◎◎◎《 觀音堂因果鸞訓 》 ◎◎◎
【 反哺報恩 】
觀音堂正主席 觀音佛祖 降
詩：
跪乳羔羊識孝心
慈烏反哺報娘恩
為人應覺知根本
父母親情海嶽深
《示》：
● 一年一度之母親節將臨，人間到處可見一片出自於『孝道』之溫馨；當然人為萬物之靈長，豈可不知報答父母養育之恩。『君不見羔羊食乳常跪下雙足，以識孝之大恩』，所以『古聖先賢』常讚嘆：羊雖為畜類，能知孝之大，因此又稱之為『孝獸』！舉凡世人每於「守孝」期間，均不敢取其肉而食之，又『知孝為本者，更終生引以為忌不食羊』也！
● 另烏鴉於世人眼中，十之八、九皆認定其是不吉之鳥；所以每聞其啼，皆詛罵其厭矣！然而烏鴉實為靈禽也！其識吉凶，但性不報喜而報凶，其本性要人警覺，聞其聲啼應百事謹慎提防，能將大事化小，小事化無。
● 是故，世人厭惡烏鴉，實無道理也！理該感恩其凶兆未來之警惕，讓人尚有思考趨吉避兇之法，感其恩才是！烏鴉又稱「慈烏」，性善；母烏養育雛烏之時，含辛茹苦，任勞任怨，一旦雛烏長成，即知『反哺之恩而孝母烏』，反成為吾人行孝之榜樣，故而『為人不可不如禽獸』也！
● 『父母之恩，山高海深，寸草之心，難報三春之暉』，在生應知奉侍父母，切不可懈怠之！『莫待子欲養而親不在』，俗云：「在生一粒豆，遠勝亡後拜豬頭；與其靈前哭哭啼啼啼空奠酒，何曾一滴至黃泉」，因而『行孝應及時』，父母在，晨昏定省、噓寒問暖，遵人子之孝道無虧，方不枉此生此世為人也！但是行『孝道』亦須知其真理，真情流露，二六時中不忘本之承歡膝下，絕不是逢年過節一、二日之行孝而已！
● 前日間，有一善信至吾案前為其母之病情不起，聞附近「友堂」欲舉行放生之活動，乃出不少之金錢參與『放生』，欲將其『放生之功德』，迴向其「娘親」，盼望『 上蒼慈悲』，可使其母疾回春，孰知『 上蒼』旨頒本境曰：「不少之飛禽，因此番之放生活動而斷送生命，且家園破碎妻離子散者，齊控訴於 “城隍境主” 案前，求疏奏 “天曹”，以告世人無端戕害其等性命之罪」！
● 據查目前『道場』所舉行之『放生活動』，均是刻意之行，而不是隨心隨緣之『自然放生』；因此讓閒遊於山林天地間之飛禽，本來悠遊自在，所謂『野鶴無糧天地寬』。只因『道場』之人向販售鳥隻之店購鳥來『放生』，販鳥者有利可圖，乃向捕鳥者洽購，而捕鳥者乃佈下天羅地網，將大量飛禽一網成擒活捉，令無端受害之鳥隻，有者夫妻分離，有者父子、母子失散，且有在巢中嗷嗷待哺之雛鳥，因父母鳥被抓，而活活餓死者，不計其數！
● 有於放生後之鳥隻，因被人自南地帶往北方放之，一來無巢可居，二來天氣水土不服，且覓不得食物，故而大量餓死滅絕，若此之『放生』，實比殺生之罪大矣！因此，善信反無功德以迴向，又不覺之中，無心之過冠上罪愆。所以其母之病不癒，並變本加厲趨重，即此理也！
● 『吾佛』藉此佳節，人間之正行孝道慶人倫圓滿之佳節，特示吾人百事皆須智慧以辨明是非之後再行之，否則，有心行善，反造下無心之罪業，豈不冤枉受屈？又因果種下，來生再世之冤冤相報無了時矣！願諸子慎之為盼。
—〔本文終〕—
【 觀音堂助道救劫服務簡介 】
（一）本堂供奉『觀音佛祖』為主神，『太子元帥』、『善才童
子』、『龍女』為配神。
（二）本堂位於高雄市仁武區鳳仁路4之68號。
（三）每星期三、星期六晚八時起，扶鸞結緣開辦因果濟世。
（四）請事者務必親自到堂（特殊情形例外），每期暫定二十五
名，額滿為止。
（五）本堂供奉仙佛聖尊金身，歡迎分靈迎回恭奉，保佑闔家平
安。
（六）掛號專線：07-7329922
※ 《每日上午9時後至下午5時前連絡》
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★ 此篇「觀音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★此「南海古佛觀音佛祖」聖像圖片，乃分享自網路「府城鹿耳門人畫家王雙寬先生畫作」圖片，版權歸原作者所有，純慈善公益分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！
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