【 濟公活佛師尊慈語 】
—— 修道修心篇 ——
(五)
—— 修道修心篇 ——
(五)
● 什麼是『無為而為』呢？當在意越多，得到便越少，執著越多就越痛苦，煩惱也就越多。遇到痛苦時，要如何？
（一）找知心的朋友訴苦。
（二）寫日記讓痛苦有寄託。
『苦』來自心理想不開，執著迷惑！遇到事不必痛苦，是過則過，何必記在心頭，不必與自己計較，過不去。『念頭轉變一切，將痛苦轉成快樂，痛苦轉成零，成功失敗一念抉擇』，立志成功，有志向就有力量，『心有力量』一定能成功！
● 要記住，你們是『為師』千百億化身的『活佛』，不要循偏私，不要只為自己，箭頭不要老是指著別人，多指指自己，指自己的偏私，然後要『去偏私、循正義』，『心無偏私自然公心一片』，做出來的事就不會有所倚偏，而是光明一片。
● 體驗生活，『禪』玄不玄？『禪』之意就是『單心』，就是最『簡單的心』。當真誠的時候，不用祈求上天，自然就會有感應，因為當下即是『天心』；有苦有難時，肉體受折磨時，先問問自己，當下有無誠心？有時貪得無饜，貪心不足，容易損壞自己的『福氣』啊！
● 人都是在『成敗』之中起對待，心不平衡，每天都不快樂，所以做事情，『不要在成敗之中衡量自己的能力，也不要高估自己或低估自己』！人在塵世中，往往盡了心就要得到，這樣就不快樂了。『真』在哪？再不欺不騙、天真可愛、純真之中，要真在真心不退才會成功，『人生的困難坎坷，突破要看自己』。
● 生命雖然短暫，有一天的生命，就有一天的光明，就得好好的去把握，即使現在只剩下十分鐘，你成全了一個人，那就功德無量。『一個轉念就是一個奇蹟，奇蹟不要外求，自己身上就有奇蹟』。『自己就是老師』，所謂『知迷即悟』，知道自己已經在迷失，你就有救了！
● 『即刻開悟』，何必去印心呢？自己就可以自己印心了，自己就可以看自己了，咱們要看的是『自己一顆善良的心，赤子之心，而不是向外求佛求玄』，否則就本末倒置了！思想、慾念就跟白浪一樣，一波接一波，什麼時候能夠安放它呢？當你知道『隨緣』的時候，就懂得安放它了。
● 現在為什麼『道降火宅』呢？因為『不但要你們獨善其身，還要兼善天下』，如此才能夠世界大同。自己的內心跟肉體有沒有小同？有時候可能沒有，這個叫做心跟行不合一，心為形役，就不能做個自在快樂的修道人。
● 做什麼事情都要當下安心，放手去做、專心去做，那一定做的好。放下不必要的心，保持現在『原有的一顆赤子心、好的心、善念的心』，那就能夠自在、安心，所以無時無刻都能自在，就能『與佛與天合而為一』。『佛』不是偶像，『佛』也不是求不得，而是當下的發現，內心的自我期許，現在的『佛心』能維持數十年、百年，就永遠是『佛』了！
● 如果心中能體會到『人生的真諦』，那是沒有時間的限制的，一秒也是永恆！你們的體會如果能夠保持初衷不變，那未來也就不一樣了。能夠把一化為永恆，把這個『道』生而行之，未來就可以成『佛』。
● 『佛性的流露，就是處處圓融、處處圓滿、處處和諧』。所謂的太平，不是世界都變的一樣，而是『大家的心』都有一個共同的希望，共同的努力。自己的心要先清、先平、先和，要不斷的進步提昇，還要有耐心，忍之、耐之，自然就風平浪靜。
● 知道什麼是『天人合一』嗎？只要你願意，『上天』就幫助你，這樣你的『真主人就是上天』。移了『凡心』的時候，上天就取你那一點心。『把握當下即是悟』。做一切決定，只要『利益眾生』，就都是最好的。只要保持一顆『赤誠之心』，相信自己，就是相信別人；相信老天，就是相信自己。
● 『念念是佛』，才能做個快樂的天使。為什麼會有是非？因由心起，因為心存著過去的不好，現在的不好，未來也認為不好，這叫『三心』，過去心不思，現在心不存，未來心不想，才能真正清靜，心無罣礙。『學道要先從心做起』，所謂『相由心生』，佛性顯現時，不會有好壞善惡，更不會被外境所影響。
