★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【菩薩的禪語】
梵音堂 文殊菩薩 降
詩：
品行敦優貴最先
開來繼往自相連
堅牢一念心希聖
道德終身志頂天
讀得四書知大義
閱觀仙卷悟深禪
風花雪月皆無物
君子扶輪猛著鞭
【示】 ：
● 修身者，自是敬天，誠心者，自是敬神；修仁義忠信，君子以道德為基；貪酒、色、財、氣，小人以奸詐為用。
● 以禮作準繩，平而且直，以誠作規矩，方而又圓，多讀詩書，謹守綱常以立身；言行一致思想無邪，通徹事理，廣識經濟以處世，內外一誠始終不變。
● 人之驕傲，皆因富貴，世之奢華，悉自錢財，清廉表志，不為財利動其衷；九思三畏，必慎其獨，正氣滿懷，休將珠寶變其節，八德五倫，要備其齊。
● 學道者，視富貴如浮雲，守常則不變，參禪者，看功名同流水，入聖可超凡，學君子之風；則國家興隆，物阜財豐，法聖人之道，而人民安泰，風調雨順。
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【真心換絕情】
★《請事者》：林淑燕，三十六歲，住新北市中和區。
【示】：
● 「林信女」與夫「鄭君」結髮九載，當事業步入軌道，夫卻患活鬼桃花，在外有俗稱小三之「戴女」，因此要與信女離婚。「信女」平心靜氣與夫溝通十多次，夫不顧家人反對，仍然堅決要離婚，見夫已毫無夫妻情義，含淚與夫要前往律師事務所辦離婚，夫妻剛踏出家門，夫突然倒地不起，叫救護車緊急送醫，經醫急救診斷，乃是出血性腦溢血，即是俗稱之「腦中風」，經醫緊急手術，術後雖救回一命，「鄭君」已無法自理生活起居，且心智混亂，小三「戴女」見已無利可圖，則消失無蹤；夫雖無情，「信女」則有義，不忍將夫送往安養院，獨自照顧癱瘓失智之夫。經過二載，信女罹患肝癌，已無體力照顧癱瘓之夫 ，且活在隨時會死亡陰影之下，因此前來『本堂』求『佛』開示，夫妻為何今世會步入這種淒慘命運？
【查】：
● 「林信女」夫婦之因果案由，事出於「清朝康熙」年間，「陝西省商南縣」民「洪永盛」、「朱素真」夫婦，結髮七載，「朱氏」未生下一男半女，夫妻情深，「洪永盛」雖是家中獨生子，並未有納妾生子傳香火之念頭。夫婦商議後，為使「洪家」香火及家業有繼，則先後收養一名貧童「許順文」及一名貧女「沈秀娟」為養子、養女，希望其兩人長大後結為夫婦，生子繼承「洪家」香火與家業，「順文」與「秀娟」長大成年，如「洪永盛」夫婦所盼，順利結為夫妻。
● 經過二載，「秀娟」尚未生下一男半女，養母「朱氏」卻因病身亡，「朱氏」亡後八月，有日，「洪永盛」因營商之故，與數名營商伙伴前往青樓，卻被青樓女「蔡氏」姿色所迷，返家後，日夜難以忘懷「蔡氏」之倩影。相隔十天即前往青樓向老鴇表明來意，因「洪永盛」年紀已過半百，老鴇遂垂問「蔡氏」意願。「蔡氏」會步入青樓，乃是被睹父所逼，今有人要為其贖身，乃是三生有幸，求之不得，則願意嫁給「洪永盛」為繼室，「洪永盛」則如願娶「蔡氏」入門。
● 「洪永盛」娶「蔡氏」入門未半載，「蔡氏」就懷有身孕。自「蔡氏」懷有身孕，「順文」夫婦內心就患得患失，心想無論「蔡氏」產下男嬰或女嬰，養父有了自己親骨肉，其夫婦將難以順利繼承「洪家」產業。「順文」夫婦有此心態，本性頓時迷失，竟然萌生殺機，趁為「蔡氏」煎煮安胎補藥機會滲入毒藥，「蔡氏」服用後，當晚半夜毒性發作，腹部劇痛且吐血不止，雖聘求大夫，大夫尚未到達，「蔡氏」已氣絕身亡。大夫到達，見「蔡氏」死狀，向「洪永盛」言：「蔡氏 」乃是中毒身亡，已回天乏術，就離開「洪家」。大夫言「蔡氏」乃是中毒身亡，「洪永盛」就懷疑是「順文」夫妻所為，為使「蔡氏」死因真相大白，就暗中報官，「蔡氏」尚未入殮，縣衙捕快就前來「洪家」將「順文」夫婦帶往縣衙過堂審問。
● 「順文」夫婦突然被捕快帶往縣衙，已知東窗事發，兩人臉色蒼白，在大堂顫慄不已，縣官尚未開口，夫妻就俯首認證。毒害養繼母乃是逆倫大罪，且是一屍兩命，依大清律，夫妻雙雙被判斬，「順文」夫婦陽間伏法，魂歸黃泉，『閻』依陰律判往『火山地獄』服刑，陰事結束，再轉生為今日請事者：「林淑燕」、「鄭昆進」夫婦。
● 前世「蔡氏」年紀與信女夫婦相當，卻為汝夫婦之養繼母，「蔡氏」非常感恩「洪永盛」為其贖身，脫離紅塵生涯，非常珍惜得來不易正常生活，也非常真心要與汝夫婦圓融相處，想不到，好不容易才懷有身孕，卻遭到汝夫婦毒手，故執恨至今未消，前往『東獄殿』申請『黑旗令』返陽向「信女」夫婦干擾，「蔡氏」趁令夫喜新厭舊，色慾高張之時下重手討報，令夫之身體則步劣境，已定型難回春，只能殘喘過餘生。另「蔡氏」之陰氣又入侵「信女」體內作祟，故「信女」之身體驟變，罹患肝癌之重疾，速『行善功德』迴向「蔡氏」，並呈稟疏文一道至『東獄殿』叩求『東獄殿文、武判官』居中排解，得到「蔡氏」諒解，不再向「信女」干擾，「信女」之身體方可無礙也！
● 念心能化危為安，亦能轉福為禍；經『佛』示明，「信女」已知前生所造之因，方有今世結果之苦纏，雖改名、改運亦『改不了業力』！業報之力，非人、我、神力可化，唯『從自己修學可解』，一旦入世，因果猶存、煩惱猶在，『何不趁此人身，今生得用，認真修行，了覺諦理，證悟真理，領納正覺，從小善而修，點滴匯集，終成德海，靈明常存，永脫輪迴也』！
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南無大智文殊師利菩薩」聖像乃分享自網路之 ai 圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。