●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一八期》
【 戒殺食素,功德無量 】
二○二一年四月十七日星期六
歲次辛丑年三月初六日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
義 扶筆
《詩》:
二六時中可悟修
隨緣而為勿自囚
方寸莫失道永在
人生到處樂天庥
《示》:諸子道安!
《第一一八期》
【 戒殺食素,功德無量 】
二○二一年四月十七日星期六
歲次辛丑年三月初六日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
義 扶筆
《詩》:
二六時中可悟修
隨緣而為勿自囚
方寸莫失道永在
人生到處樂天庥
《示》:諸子道安!
● 現逢『末法之期』,寰宇之變化與古昔乃大不相同也!古人曰:「日出而做;日落而息。」與世無爭,每日之生活乃按部就班、樂天知命、人
性隨和、知足常樂,故修道者乃終其一生究竟達理,終達成道果而成就也!如今之現世,如走馬燈之人生,日夜為生活、事業奔波,分秒必爭,故修道者要求猶如速成班,求快求速者,奢求一步登天,古人千里求師,萬里求藝,跋山涉水,不急不徐,如今乃是所謂:『地球村』,萬里江山一日返,何來如古人之閒暇修道?
● 故『吾佛』曰:『世人處今之世,只要二六時中,光陰勿虛度,隨緣方便,覓時可悟修,眼前所顯皆是道場,方寸靈臺運用自如,不輸名山大道場之修法』。故『吾堂』一再鼓勵「諸子」,『聖凡併進,道果成就就在眼前也』!望「諸子」悟之!今宵『吾佛』再引述乙案例,以證因果報應非虛,如『庚子大瘟疫』,傷亡慘重,科技、醫學愈文明之開發國度,為何傷亡愈慘重?
● 『吾等同僚』曾言及,『欲求天下無干戈,但看半夜屠宰聲』,古昔之未開化,飲血茹毛,但殺生只為果腹,此乃有限,故惡業劫災少,如今用先進科技而大殺眾生,動輒殺生萬千,此等『殺生大共業』之惡業,非昔只為果腹而殺生,乃以殺生為供應一切飲食之來源,此殺生共業當報,『故瘟疫報應億萬以計,一報還一報,殺生億萬,當還億萬之報』,諸子以為是否?(諸子答:是),此乃人類自惹眾殺業之愆報,怨誰來哉!
● 「諸子」心疑,既如此,有者乃茹素之人,為何同受其連累?『吾佛』曰:『此乃大報應圈之共業,人類同受其累』。『吾佛如來』在世,為何亦有病疾?其理同也!悟者自知,揮筆至此,『吾佛』再曰:『現世之人,營養足夠,況且食葷過量,有礙健康。若能以蔬食素齋,豈不是功德無量?』若環境之不方便者,亦可食『方便齋』,所謂:『三淨肉、肉邊菜』,只要『不聞殺、不為吾殺、不見殺』;隨緣方便,利人利己,更符合公益團體所推動「愛地球、顧環境、勿殺生」之愛心活動,豈不是更妙哉、妙哉!
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址:南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
報名專線:0928157972(何師姐)
聖音堂電話:(○四九)二六六一○二八、二六六一○二九
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聖音 恩主允命本堂另設新址,延續普渡眾生之慧命。聖音新堂, 殊聖福音,深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊, 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果,賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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