《 第一二○期》 【 為善必昌，為惡必殃 】

 

 

 ●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 第一二○期》

【 為善必昌，為惡必殃 】

二○二二年一月一日星期六
歲次辛丑年十一月廿九日


本堂 查報司 濟公禪師 降

《詩》：
為人正道天護佑
行善勿懈免掛愁
若能真心修妙訣
他日功成逍遙遊

《示》：

●      所謂：『正邪不兩立，善惡皆分明，自古至今凡為善者天必護佑，行惡者終受惡報！』行正則正氣凜人，似如陽光普照，行邪則如宵小之輩，良心有愧不敢見天日，故俗話曰：君子坦蕩蕩、小人長戚戚。世人常誤解以為善惡正邪因果報應之說，乃是宗教家勸人之言詞，為何世上常見善者受屈，而行惡者囂張，其實乃世人之淺見難窺因果報應天機之深奧，吾等『為神者』常藉沙盤演化示眾，並常闡釋善惡因果報應之來由，現受世人千秋萬代香煙，萬代崇拜，俎豆馨香之聖神，其在世均受過千辛萬苦受盡磨難，甚至為公義為正道而犧牲始能證道，故善惡報應之道乃非凡俗淺見看法，正如『老衲』所言，其中所含妙藏因果深奧之天機，此中真理「諸子」能悟者始能自知，似如人飲水冷暖自知。

●      今宵『老衲』就再闡述以證善惡因果報應之非虛，如歲次庚子鼠年之『大瘟疫』漫延至今，仍有後遺症不斷一再發生，紅塵遭此『疫劫』慘絕人寰，傷亡者天文數字難以計算，但遭此『瘟疫病毒』之戕害，『有善者亦受累遭劫，此乃天意；藉大災劫瘟疫流行，有善者應劫而圓滿宿世冤業。』所謂：『無業債一身輕，與行惡受報不可同比喻也！』 

●      惡者受報，亡後仍受業障之牽纏而輪迴苦報不休！『行善者往生後當歸善道，甚至不再受輪迴之苦楚』，此中天機凡俗世人豈能知之！甚至前吾『台疆瘟疫大流行』，有行醫者為救人而受染犧牲，而今已『證樂域而逍遙』，故望吾「修子」能真心學修，行惡定受報，『人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕』！

●     『修道乃以善為基』，『老衲』一再提示萬教千門不離善，憶『吾堂』創設至今，逢鸞期即循循善誘，勸世人棄邪歸正棄惡行善，「諸子」當何不停腳問道？悟，善如滴露，久滴成流。當今宵『老衲』降筆之現刻，非「諸子」在此效勞而己，有「善靈先人」亦肅立堂外恭候『聆聽聖訓鸞章』，甚至有『友堂宮廟同僚先進』亦停駕空中觀看『吾堂珠磯演化』，深望「諸子」與世人用心深研聖訓。今宵『老衲』再藉友宮廟堂對聯乙首共勸世人：『為善必昌，為善不昌必有餘殃，殃盡必昌』、『為惡必殃，為惡不殃必有餘昌，昌盡必殃』。『老衲』就以此對聯與「諸子」世人共研之！ 此示！

—〔本文終〕—


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