★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
梵音堂 觀音佛祖 降
【 大公雞 】
詩：
寰宇煙塵觸漫天
荼毒黎庶受熬煎
欲化烏瘴純淨氣
菩提覺世規箴篇
末劫鐘聲到處響
暴戾之火引即燃
現代面目罩假體
萬劫千除不足懲
【示】：
梵音堂 觀音佛祖 降
【 大公雞 】
詩：
寰宇煙塵觸漫天
荼毒黎庶受熬煎
欲化烏瘴純淨氣
菩提覺世規箴篇
末劫鐘聲到處響
暴戾之火引即燃
現代面目罩假體
萬劫千除不足懲
【示】：
● 夫濁世人多，如眠中之一夢，且迷客煩雜，若巢裡之群蜂；自遠靈山一去茫茫，而臨苦海萬年幻幻，歷窮死生之劫，轉輪人畜之中，行盡黑暗之途，墜落幽冥之內，眾生之業也！總為有情之故，萬劫之淪矣！實乃忘性之由。
● 心猿意馬，放而不覺追回，六賊五陰，侵而不知逐出；身帶名韁利鎮，心牽欲網情絲。蒼生靈台，無日安靜，則天性地，何時光輝，三塗愈墬愈深，六道常親常近；則靈山日遠而難歸，且天性時迷而不悟！
● 心猿意馬，放而不覺追回，六賊五陰，侵而不知逐出；身帶名韁利鎮，心牽欲網情絲。蒼生靈台，無日安靜，則天性地，何時光輝，三塗愈墬愈深，六道常親常近；則靈山日遠而難歸，且天性時迷而不悟！
★【請事者】：洪廷欣、黃秀萍係為夫婦，住於高雄市三民區。
【查】：
● 「洪弟子」夫婦於六年前，夜眠之時，夢見一對身著「清裝」略似乞丐夫妻，怒目相視向汝夫婦招手，待天亮夫婦清醒之後，同感骨節非常酸痛，初時尚不以為意，痠痛日漸嚴重之時方求醫診治，但凡醫卻查不出病因，是故夫妻均服用止痛劑止痛，因長期服用止痛劑，損及腎部機能，致使現時夫妻兩人均患凡醫難治癒之糖尿病疾。
● 於五月前經由善知識之引介，全家同日求『白陽天道』，求道之後，常接近『佛堂』聆聽聖理，數月之接近『佛堂』，道學佛理略有所悟，並體會『因果業障循環討報』之可怕，故夫妻至『本堂求佛』指引迷津，現時夫婦所患之病疾是否因果病疾，如是因果病疾，欲如何化解之？
● 經『吾佛』查閱對照「弟子夫婦」之宿世案由，「弟子夫婦」現時所患之病疾，確實是『因果病疾』，乃前世之業債所引。事出於「明朝正德」年間，「湖北安南縣」，住於縣郊有一小戶名曰「盧明」家貧務農為主，天生慈善，平生信仰『中壇元帥』，每逢九月九日，『中壇元帥』聖誕，必虔備牲禮前往『太子廟』奉敬。「盧」妻「方氏」，因家貧無多餘之資，深恐屆時牲禮之資無從所措，所以年年必先購買數隻小雄雞飼養，作為敬奉『中壇元帥』之用。
● 該年『中壇元帥』聖誕之期將近，「盧明」因五谷欠收，毫無獲利，囊空如洗，無餘資購買牲禮，為此悶悶不樂；「方氏」則對夫言：「敬神在乎虔誠，物輕意重，誠心在我，笑話由人」。「盧明」聞妻言內心方寬慰，屆期則宰殺家中所飼養已重達六斤公鷄，再購買數兩豬肉及一尾小魷魚乾，湊足三牲，前往『太子廟』置於供桌，焚香向『中壇元帥』祝壽，祝壽禮畢，則手持金紙往金爐焚化。
