【 論鄭信士之因果 】

●●● 竹山聖音堂因果專刊●●●

【論鄭信士之因果】

吾乃本堂主席　

聖光蓋天古佛文衡聖帝 降

詩：

進修學道莫貪求

正法儒傳臻上流

佛聖慈懷化頂劫

身心穩步登禪坵

★《請事者》：鄭○韋，男，二十歲，住址：新竹市。

《聖帝》曰：

 

●   「鄭信士」多年來心性無法自主穩定，夜則難入安眠，日則精神恍惚無精打采，因之無心向光明上進，身體心臟機能都有異樣疾病，而求『吾佛』嗎？「鄭信士」因受宿世前所造下一段因果所致，本世再受冤魂憑依領有『冥府東嶽大帝火簽令旨』而應緣入身交纏討報。『本座』已經由『冥府』文牒案卷送到『吾佛』案前有所明載，現交纏在「鄭信士」之身為一名女魂，姓「張」名叫「彩霞」，「張女魂」本世家住基隆市崇智街卅五巷○之○號，在廿二歲時因緣遭受車劫枉亡，是時為民國六十七年三月十二日即陰曆戊午年花月四日亥時。

●    「張女魂」本世和「鄭信士」並無冤情，此段之冤結為「清光緒」年末，是時本島「日政時代」管轄，冤結於本島「台東郡太麻莊」，本島通往「台東」一帶交通不方便，專靠海運送各地物品與旅商客，「信士」此時在「太麻」經營客棧，姓名喚「杜雄」，本性喜貪拈花問柳，凡有投宿客棧的旅客，若是具有幾分姿色又單身獨住一房者，「杜雄」便起淫念，就在茶水中摻下迷幻藥，使單身女客飲後不省人事，「杜雄」便侵入房中帶走迷暈女客，另換房間糟蹋婦女，待被害之女子清醒後也查不出證據，「杜雄」一而再，再而三得逞到手為樂。

●      是時，一名喚「王玉珊」之少女跟隨其父「王大寶」前往「台東郡」內經商，向山胞購買各種獸類之皮帶回平地販賣，來到「太麻」已是黃昏，父女同宿「杜雄」所開設客棧，「杜雄」一眼看到「王」女「玉珊」生做婀娜多姿美貌絕頂，而「杜雄」就心生毒計另給單身房，使父女分開。「王」父不疑，「王」女因初次隨父旅外，就遭受失節之痛苦，致使回家後日思夜恨，久而積成憂悶症，引起腦神經症疾，致成瘋癲狂亂，因「王家」一時失去注意管顧，「王女」私自外出，不慎失足落海身亡。「王玉珊」亡後再應陰律投胎轉為「張彩霞」，「張女」又在廿二歲時再度遭受枉亡而受『冥府』定判，應受罪刑期滿，在『冥府陰陽孽鏡台』上查知此段被姦害之未斷因果，「張魂」向『冥府東嶽大帝』申訴，經由查證事實，又查出宿世「杜雄」已轉生在陽世「鄭○韋」是也！「張女魂」應緣入「鄭信士」之身交纏討報，此段宿世前被姦失貞節之恨！

●     今宵『吾佛』已依『冥府』文牒述明，有關「鄭信士」此段因果冤魂交纏討報由來；欲解者，速多「佈三施」，速勸「鄭信士」向道修進，虔心効勞道中，和「張女魂」借陰陽合體同修也！二者，再每月按期行『大陰德』，呈疏文由『吾佛』代轉呈『酆都冥府東嶽大帝』座前，求赦此段因果冤報『火簽令旨』早日收回，願此功德迴向指名「張女魂」所得，並列消因果業障。行功多少，此段因果業障自消多少，「張女魂」得到迴向功德多少，自離身交纏多少，為期三年，若「鄭信士」此段因果冤報，不速解恐會更厲害而加速入身交纏，尚有血光之劫運也！

 

—〔本文終〕—


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