘇信女」婚後一載，雙腿後腳根無故疼痛腫起，初至各醫院骨科就診，注射服藥均無法消除病痛；後至一家醫院免疫風濕科做詳細檢查，經醫告知，「信女」已罹患僵直性脊椎炎及紅斑性狼瘡兩種重症。在毫無心理準備情形，突然得知自己罹患兩種無法根治病疾，心情猶如從天堂掉落到地獄；身體受病魔折磨猶可忍受，但「夫」前往大陸工作卻另築愛巢，並與新歡生下一子，因此要與「信女」離婚。「信女」受此雙重打擊，可說是生不如死，死也不願意與夫離婚，曾尋短二次不成，「夫」與夫家之人亦不理不睬，而有「信女」早死早超生之意。經歷世間人情冷暖，而使得「信女」變得堅強，經高中同學介紹至『本堂』禮佛，虔求『吾佛』示明前因後果及日後之覺路。
【查】：
● 「蘇信女」步入身心俱疲劣境，前因事出於「明朝萬曆」年代，「山東省博平縣」有「邱梅釵」者，父親乃是一名窮秀才，家境清苦；「邱梅釵」六歲時，父親病故，母親另覓二春，「邱梅釵」與弟弟則由祖母「范氏」扶養。「梅釵」隨著年歲增長，奉待「祖母」至孝，年十九歲于歸開設茶莊「李柏元」為妻。
● 婚後六載，有日夜晚，隔鄰糧行發生火災，波及茶莊，「夫」為了搶救雙親及三名幼孩，不幸命喪火場；火災過後，所有財產及茶莊都被大火燒毀殆盡，要向隔鄰糧行索賠，開設糧行「李家人」又全部命喪火場，故索賠無望。此時家無寸銀，「梅釵」為了照顧年老「翁婆」及三名幼孩，非常無奈步入青樓出賣身體賺錢養家。
● 「梅釵」為了生計而步入青樓，屋漏偏逢連夜雨，步入青樓才二月即被尋歡客傳染上花柳毒瘡，因當時醫術未似現代精進發達，拖磨百日而病亡。「梅釵」魂歸黃泉，『冥府第一殿秦廣王』憐「梅釵」在世悽慘遭遇，並未加罪，則准「梅釵」元靈前往『聚善所』靈修。
● 「梅釵」在『聚善所』靈修年餘，自性尚未步入『戒、定、慧之境界』，非常思念陽世之子女及「翁姑」；適逢七月至，則與『冥府』之善魂返回陽間，「梅釵」回到陽世故居，看到對街「董國吉」夫婦正在嘲笑自己子女乃是娼婦所生野雜種。此惡言惡語聽入「梅釵」耳中，非常生氣，一時無明竟施陰法迷「董國吉」夫婦在自家水井投井溺斃。「董國吉」夫婦意外枉亡，魂歸『幽冥』雙雙在『秦廣王』座前控訴與「邱梅釵」生前並無結怨，「邱梅釵」不該死後施陰法將其夫婦害死；『秦廣王』明察秋毫，「董國吉」夫婦雖是意外枉亡，但夫婦未能體恤孤貧，不守口德謾罵辱人亦有過錯！則判「董國吉」夫婦前往『焦渴地獄』服刑三載，後再轉往「平民區」待緣再輪迴。
● 「邱梅釵」施陰術害死「董國吉」夫婦，雖已知鑄成大錯，因想多看子女幾日，因此未先返『冥府』自首懺悔；經過三日，『秦廣王』命派『陰差』返陽拘「邱梅釵」至『第一殿』受審，在『秦廣王』座前「邱梅釵」無言可為自己申辯，陰律更嚴苛陽律，「邱梅釵」一時怒氣害死陽間二條性命，枉費在『聚善所』之靈修，則被『秦廣王』判往『五叉地獄』受慘刑。服刑期滿，依因果輪迴再轉生為今世「蘇妙慈」信女。
● 「蘇信女」帶此陰害陽二條人命轉生於今世，又逢此『末劫天時』乃是『宿世因果大開清算之期』，前世被害者「董國吉」夫婦尚執被溺斃之恨；在「信女」婚後年餘，則前往『東嶽殿』申請『黑旗令』返陽向「信女」干擾，陰氣同時入侵「信女」體內游走不定，致使身體頓時生變，患此凡醫無法治癒因果疾病。隨著病情惡化，手指變形，皮膚粗糙，夫愛意不再，而在內地另築愛巢生子，病疾加上婚變，使「信女」整個身心瀕臨崩潰。
● 前因使「信女」步入劣境，經善知識開導，打開心窗，要堅強承受世態之非常，理出一條屬於自己的健康大道，『吾佛』亦為汝慶幸！今前因後果已示明，「信女」可量力行九件善德迴向前世被害者「董國吉」夫婦，並呈稟疏文一道由『本堂』轉呈『東嶽殿』叩求『東嶽大帝』慈悲開赦！
● 人降生世間，是千載難逢之機，從學「知禮」、「知廉恥」、「知義」與「知真理」、「知自己智慧不足」，方衍生苦悶不斷，「信女」若能適時『知學』、『知修行』，看天地之寬廣、看自己六根能任運多少、能容多少。『量有多少，福報就有多少』；『佛』言希「信女」能細悟，則靈心自在，苦樂不動，心性安然泰若也！
— 本文終 —
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
●《小啟》●
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★《梵音堂訊》★
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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