●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一六期》
【 藉神拐騙，天理不饒 】
二○二○年七月四日星期六
歲次庚子年五月十四日
本堂 查報司 濟公禪師 降
義仁 共扶筆
《詩》：
為何世上遍禍災
此乃愚民自惹來
若問太平何時至
但看惡人能轉胎
《示》：諸子道安！
《第一一六期》
【 藉神拐騙，天理不饒 】
二○二○年七月四日星期六
歲次庚子年五月十四日
本堂 查報司 濟公禪師 降
義仁 共扶筆
《詩》：
為何世上遍禍災
此乃愚民自惹來
若問太平何時至
但看惡人能轉胎
《示》：諸子道安！
● 常有世人常問：『為何世上劫災、人禍遍地起？』紅塵處處惹塵埃，世間難覓得一淨土，眼觀現世各宗教大興其展，法音遍佈，但卻難止世人之邪心惡行，『老衲』每思至此，亦無語問蒼天！善惡之別在於『自吾之心』，常言道：『人之初，性本善。』奈因後天環境之誘惑，而心入邪徑，迷途不知返，更有言：『行善者稀；造惡者眾。善如角；惡如毛。』就以『老衲』金身神像為例，利用『吾師 西湖濟公活佛』之名而分靈世宇各角落，但常見以『吾師』之名，行有違『吾師門風』者，常聞之！有者，更藉『吾師』之名，詐財騙色，行惡犯法，『老衲』每聞之，實痛心不已！如此敗壞『吾師』道範，獲罪於天，其罪難赦，雖身受陽律制裁，亡後則入『無間地獄』，永無法超生也！
● 凡尊奉拜『吾師』金身者，豈可不慎之？今宵『老衲』當舉乙實例，共勸緣人，『千萬不可假藉神聖之名義，而行不法之事』，一但罪犯陰陽二律，時至必遭天譴，自受惡報！「諸子」當記得，前曾至『吾堂』案前請教，住於「臺疆南端」之草頭為姓請事者，家中設壇奉祀『神聖』拾數尊，且以『吾師』分靈為主駕，並常藉神之名義起乩入駕辦事，凡遇信徒疑難未抉者，則以改運祭五方為由，焚燒大量紙錢，詐騙大筆金錢。尤最不該以危言聳聽之名義，『假藉神意破壞信徒家庭，拆散姻緣，再染指敗人貞節』，更可惡者，對女信徒謊騙沖煞陰魂，惡鬼纏身，需暫住神壇以驅惡靈，再假藉神意而蹧踏，致有女信徒被騙失身而不敢言，犯此滔天罪孽，連『老衲』均甚感汗顏，恐冒瀆神聖而不敢再言。
● 當去歲年初，案主因家庭破裂、夫妻離異，子女不屑其父為人亦隨母而去，「案主」再被控告，身犯官符並被判重刑，現雖上訴中，但其罪難赦！於去歲梅月，血光車厄報應臨身，昏迷不醒被送醫急診而救回一命苟活，但因十數年來常藉『吾師』名義起乩，酒不離口，終惡疾難脫，經醫師診斷已患胃癌末期，是時，始反悔自己之不該。經閱得『吾堂聖刊善書』，良心發現，遂遠路迢迢由南至『吾堂』報壇請教，但其隨身報應，『東嶽殿憑令橫亡之期應於百日之內』，『吾堂』雖奉旨闡理濟世，但『為神者』豈敢逆令，不遵『東嶽旨諭』？『吾堂正主席 聖帝』特當場囑咐，天機勿洩，以婉言示明，貴宮壇之神聖自能安排而安慰之！
● 該『吾師』分靈之草姓孽徒，遂倖倖不願而返。未久，則報應臨頭，惡疾發作，滿身發臭，口吐鮮血，送醫之前而亡，原陽律所判，雖尚未執行，但『黑白無常』即押回『地獄』，現正受『陰律之苦刑』中。『老衲』再曰：『凡世上奉祀神尊者，千萬不可逆天違心行事，更應以身作則，以神之名義廣行善事，則其功莫大也』！今宵『老衲』就以此文與世人共勉之！扶筆至此，『吾』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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