● 「安南縣」內有一大戶名喚「黎仲義」，娶妻「曹氏」，雖富冠一甲，但夫妻兩人均家富心貪，無慈善之胸懷。於『中壇元帥』聖誕，備五牲前來奉敬，在供桌見「盧明」之鷄肥大異常，而心生調換之意。則將牲禮放在「盧明」牲禮之旁，以其妻身體遮掩他人視線，趁機將鷄互換，再將自己牲禮供在他桌。待「盧明」燒完金紙回來，見自己之牲禮，大鷄卻變小鷄，心有疑惑，而向他處供桌查視，見「黎仲義」五牲之鷄，乃是其鷄，則詢問「黎仲義」為何偷換其鷄，「黎仲義」自恃有錢有勢，而惡語惡言相向，堅不承認，兩人因此發生爭吵，而引眾信徒圍觀。眾信徒見「盧明」小肉小魚乾配合小雞，湊成牲禮非常相襯，「黎仲義」之牲禮非常肥大，配合此大鷄較合適，均謂「盧明」無理取鬧。
● 適時縣官「邱智威」率數名衙役前來『太子廟』向『中壇元帥』祝壽，見人眾鼎沸，有爭吵聲音，則問「廟祝」為何事爭吵？「廟祝」則據情稟告，縣官則命衙役將「盧明」與「黎仲義」所供奉牲禮捧至其前，觀視後內心有數，則謂「黎仲義」為何以小鷄偷換「盧明」之大鷄，「黎仲義」矢口否認換鷄之事。縣官聞言勃然大怒，指兩人盤中雞之內臟，謂「黎仲義」曰：汝之鷄大，內臟為何其小，「盧明」盤中小鷄，內臟為何如此之大，明明是汝偷換，還要抵賴，真是可惡至極！「黎仲義」被縣官怒言指責，見事已敗露，啞口無言，夫妻兩人隨即下跪請罪，縣官則命衙役於『太子廟』前，當眾責打「黎仲義」二十大板以示懲戒。「黎仲義」在『太子廟』偷雞不成反蝕一把米，被縣官當眾責打二十大板，雖恨縣官當眾使其受辱，但更恨「盧明」夫妻，則思報復之心，但民不敢與官鬥，故「黎仲義」將此恨加諸於「盧明」身上。
● 年復一年轉瞬間，『中壇元帥』之聖誕又將近，聖誕之日「盧明」夫妻依然如往昔，準備三牲前往『太子廟』向『中壇元帥』祝壽，該日「黎仲義」則謀思一毒計，暗中購買砒霜暗藏身上，一大早就前來『太子廟』，見「盧明」夫婦攜帶三牲入內向『中壇元帥』祝壽，禮畢前往金爐焚化金紙之時，則趁人未注意之時，將砒霜塞入「盧明」牲禮之內部。午時後，「盧明」夫婦則收拾三牲返家，於『太子廟』廟外有一對乞丐夫婦，見「盧明」夫婦攜帶牲禮欲返家，則向「盧明」夫婦乞食，「盧明」心生慈憫，則將全部牲禮送給這對乞丐夫婦，夫妻兩人懷著慈善笑容返家。
● 乞丐夫婦從來未乞得如此豐盛食物，急欲返家分給子女享用，行至半途，夫婦各自先食用一隻雞腿；經片刻後毒性發作，乞丐夫婦均被毒死，死得不明不白，魂歸『冥府』，因心有不甘而向『冥王』控告「盧明」夫婦，以有毒牲禮將其夫婦毒殺。經『冥王』命派『陰差』至陽間查證，得知一切來由去脈，非常震怒，陽間焉有如此心胸狹窄之人，為一隻牲禮，竟然用毒欲毒殺他人全家，致使陰錯陽差而毒亡乞丐夫婦。『冥王』則命派『陰差』至「黎家」擾亂，趁「黎仲義」五十歲之壽日，迷其夫婦心智，飲酒過量暴斃而亡，『陰差』再拘其夫婦之魂魄至『冥王』案前受審。在世為富不仁，且貪小便宜，為一隻鷄而萌生害人之意，害死二條人命，是故被『冥王』判禁『挖心地獄』受刑數百年，再轉生為今世「洪廷欣」、「黃秀萍」夫婦也！
