《 無極禪化院南天虛原堂 》
【 誠則應 】
本堂主席 關聖帝君 登台
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
《聖示》：母娘臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外恭接懿駕，其餘神人排班候駕。可，吾退！
《 駕前 九天玄女仙姑 降 》
《詩曰》：
時維已葭月
季冬邁春光
梅花齊開綻
玉蕊並含香
《又示》： 『母娘』臨堂，神人靜心接駕，不得失儀。
《無極皇母大天尊 降》
《懿示》：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。
《詩曰》：
誠意待人人之本
虔心祈求求福份
參堂拜謁神方定
護佑正直與善人
《懿示》：『娘』今日以《誠則應》為題，供諸兒女悟勉之。
《誠則應》
● 人生在世，待人處事接物，皆需抱有『誠意』，行事方能圓滿而有所因應，否則將遭人所惡而不取也！尤其是『敬神時，更應抱持虔誠之心禱告，始能感動聖神而有所感應也』！
● 所謂『誠』者，乃虔誠，誠心誠意也！所謂『應』者，乃因應、感應，應驗也！故『誠則應』乃指做事必須誠心誠意，祭拜『仙佛』需有虔敬正直之心，方能『得到感應』也！
● 然則，拜祭『神明』若『僅有虔誠之意，而無虔誠之心時』，神明亦不能感應！例如：一個人抱持著虔誠之意，準備豐盛之供品，拜祭於神前，但『無虔誠之心，神明亦不會鑒納也』！『若有虔誠之意與虔誠之心』，縱然僅用三炷清香祭拜，『仙佛』亦將歡喜接納也！『孔夫子』曰：『吾不與祭如不祭』，又曰『祭神如神在』，皆是說明『在拜祭神明時，需有虔敬誠意之心也』！
● 又一個人即使抱有十分虔誠之心意，然其所祈求之事，卻是不正當之事，神明亦不會有所感應的。例如：祈求今夜賭博時，把把都能贏錢；或是祈求其經營的不正當之行業，能財源廣進；或祈求其所作之惡行惡事，都能不被發現；如此之人，縱然有虔誠之心意、準備豐盛之供品祭拜，神明亦是不會保佑的。
● 當知『仙佛』總是『保佑忠臣孝子，正直善良之人』，喜保佑正當之事，討厭做壞事的人，故「諸兒女」若能悔過遷善，虔心祈求，神明亦是會保佑的。
● 民國三十一年時，在「嘉義」有一位青年「李某」，成天無所事事，好賭成命，時值對日抗戰時期，「李某」被日本警察以「莫須有」之罪名逮捕，受盡嚴刑毒打，進了監獄，「李某」一直在想為何會受此冤獄，百思之後醒悟；一定是過去遊手好閒，好賭如命，才會有此報應，乃決定痛改前非。至民國三十四年台灣光復，「李某」也恢復了自由身，但因無一技之長，始終找不到工作，經濟困頓。
● 有一日，來到『北港媽祖廟』，哭訴『祈求上天能給予一枝之棲找到工作，『仙佛』受其虔誠之感應，亦知其日前已誠心悔改，決定指引其一條明路，是夜便在夢中告知，令其去某「米店」應徵「送米員」，「李某」醒後也半信半疑，去了「米店」應徵，果然老闆當場錄取了他。
● 「李某」有了一枝之棲後，更加勤奮工作，也深受老闆喜愛；過了三年，「老闆」年老多病想退隱，欲把米店頂讓給「李某」，頂讓金可分期償還，不限期限；「李某」為感謝「米店老闆」及『仙佛之護佑』，在承接「米店」之後更加勤奮工作，加上待人誠懇，不久後生意更蒸蒸日上，而後又經「老老闆」介紹，娶其外甥女為妻，有了「賢內助」後，年年皆有盈餘，在五年後便償還了頂讓金。
● 此故事實為『誠則應』之明證也！「諸兒女」當知：『善有善報，惡有惡報』，「李某」因有善覺，痛改前非，祈求『仙佛保佑』得以感應，因而有了一枝之棲之工作機會，加上勤奮有加，生意蒸蒸日上，並能娶得「賢內助」，此為『為善之好報』也！盼「諸兒女」能體悟之！可，『娘』回！
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