《 玄無玄極虛空大道 》
淺談
【 虛空之道 】
● 『道家』要人心學『虚』，『佛家』要人覺『空』。修道之人能體悟『虛空之道』，必能『心量廣大包容』，大家來細心觀察虛空之偉大吧 !
● 首先、『虛空』包容萬物，絕不會自大我慢，但又有誰能比它大呢？
● 『虛空』在宇宙間不會自高自誇，又有誰能比它高呢？
● 『虛空』能包融天地而不覺自厚，又有誰能比它厚呢？
● 『虛空』常無間地容納萬物不自壯，又誰能比它壯呢？
● 『虛空』乘載天地萬物而無為，包融萬物而無我，涵蓋萬物而無聲，貫滿宇宙而無私，
其量之偉大，其德之廣佈，其作用奧妙無窮，其妙體更難測度。
● 故體會『虛空』真理，仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，感覺忽然在後。『夫子』說 : 天何言哉 ! 四時行焉，百物生焉，天何言哉 !
● 故『道家』精髓處要人學 『虛』，致虛極，守靜篤，心神回歸清靜也 ! 而『佛家』修行要人覺 『空 』，色身與萬物，皆是緣生假合，『當體即空，能返觀內照，寂照同時，悟本性靈光』。
● 學道修德者，能效法『虛空』之『無我』、『無為』、『無私』，即能心量廣大包容，就能本性露光華，亦會從清淨心境，悟入『解脱之道』呀 !
● 但現今修道之人，最容易生出『我執、我慢、法執』，常與人爭論高低，較量長短比見解啊 !
● 還有虛空有三義：
〔一〕虛空能週徧上天下地，而物有相則分表裡內外，而虛空無相也無內外，故徧一切處，無所不至也 !
〔二〕虛空不動不染，三災不壞，四相不遷，亙古騰今，常無變易。
〔三〕虛空無盡無量，豎窮三際，橫徧十方，古往今來，世界有變，虛空不變，世界有盡，虛空無窮。
● 明此三義，不可思量，明此三義，修清淨佛心，明此三義，如是行施不住於相，於人間淨心明善復初，清靜己心靈，『來日回歸無極虛空大道』啊 !
—〔本文終〕—
———《 活佛恩師開示 》———
『爭強之人，其心最弱』。
『爭富之人，其心最窮』。
『爭勝之人，其心常輸』。
『爭權之人，其心常困』。
● 爭即落入對待，其心逞強執著我見，諍論長短已犯下『貪、瞋、痴』，修道常生三毒心，執著四相論高低，其心有漏，就算他日回歸天上，也要重修『磨煉心性』，改毛病、去習漏啊 !
● 覺非識，覺無識，覺若有識起分別，覺若有識非正覺。
● 德無得，德無為，德若有得『執福報』，德若有為『非功德』。
● 善無行，善無形，善若有行入偽善，善若有形成假善。