●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一七期》
【 積善功德,化解災厄 】
二○二一年元月十六日星期六
歲次庚子年十二月初四日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
仁 扶筆
《詩》:
紅塵禍劫惹連天
瘟疫兵災實堪憐
人心背理失古道
苦嘆善被惡累延
《示》:諸子道安!
《第一一七期》
【 積善功德,化解災厄 】
二○二一年元月十六日星期六
歲次庚子年十二月初四日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
仁 扶筆
《詩》:
紅塵禍劫惹連天
瘟疫兵災實堪憐
人心背理失古道
苦嘆善被惡累延
《示》:諸子道安!
● 去歲『本堂關主席』就預讖,今歲「庚子」將有天機一番變化,果然如讖所示,人禍、瘟疫、天災、地變、干戈、兵劫,善被惡累,小至個人,大至國事『皆入共業因果圈』之中,非天之不慈,乃因『眾惡成業』而影響『天、地、人三才』之運數,君不見,吾「臺疆鯤島」放眼之所及,常聞世人所行惡事,行惡之狠毒,駭人聽聞,使人不敢想像!幸吾『臺疆萬教匯集齊發,各傳其長佈道,以善以愛傳教,而有共業大功德之善,故能稍解橫厄、毒疫、天災之人禍』,否則,恐吾「臺疆」受累非僅如此而已!
● 惜哉!仍有藉宗教而詐騙世人者,此乃吾道中之敗類,當自受天譴!『古賢』曾曰:『道心處處存慈悲』。『凡存真善之心,二六時中不可須臾離也』!『吾堂』雖小,但神人共志,代天宣化,逢期闡理,勸善傳真,長期頒贈『因果報應善刊』,『吾佛』一再強調『開卷有益』!凡能悟得『吾堂善刊之真諦』,即獲益無窮也!今宵『吾佛』再論述乙案,以證善惡因果報應非虛。
● 百日之前,『吾佛』曾出手代化解一「善士」之死劫,為免當事人困擾,『吾佛』暫隱其名,該「草頭信士」長期參贊助印『吾堂聖音因果善刊』,且亦有神前點燈之功德,更捐贈『道場基金』,當劫是日,午後適逢大雨淋漓,「案主」又逢夜失眠而致精神不濟,當駕車南下返家,正行駛於國道經「嘉邑」路段,卻一時恍神而衝出國道護欄,跌落路旁邊坡,此乃「前世冤主」趁機欲奪其命,在此千鈞一髮之際,『吾佛』奉『正主席聖帝』之命而化身護佑,只車毀人安,此「公案」乃有一番天機曲折。
● 該「案主」前世曾為官,枉判良民受刑而病死獄牢之中,「冤主」領有『冥旨』,今生特討報前冤,幸得「案主」長期於『吾堂參贊行有功德』,依律而有『功德蔭身』,故「冤主」無法近身討報。「案主」本身為「車業中盤商」,該日,乃受同業者之招待,不但親自點殺野生拾數年鱔魚活宰,且酒後近女色致『自損自身之功德有虧』,且連數日夜皆如此荒唐,致「前世冤主」趁隙而入,欲討報前世之冤!若非『吾佛』蔭身而護,此命恐休矣!
● 現「案主」雖手足骨折有傷,但無性命危急且並未帶殘,現已出院,此乃『長期參贊吾堂之功德所蔭』,事後由『吾堂聖帝』裁決作主,將「案主」事發前,在『吾堂長期參贊之功德』,「八成迴撥於前世冤主」且呈稟『冥府上官』有准,從此陰陽互不相欠。「案主」曾利用假日至『吾堂』壇前參拜,並續行匯款參贊,望「信士」閱得『吾佛』此文,『今後勿再為貪口福而殺生,遠桃花,離女色,續行善修道,則一生可保平安』!今宵『吾佛』就以此文共結善緣。
《 修行心語 》
○ 積善之家必有餘慶
○ 惻隱之心人皆有之
○ 上天有好生之德
○ 心地光明鬼神欽
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址:南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
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聖音 恩主允命本堂另設新址,延續普渡眾生之慧命。聖音新堂, 殊聖福音,深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊, 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果,賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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