【 助印善書大劫化小厄 】 觀音佛祖

 
●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 6 》
 
【 助印善書大劫化小厄 】
 
二○一五年七月四日 星期六
歲次乙未年五月十九日
 
本堂 觀音佛祖 降

《詩》:
天堂地獄何處見
自吾心中存大千
眼觀紅塵本如是
陰陽一體勿迷顛

《示》:諸賢生道安!

●      常聞世人曰:「人生若三寸氣斷,則如塵煙一切化為烏有,何來天堂地獄之說?」此乃謬論也!若論天堂地獄何處見,世人自吾心中即可見,陽世處處而顯示天堂地獄之示現,只因痴人未見未悟而自盲於心。君不見!吾人如遇事不順遂而忐忑不安,甚至破財之災,官符纏身,或者身染重疾,血光遭劫恐有性命之危時,皆會惶惶不可終日,時刻不得安寧,此時度日如年,若問此現象與地獄有何差別也!君再看犯法之人,身禁囹圄,見刀光劍影、槍聲不斷,而身帶重傷、手殘足斷、頭破血流,又見車厄之災、身首分離、肚破腸流,此豈不是地獄之現象,「諸賢生」以為是否?只因迷痴未悟而頑固鐵齒而已!

●      日前「諸生」閒談之時,曾論及行功了愿所行之善,何善最具有功德?『吾佛』曰:『助印勸世因果善刊乃是最大之善行』。昔時因刊印有所不便,如今科學文明之發展,凡付梓出版甚為方便。尤其早期各種善書經典,善心者翻印甚多,但文言古文深澀難解,較少人閱讀。如今『杏壇設教,諸界神佛揮鸞闡述』,乃以現世語文為主體,較受有緣讀者喜閱,正如現代名著作文學家亦如是文法,故吾『聖音』復鸞乃以現世因果事例而出刊,深受各界善信歡迎。

●      今宵『吾佛』亦例述『助印本堂善書』而消災乙案,與緣者同分享之。現時於『吾堂』堂外有一「潘姓善魂」,本『領有憑令』欲討報前世之冤欠;因該「陳信士」有參印『本堂』第一百零一期『因果善刊』,託『本堂』代呈文疏迴向『宿世冤親債主』。於日前端午佳節連續假期,於五月六日申時,駕車至基隆市基金路時,因超速且失神,是時『領有憑令陰旨之潘姓善魂』,本可安排嚴重車厄,令「陳信士」肇事重殘以應『因果之報應』,但因「潘魂」已得迴向之善功,故大劫化小厄,只擦撞路旁電線桿而已。本應翻車失控自撞重傷成殘,結果只是車輛小損而受皮肉之傷,若非『參印本堂善書迴向』,則「陳信士」此劫難脫也!

●      論前世「陳信士」與「潘魂」乃是同父異母之手足,「陳信士」乃是嫡子,「潘魂」則是庶出,「潘魂」之母乃因家貧而落紅塵,後被「陳父」贖身而生「潘魂」。其父歿後由「陳信士」接掌家業,卻不念手足兄弟及母子之情,而將「潘魂母子」趕出家門流落在外。自「潘魂母子」流浪四處無依無靠,是時為「清同治」初年,因有「南投集集」一帶,由陳心婦仔者聚眾反官府,後被當時任職「彰化知縣朱幹」擊退入山。後於「葫蘆墩」再聚眾騷擾,經官兵圍剿,終在南坑全部被擒捕而投降。「陳姓」為首者被就地正法,時「潘魂母子」因無辜受牽連而被判刑入獄。終因母子染病患疾,「潘母」亡於獄中;「潘魂」出獄後卻帶殘疾,不到一年即亡於路旁,經善心人士草埋於荒丘。此乃「陳信士」與「潘魂」冤結於一百四十餘年前之因果,若非「陳信士」能得此機緣『參印本堂善書迴向』,豈能化此冤劫也!倘若本刊再度付梓發行,更期「陳信士」能再參印,迴向今宵候於堂外之「潘善魂」。『吾佛』再曰:『參印善書其功甚大』。 此示!『吾佛』退!

— 《本文終》 —

★【專 案 呈 疏】★

●    人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
●    聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
●    有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
●    聖音鸞堂地址:南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
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★《 徵求助道委員 》★

●     法財來自十方, 也通向十方, 來去之間,卻因此成就了每一個需要的心靈, 為人間大同的真實性, 也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持,歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施, 協助聖音法航之運行, 得為助道委員, 或利用有空之時間至道場參辦協助、或啟辦法會之運轉,本堂無任感荷!
聖音  恩主允命本堂另設新址,延續普渡眾生之慧命。聖音新堂, 殊聖福音,深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊, 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果,賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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