● 「洪弟子」汝夫婦已修求『白陽大道』，應知『凡塵乃是成神成佛之修練所』，『凡是降生為人，非是乘願而來，則是帶業所轉生』，汝夫婦即是帶此前世之業債而降世，故現時受此冤魂之討報，乃是『因果循環之所定』。往後欲如何方能步入坦境，聖凡如意，必須『行善德』償還前世所造業愆，迴向如是圓滿，假體所受之痛苦方能減輕痊癒。留此有用之假體『潛修大道』，並廣度有緣『早登彼岸』，行此『大無畏之善德』，日後方能『靈歸逍遙淨土』也！希弟子夫婦悟之！
● 於五月前經由善知識之引介，全家同日求『白陽天道』，求道之後，常接近『佛堂』聆聽聖理，數月之接近『佛堂』，道學佛理略有所悟，並體會『因果業障循環討報』之可怕，故夫妻至『本堂求佛』指引迷津，現時夫婦所患之病疾是否因果病疾，如是因果病疾，欲如何化解之？
● 經『吾佛』查閱對照「弟子夫婦」之宿世案由，「弟子夫婦」現時所患之病疾，確實是『因果病疾』，乃前世之業債所引。事出於「明朝正德」年間，「湖北安南縣」，住於縣郊有一小戶名曰「盧明」家貧務農為主，天生慈善，平生信仰『中壇元帥』，每逢九月九日，『中壇元帥』聖誕，必虔備牲禮前往『太子廟』奉敬。「盧」妻「方氏」，因家貧無多餘之資，深恐屆時牲禮之資無從所措，所以年年必先購買數隻小雄雞飼養，作為敬奉『中壇元帥』之用。
● 該年『中壇元帥』聖誕之期將近，「盧明」因五谷欠收，毫無獲利，囊空如洗，無餘資購買牲禮，為此悶悶不樂；「方氏」則對夫言：「敬神在乎虔誠，物輕意重，誠心在我，笑話由人」。「盧明」聞妻言內心方寬慰，屆期則宰殺家中所飼養已重達六斤公鷄，再購買數兩豬肉及一尾小魷魚乾，湊足三牲，前往『太子廟』置於供桌，焚香向『中壇元帥』祝壽，祝壽禮畢，則手持金紙往金爐焚化。
● 「安南縣」內有一大戶名喚「黎仲義」，娶妻「曹氏」，雖富冠一甲，但夫妻兩人均家富心貪，無慈善之胸懷。於『中壇元帥』聖誕，備五牲前來奉敬，在供桌見「盧明」之鷄肥大異常，而心生調換之意。則將牲禮放在「盧明」牲禮之旁，以其妻身體遮掩他人視線，趁機將鷄互換，再將自己牲禮供在他桌。待「盧明」燒完金紙回來，見自己之牲禮，大鷄卻變小鷄，心有疑惑，而向他處供桌查視，見「黎仲義」五牲之鷄，乃是其鷄，則詢問「黎仲義」為何偷換其鷄，「黎仲義」自恃有錢有勢，而惡語惡言相向，堅不承認，兩人因此發生爭吵，而引眾信徒圍觀。眾信徒見「盧明」小肉小魚乾配合小雞，湊成牲禮非常相襯，「黎仲義」之牲禮非常肥大，配合此大鷄較合適，均謂「盧明」無理取鬧。
