●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 114期 》
【 不守婚約，背信受報 】
二○一九年六月十五日星期六
歲次己 亥年五月十三日
本堂 文案司陳府元帥 降
義仁 共扶筆
《詩》：
為人存善免受虧
自然好緣福相隨
行惡心邪受果報
唯有學道避是非
《示》：諸子道安！
● 今宵『吾神』再登鸞揮筆，與「諸子」共參聖理，為何『往昔人善淳樸』，現世風氣如此敗壞？為神者，為此而擔憂不已！此乃世人為貪求一時之權勢享樂，而漸失人性，致頹風日盛，行惡作孽者愈眾，雖國法陽律甚嚴、無情，但巧詐之徒猶圖漏網法外，致囹圄監獄人滿為患，歹徒仍四處橫行，豈不令人心寒？世人當知：『積德，何須人見，行善自有天知；做惡雖不為人知，惡行當受苦報』。世人當切記：『人能行善，福雖未至，禍已遠離；人若行惡，禍雖未至，但福已遠離』。吾『鸞門杏壇』沙盤演化，神人合一，苦口婆心，勸人『行善學道』，但因眾生輪迴已深，久浸紅塵，實難自拔，但望吾『聖音』能再加勤，『為天命聖業共臻圓滿』！
● 今宵『吾神』就再論述，百日前之濟世，有「北邑」帶口為姓信女，由其母親臨堂請教問事，為何長期來，其女性情大變，精神變異，經醫診斷治療為精神多重人格分裂症，時而正常，時而反常，有時號啕大哭，有時怒罵嘻笑，更常外出卻不知返家，飢飽不知，香臭不分，寒冬常薄衣而出汗，暑日卻厚裘加身猶覺冷，凡住院即恢復如常人，出院則加厲似發瘋。為母者，訪醫求神遍走南北，僅能安穩一時，卻未能復癒。為此精神之疾，花費無法估算，而經友人介紹，親自代女掛號請壇，是日，因有多件「陰陽無形會辦」案例，而由『吾堂同僚』先批示：『有前世冤靈纏附』，賜符安身，並命呈疏迴向功德，求得『蒼恩開赦』，後再示明因果』。
● 今奉『地藏王菩薩』及『東嶽殿』牒諭，准開示帶口為姓「案主」前世之冤由，其實，百日前，案主之母臨堂問事，即有『一對母女前世冤主』隨其至堂，向『吾堂同僚』訴冤，並表明領有『幽冥教主』執憑附身，一體駐三魂而干擾討報，當場有述明前世往事，『時有參鸞無形先靈，聞後亦同情不已而潸然淚下』！查得「案主」前世為男身，出生於布商富家，數代營商有成，於八歲時，受父命與糧商世家單生一女，時為五歲，結為親家，互約十年後成婚，兩家甚為富有，用錢買收交陪各界，互通官府，可言勢如中天，權傾一時，不幸，結親五年後，女方因涉入官糧盜賣一案，而被判罪受禁，財產全部被充公，女方親翁被禁牢中，憤恨難平又憂鬱過度，於執行一年後，病歿獄中。
● 從此，女方母女相依為命，生活頓失依靠，而由親友濟助，借屋暫住安身，「案主」前生之父，見此寒門，家破人亡，門風懸殊，終起欺貧之心，遂命人取銀兩，脅迫其親家母女退婚立據，母女被情勢所逼，無奈順從而立退婚書，後未過門之媳，無顏苟活在世，自覺人生乏味而自縊，香消玉殞，其母見女如此，更悲痛不已，終投水而亡。從此，親家香煙終斷，子嗣盡絕。母女亡後，陰魂不散，由『福德』引領直告『當境城隍尊前』，「案主」前生親人欺貧重富，逼死母女雙命，由『城隍尊神』案轉『冥府東嶽殿』、『幽冥教主』座前，並經『冥王』會判，「案主」家人亡後，受刑期滿而今再轉女身，雙親性別互調，今生「案主」當受此苦，家人受累，即為此理也！今『吾神』釋破天機，「信女」當知如何而行，如何而了斷前世冤孽，方
能陰陽雙方和解，求得圓滿。速再呈疏『行善迴向』，今宵『吾神』述明以口為姓信女受報因果來由，今宵扶鸞至此，就此停筆，『吾神』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
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