●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第115期》
【為官不義,討報今生】
二○二○年五月九日星期六
歲次庚子年四月十七日
本堂 司禮神 福德正神 降
義仁 共扶筆
《詩》:
先人德行好模範
今輩飲水當思源
為非作歹累後世
修身齊家善風傳
《示》:諸子道安!
● 俗曰:『前人種樹,後人乘涼』。今之世人能得大樹蔭下涼快悠哉過日,『當珍惜感恩先人,更應念茲在茲』。眼觀今人之食衣住行、社會醫療福利,若與吾人祖輩先人論比,實為天淵之別!吾『福德』曰:『今時代幸福快樂無比也』! 今輩能享受先人數百年來辛苦累積之成果,『當思先祖輩之艱難辛苦,今人何曾經歷往昔困厄苦慘之境、飢貧病瘟圍繞環身之苦』?諸君但看現世風花娛樂場所,今朝有酒,今朝醉,樂不思蜀,荒淫無度!更引證古人所曰:『酒色誤江山』。更有者,不思正途,不務正業,癡心妄想能不勞而獲,千方百計圖一夕致富,故而偷、拐、搶、騙、詐,不絕如縷,不斷發生謀奪不義非份之財,縱情享樂,『虧心損德,良心被蒙蔽』,世人如此不念先人之苦勞,飲水不思源,若再如此無知荒唐、胡作非為,恐吾「鯤島臺疆」代代惡風相傳,若續如此,該如何齊家、治國、天下太平乎?
● 『萬經千典垂世千秋留傳至今,藏盡聖賢超凡之智慧真理』,但世人卻將其束之高閣,從不開卷閱之!『吾堂聖音承天命顯應儒宗,神人逢期闡理宏道,濟世解冤,期能共挽頹風,淨化人心,同歸聖境樂域』,緣者如能眼觀入耳奉行,此乃化解因果業障、消災解厄、趨吉避凶最根本之法;世人當悟之!今宵吾『福德』特再登鸞費舌引證前曾請事案前之「南邑許信士」之子開示因果原由,其子性情叛逆,行事懵懂,胡作非為,常惹官事禍端而引訟事數案纏身為囹圄常客,為人父母者,雖苦口婆心一再好言相勸,但猶原孽子當馬耳東風,難挽子心回頭歸正,而四處請教他方貴人神聖,有者說風水、厝宅、公媽、姓名之礙,凡所言者莫衷一是,使「信士」更加無所適從,幸得友人推介而至『吾堂發願求解』,今吾『福德』念父母疼子長流水,特於今宵示明父子因果因緣如下:
● 查得「許子」前世乃身居「縣丞師爺」一職,因「知縣」懸缺已久,暫由「縣丞」代職,「許子」與「縣丞」皆為心術不正之輩,兩人一手遮天,狼狽為奸而同堂為僚,凡遇事犯案或無辜被累者,只要入此貪瀆府衙,如不事先打理,由「師爺」疏通打點上官「縣丞」,其斷案結果最終不言可知。所謂:『衙門八字開,有理無錢莫進來』!有道是:『有錢判生,無錢判死』,致無辜枉者罪名坐實而鋃鐺入獄,此等貪官污吏合流斷案,一生冤善欺貧,造下冤獄無數,其罪當罰!
● 亡後『陰律』受苦枷身,再轉人身,前業隨身,今受苦報!「許信士」則是當時「縣丞」,而今轉世應此緣報,受孽子之苦累,其因果孽罪同擔,『乃陰律之無私』也!故「許子」小人活鬼纏身牽引,常惹禍端而引訟事、官符不斷。因果天機已釋,『唯有父子真心發願行善,求得“蒼恩”開赦前愆』,方能釋解父子前世為官之貪所造下之惡業。若能『助印吾堂善刊,功德直指迴向前愆』,則往後光明前途人生可待也!今扶筆至此,此示,『吾神』退!
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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