● 肉體的辛苦比不上心靈的辛苦，若心靈愉快，可把肉體的辛苦抵銷掉，『修道要天天保持快樂，才是真正的修行人』，這就是『禪定』。心門打開，勿把事情推給外在，先要求自己。提的起要放的下，遇到事情，解決之後，要化為『精神』，不要化為『負擔』。只要把責任盡好，就什麼罣礙都沒有了。讓自己沒有牽絆，讓自己活的更自在，揮掉煩惱，要靠自己啊！
● 要記住，你們是『為師』千百億化身的『活佛』，不要循偏私，不要只為自己，箭頭不要老是指著別人，多指指自己，指自己的偏私，然後要『去偏私、循正義』，『心無偏私自然公心一片』，做出來的事就不會有所倚偏，而是光明一片。
● 體驗生活，『禪』玄不玄？『禪』之意就是『單心』，就是最『簡單的心』。當真誠的時候，不用祈求上天，自然就會有感應，因為當下即是『天心』；有苦有難時，肉體受折磨時，先問問自己，當下有無誠心？有時貪得無饜，貪心不足，容易損壞自己的『福氣』啊！
● 人都是在『成敗』之中起對待，心不平衡，每天都不快樂，所以做事情，『不要在成敗之中衡量自己的能力，也不要高估自己或低估自己』！人在塵世中，往往盡了心就要得到，這樣就不快樂了。『真』在哪？再不欺不騙、天真可愛、純真之中，要真在真心不退才會成功，『人生的困難坎坷，突破要看自己』。
● 生命雖然短暫，有一天的生命，就有一天的光明，就得好好的去把握，即使現在只剩下十分鐘，你成全了一個人，那就功德無量。『一個轉念就是一個奇蹟，奇蹟不要外求，自己身上就有奇蹟』。『自己就是老師』，所謂『知迷即悟』，知道自己已經在迷失，你就有救了！
● 『即刻開悟』，何必去印心呢？自己就可以自己印心了，自己就可以看自己了，咱們要看的是『自己一顆善良的心，赤子之心，而不是向外求佛求玄』，否則就本末倒置了！思想、慾念就跟白浪一樣，一波接一波，什麼時候能夠安放它呢？當你知道『隨緣』的時候，就懂得安放它了。
● 現在為什麼『道降火宅』呢？因為『不但要你們獨善其身，還要兼善天下』，如此才能夠世界大同。自己的內心跟肉體有沒有小同？有時候可能沒有，這個叫做心跟行不合一，心為形役，就不能做個自在快樂的修道人。
● 做什麼事情都要當下安心，放手去做、專心去做，那一定做的好。放下不必要的心，保持現在『原有的一顆赤子心、好的心、善念的心』，那就能夠自在、安心，所以無時無刻都能自在，就能『與佛與天合而為一』。『佛』不是偶像，『佛』也不是求不得，而是當下的發現，內心的自我期許，現在的『佛心』能維持數十年、百年，就永遠是『佛』了！
● 如果心中能體會到『人生的真諦』，那是沒有時間的限制的，一秒也是永恆！你們的體會如果能夠保持初衷不變，那未來也就不一樣了。能夠把一化為永恆，把這個『道』生而行之，未來就可以成『佛』。
● 『佛性的流露，就是處處圓融、處處圓滿、處處和諧』。所謂的太平，不是世界都變的一樣，而是『大家的心』都有一個共同的希望，共同的努力。自己的心要先清、先平、先和，要不斷的進步提昇，還要有耐心，忍之、耐之，自然就風平浪靜。
● 知道什麼是『天人合一』嗎？只要你願意，『上天』就幫助你，這樣你的『真主人就是上天』。移了『凡心』的時候，上天就取你那一點心。『把握當下即是悟』。做一切決定，只要『利益眾生』，就都是最好的。只要保持一顆『赤誠之心』，相信自己，就是相信別人；相信老天，就是相信自己。
● 『念念是佛』，才能做個快樂的天使。為什麼會有是非？因由心起，因為心存著過去的不好，現在的不好，未來也認為不好，這叫『三心』，過去心不思，現在心不存，未來心不想，才能真正清靜，心無罣礙。『學道要先從心做起』，所謂『相由心生』，佛性顯現時，不會有好壞善惡，更不會被外境所影響。
● 肉體的辛苦比不上心靈的辛苦，若心靈愉快，可把肉體的辛苦抵銷掉，『修道要天天保持快樂，才是真正的修行人』，這就是『禪定』。心門打開，勿把事情推給外在，先要求自己。提的起要放的下，遇到事情，解決之後，要化為『精神』，不要化為『負擔』。只要把責任盡好，就什麼罣礙都沒有了。讓自己沒有牽絆，讓自己活的更自在，揮掉煩惱，要靠自己啊！