●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一二一期》
【 人無所求品自高,知足常樂永平安 】
二○二二年四月三十日星期六
歲次壬寅年三月三十日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
《詩》:
人生在世德為高
學道真心效英豪
知足常樂修本性
若無所求避塵勞
《示》:
《第一二一期》
【 人無所求品自高,知足常樂永平安 】
二○二二年四月三十日星期六
歲次壬寅年三月三十日
本堂 主壇司 北極玄天上帝 降
《詩》:
人生在世德為高
學道真心效英豪
知足常樂修本性
若無所求避塵勞
《示》:
● 所謂:『道高龍虎伏,德重鬼神欽』,此詩句乃稱讚唐著名『孫思邈真人』,『佛道雙修享譽古今,一代名醫藥物學家及道士』,在世功德俱足,俗稱『醫神藥王』,宋朝嘉封『妙應真人』,『上蒼敇封天醫妙應廣援善濟真君』古今傳言,『佛教界亦尊奉為藥王菩薩』,今宵吾『玄天』不再贅述『孫真人』其醫藥界成就,『乃讚頌他一生所修功德俱足』,不但『上蒼尊敬、天龍八部護法、幽冥陰界亦為其護持醫神藥王孫真人』,世人若能效法其『入世救世功德』,自然三界尊重,為此而引證:『道高龍虎伏』,世人當知『孫真人』其一生功德圓滿,功與天齊,故而有德鬼神欽之讚嘆!
● 吾『玄天』認為世人勿管身居何業,只要『道德常存,善心不斷,自然道德善功俱足,天下同讚』!人生在世雖有富貴貧賤,但唯『善德』乃是人生之主旨,如古昔之「紂王、秦始皇、王莽、曹操、秦檜」之流,唯吾獨尊雖位高權重但『失道敗德,永墮地獄,苦慘輪迴不休』,遺臭萬年。有人出生而帶因果貧賤業障而生,如所謂:「乞丐」今稱為流浪漢、街友等,勿管宿世因果業障牽纏,落命世間而帶鰥寡孤獨,若心中『常存善心』雖無法行功造德,但『內心永存道德善良赤子之心』,二六時中隨時隨地,施能力所及之方便微善,此等以微善小事而常為之胸懷,時至功德乃不輸家財億萬不義之財之佈施。
● 吾『玄天』今當論述乙案例以證吾言非虛,有乙草頭為姓之善士,因前世業障今生命帶孤貧,中年後因父母別世且車禍血光而失左手,淪落街頭為流浪街友,雖三餐難度,上無片瓦,下無立錐之地,餐風露宿但絕不怨天尤人,每日常自動代清掃公廁,收拾公園垃圾雜物,且數次拾遺物而交官方,遇有醉客於寒夜醉倒路旁而不醒人事,乃自動代照顧以免凍寒及財物被竊,並通知警方移送安全地點或照會家人,更常有街友病倒於路旁,隨即通知官方代送醫救治,雖官方數次代安排收容機構可居住,但因四處流浪已習慣不受拘束而婉拒,終於六載前中秋夜小酌酒後無疾而終,其善實為難得,早被『各轄區土地福德』稟報,『城隍境主』引薦魂入『聚善所』,再入『學神院』鍛煉神光成就,日前奉『東嶽殿』旨派擔任「中邑」某轄區『福德正神』之職。
● 吾『玄天』論述至此乃在印證:『世人勿管何種身份,人無所求品自高,知足常樂永平安』。凡有行善當然有福報,德重鬼神敬。今宵論述至此,望世人悟之! 此示!
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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