★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【死人錢也敢賺】
梵音堂 韋馱菩薩 降
詩：
大道宏揚渡有緣
今生善德學先賢
真修莫怕考魔重
趁早勤勞出苦淵
【示】：
梵音堂 韋馱菩薩 降
詩：
大道宏揚渡有緣
今生善德學先賢
真修莫怕考魔重
趁早勤勞出苦淵
【示】：
● 夫，寶鏡不磨不明，塵心不洗不淨；鐵煉成鋼，玉琢成器。人情越啖而越苦，世味越嚐而越酸；大丈夫志氣沖霄，做事為公真君子，心神貫日修身以正。「儒」以浩然善養於吾身，能以贊天地之化育；「道」以玄矣，精修於天地，得以佐星辰之光輝。
● 正道不修，為人不貴，真常未得，於世未安；一心修道不變，萬劫歸真長生，德業千秋不壞，利己利人，道根萬古不凋，養神養氣，人身一失，無道恐難再復，德行一亡，喪命何易重生。
★【請事者】：李惠馨，現庚二十五歲，住高雄市。
【示】：
【示】：
● 「李女生」與當警察男友結婚，歸寧之日，娘家在自宅設宴招待諸親朋好友；但不知為何，宴席時只上了二道菜後，親友即走了一大半，有的甚至口出三字經才離開，氣氛即變得非常尷尬。未離開的則交頭接耳異論紛紛的不知在談些什麼，致使宴席草草結束，使大家感到非常沒面子，歸寧佳日變成夫妻感情裂痕之日，夫妻的感情從此每況愈下，結婚不到半年，即將步入勞燕分飛之途，在深感茫然之時，至本堂求佛指點迷津，歸寧之日，到底是怎麼一回事，及要如何夫妻才能恢復熱戀時之感情。
【查】：
● 「李女生」現時之困惑，應從「信女」之爺爺及父親言起：汝「李家」祖籍原是「高雄縣鳳山市」，汝爺爺因經商開設工廠，全家而遷移到「屏東縣○○郷」，汝爺爺因事業經營得宜，故家道非常豐裕，但好景不常，當「令尊」就讀高職後，因結交劣友，並染上陋習，致使時常向汝爺爺騙錢花用，即是經過二年兵役之磨練，也未能解除其好賭酗酒的習性，反而變本加厲。
● 「令尊」退伍後即結婚，在汝「爺爺」工廠上班，非常不守本份，時常竊取工廠貨品，賤價賣給其他批發商，或是偽造工廠請款單向下游廠商收款。有次更嚴重的是將裝櫃要外銷到美國的產品，竟然在中途將十個貨櫃掉包，以極低的價格賣給不知情貿易公司，汝「爺爺」受此重大打擊，工廠已無法正常營運，則將工廠關閉。汝「爺爺」此時已寒了心，見「令尊」已無可救藥，則在「信女」十歲之時與「令奶奶」攜帶著老本前往北部一處佛堂當義工，從此甚少與「令尊」連絡。
● 「令尊」見雙親黯然離開，竟做出一件神人共憤，天理難容之事，汝「爺爺」當年從「鳳山」移居「○○鄉」開設工廠與該地居民相處非常融洽，該地有個俗稱「稻仔會」之互助會 ， 汝「爺爺」亦有加入。所謂「稻仔會」即是加入「稻仔會」的會員，其家中如有人過世者，其他會員均須資助該會員五百斤白米，共同襄助其喪葬事宜，後來隨著時代演變，改採以金錢陸仟元代替五百斤白米。
● 十一年前「令尊」積欠二十五萬元賭債，債主登門索討，無力償還；竟異想天開，私自印製汝「爺爺」病故的訃文，持訃文分發給各「稻仔會」之會員，及一些酒朋賭友，並註明汝「爺爺」將在北部出殯火化，諸會員都信以為真，將六仟元的奠儀交給「令尊」，待訃文印載出殯日期將至，甚多老會員欲前往北部送汝「爺爺」最後一程，但「令尊」已另備說詞，對欲前往參加告別式會員說：因道士日期算錯，令「爺爺」已經在前七天前火化，送進靈骨塔了。諸老實會員均被「令尊」瞞過，而順利得手四十多萬元，經年後，「令尊」恐東窗事發，則對外言：為使子女讀書方便，所以全家要搬到「屏東市」。
● 四年前「令兄」結婚，「令尊」深怕東窗事發，所以不敢通知汝「爺爺」、「奶奶」回來參加「令兄」的結婚典禮，直到半年前「信女」將要結婚，「令尊」或許已忘記曾經以汝「爺爺」的死訊向人詐騙奠儀這件事，而通知汝「爺爺」、「奶奶」前來「屏東市」參加「信女」之婚禮。「信女」歸寧之日，汝「爺爺」因感冒在房間休息睡覺，宴席上二道菜時，令「爺爺」已睡醒，即出來和十幾年未見面老朋友打招呼，眾人見汝「爺爺」一出現，以為是見到鬼，大吃一驚有的更是掉落在地上，多人慌成一團。
● 眾人定神後，見汝「爺爺」完好如初，才知道「令尊」做出此大不孝之事，以汝「爺爺」生死向人詐騙錢財，致使個個義憤填膺，而懷疑「信女」之喜事不知是真是假，說不定又是「令尊」的騙局，故被「令尊」所騙的人均憤憤不平的提早離開，留下謎團讓未離開的賓客議論紛紛，宴席草草結束後，陪同「信女」夫家前來的親友，甚感沒面子，個個不發一語離開。
● 喜宴結束後，隔日「信女」夫婦準備到「東南亞」蜜月旅行，「令夫」藉故取消，爾後「令夫」與夫家之人均抱著懷疑的心態與「信女」相處，懷疑「信女」曾做出眾人皆知的不可告人之事，否則歸寧的喜宴不會那麼尷尬狼狽，婚姻因此亮起紅燈，結婚不久，就要步入勞燕分飛困境，使「信女」深感痛苦萬分，不知如何是好。