● 適時縣官「邱智威」率數名衙役前來『太子廟』向『中壇元帥』祝壽，見人眾鼎沸，有爭吵聲音，則問「廟祝」為何事爭吵？「廟祝」則據情稟告，縣官則命衙役將「盧明」與「黎仲義」所供奉牲禮捧至其前，觀視後內心有數，則謂「黎仲義」為何以小鷄偷換「盧明」之大鷄，「黎仲義」矢口否認換鷄之事。縣官聞言勃然大怒，指兩人盤中雞之內臟，謂「黎仲義」曰：汝之鷄大，內臟為何其小，「盧明」盤中小鷄，內臟為何如此之大，明明是汝偷換，還要抵賴，真是可惡至極！「黎仲義」被縣官怒言指責，見事已敗露，啞口無言，夫妻兩人隨即下跪請罪，縣官則命衙役於『太子廟』前，當眾責打「黎仲義」二十大板以示懲戒。「黎仲義」在『太子廟』偷雞不成反蝕一把米，被縣官當眾責打二十大板，雖恨縣官當眾使其受辱，但更恨「盧明」夫妻，則思報復之心，但民不敢與官鬥，故「黎仲義」將此恨加諸於「盧明」身上。
● 年復一年轉瞬間，『中壇元帥』之聖誕又將近，聖誕之日「盧明」夫妻依然如往昔，準備三牲前往『太子廟』向『中壇元帥』祝壽，該日「黎仲義」則謀思一毒計，暗中購買砒霜暗藏身上，一大早就前來『太子廟』，見「盧明」夫婦攜帶三牲入內向『中壇元帥』祝壽，禮畢前往金爐焚化金紙之時，則趁人未注意之時，將砒霜塞入「盧明」牲禮之內部。午時後，「盧明」夫婦則收拾三牲返家，於『太子廟』廟外有一對乞丐夫婦，見「盧明」夫婦攜帶牲禮欲返家，則向「盧明」夫婦乞食，「盧明」心生慈憫，則將全部牲禮送給這對乞丐夫婦，夫妻兩人懷著慈善笑容返家。
● 乞丐夫婦從來未乞得如此豐盛食物，急欲返家分給子女享用，行至半途，夫婦各自先食用一隻雞腿；經片刻後毒性發作，乞丐夫婦均被毒死，死得不明不白，魂歸『冥府』，因心有不甘而向『冥王』控告「盧明」夫婦，以有毒牲禮將其夫婦毒殺。經『冥王』命派『陰差』至陽間查證，得知一切來由去脈，非常震怒，陽間焉有如此心胸狹窄之人，為一隻牲禮，竟然用毒欲毒殺他人全家，致使陰錯陽差而毒亡乞丐夫婦。『冥王』則命派『陰差』至「黎家」擾亂，趁「黎仲義」五十歲之壽日，迷其夫婦心智，飲酒過量暴斃而亡，『陰差』再拘其夫婦之魂魄至『冥王』案前受審。在世為富不仁，且貪小便宜，為一隻鷄而萌生害人之意，害死二條人命，是故被『冥王』判禁『挖心地獄』受刑數百年，再轉生為今世「洪廷欣」、「黃秀萍」夫婦也！
● 「洪弟子」汝夫婦已修求『白陽大道』，應知『凡塵乃是成神成佛之修練所』，『凡是降生為人，非是乘願而來，則是帶業所轉生』，汝夫婦即是帶此前世之業債而降世，故現時受此冤魂之討報，乃是『因果循環之所定』。往後欲如何方能步入坦境，聖凡如意，必須『行善德』償還前世所造業愆，迴向如是圓滿，假體所受之痛苦方能減輕痊癒。留此有用之假體『潛修大道』，並廣度有緣『早登彼岸』，行此『大無畏之善德』，日後方能『靈歸逍遙淨土』也！希弟子夫婦悟之！
—〔本文終〕—
○《梵音堂訊》○
○《梵音堂訊》○
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南海古佛觀音佛祖」聖像乃分享自網路 ai 圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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