● 婚姻步入危機，非是「信女」之罪過，均是「令尊」胡作非為而遺害子女，信女勿必憂心，「令夫」全家非是不明理之人，可將
「吾佛」所開示之內容，交給「令夫」及其家人觀閱，並與「令夫」一同到汝「爺爺」以前開設工廠的附近，向當地居民查證，即可知「令尊」的惡質行為，以「令夫」以辦案精神去查證，汝夫婦應可恢復熱戀時之情感。
● 「令尊」見雙親黯然離開，竟做出一件神人共憤，天理難容之事，汝「爺爺」當年從「鳳山」移居「○○鄉」開設工廠與該地居民相處非常融洽，該地有個俗稱「稻仔會」之互助會 ， 汝「爺爺」亦有加入。所謂「稻仔會」即是加入「稻仔會」的會員，其家中如有人過世者，其他會員均須資助該會員五百斤白米，共同襄助其喪葬事宜，後來隨著時代演變，改採以金錢陸仟元代替五百斤白米。
● 十一年前「令尊」積欠二十五萬元賭債，債主登門索討，無力償還；竟異想天開，私自印製汝「爺爺」病故的訃文，持訃文分發給各「稻仔會」之會員，及一些酒朋賭友，並註明汝「爺爺」將在北部出殯火化，諸會員都信以為真，將六仟元的奠儀交給「令尊」，待訃文印載出殯日期將至，甚多老會員欲前往北部送汝「爺爺」最後一程，但「令尊」已另備說詞，對欲前往參加告別式會員說：因道士日期算錯，令「爺爺」已經在前七天前火化，送進靈骨塔了。諸老實會員均被「令尊」瞞過，而順利得手四十多萬元，經年後，「令尊」恐東窗事發，則對外言：為使子女讀書方便，所以全家要搬到「屏東市」。
● 四年前「令兄」結婚，「令尊」深怕東窗事發，所以不敢通知汝「爺爺」、「奶奶」回來參加「令兄」的結婚典禮，直到半年前「信女」將要結婚，「令尊」或許已忘記曾經以汝「爺爺」的死訊向人詐騙奠儀這件事，而通知汝「爺爺」、「奶奶」前來「屏東市」參加「信女」之婚禮。「信女」歸寧之日，汝「爺爺」因感冒在房間休息睡覺，宴席上二道菜時，令「爺爺」已睡醒，即出來和十幾年未見面老朋友打招呼，眾人見汝「爺爺」一出現，以為是見到鬼，大吃一驚有的更是掉落在地上，多人慌成一團。
● 眾人定神後，見汝「爺爺」完好如初，才知道「令尊」做出此大不孝之事，以汝「爺爺」生死向人詐騙錢財，致使個個義憤填膺，而懷疑「信女」之喜事不知是真是假，說不定又是「令尊」的騙局，故被「令尊」所騙的人均憤憤不平的提早離開，留下謎團讓未離開的賓客議論紛紛，宴席草草結束後，陪同「信女」夫家前來的親友，甚感沒面子，個個不發一語離開。
● 喜宴結束後，隔日「信女」夫婦準備到「東南亞」蜜月旅行，「令夫」藉故取消，爾後「令夫」與夫家之人均抱著懷疑的心態與「信女」相處，懷疑「信女」曾做出眾人皆知的不可告人之事，否則歸寧的喜宴不會那麼尷尬狼狽，婚姻因此亮起紅燈，結婚不久，就要步入勞燕分飛困境，使「信女」深感痛苦萬分，不知如何是好。
● 婚姻步入危機，非是「信女」之罪過，均是「令尊」胡作非為而遺害子女，信女勿必憂心，「令夫」全家非是不明理之人，可將
「吾佛」所開示之內容，交給「令夫」及其家人觀閱，並與「令夫」一同到汝「爺爺」以前開設工廠的附近，向當地居民查證，即可知「令尊」的惡質行為，以「令夫」以辦案精神去查證，汝夫婦應可恢復熱戀時之情感。
—〔本文終〕—
☆☆【十二種毛病脾氣】☆☆
☆☆【十二種毛病脾氣】☆☆
1. 不敬天地吾改為盡人合天。
2. 不孝父母吾改為立德盡孝。
3. 兇暴輕狂吾改為和平穩重。
4. 好動無明吾改為忍耐包容。
5. 自高自大吾改為低心下氣。
6. 善造謊言吾改為忠誠信實。
7. 狡猾奸詐吾改為忠厚老實。
8. 浮華奢侈吾改為樸實儉約。
9. 私心忌刻吾改為大公無為。
10. 狹窄急躁吾改為寬宏強忍。
2. 不孝父母吾改為立德盡孝。
3. 兇暴輕狂吾改為和平穩重。
4. 好動無明吾改為忍耐包容。
5. 自高自大吾改為低心下氣。
6. 善造謊言吾改為忠誠信實。
7. 狡猾奸詐吾改為忠厚老實。
8. 浮華奢侈吾改為樸實儉約。
9. 私心忌刻吾改為大公無為。
10. 狹窄急躁吾改為寬宏強忍。
11. 膽大猖狂吾改為小心謹慎。
12. 貪圖小利吾改為澹泊吃虧。
12. 貪圖小利吾改為澹泊吃虧。
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
●《小啟》●
本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！
★《梵音堂訊》★
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
★ 服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★此「南無護法韋馱尊天菩薩」聖像乃分享自網路圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案，使善法正道傳播恆久遠！