《 觀音堂觀音佛祖濟世篇 》


◎◎◎《 觀音堂觀音佛祖濟世篇 》◎◎◎

★〔請事者:林○○〕住於:高雄市鳥松區
 
● 《問》:常有起乩之兆,是否為神聖借竅,請『佛祖』指示。
 
● 【佛祖曰】:
   「林女」善根不昧,但修行之路應循正教法門,方能達『究竟解脫之境』,切勿迷於神通,或通靈等等,以免受陰邪入體而不自覺,則遺憾!
     自己不能自主者,乃他靈左右,覺路不能達登,反易誤入歧途則不美!
     至於汝所言『紫竹寺觀音佛祖』借竅乙事,『吾佛』察之非也!『紫竹寺』乃萬民朝拜,普化眾生,亦「內門」、「觀亭」一帶人民之精神信仰中心。人人皆虔誠膜拜之,何而再有用汝身作為橋樑之理,此乃汝之幻想也!
    『不明真理無法解脫』,自己要如何?皆無法選擇;試問有朝一日若有人欲引汝入深淵,汝能自主乎?『一失人身萬劫難』,細悟吾言。

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★〔請事者:魏○○、林○○〕住於台南市安南區  
 
● 【佛祖曰】:
     「信女」至案前仍為心事重重,一片狐疑不得釋懷,而求『吾佛』開示一、二乎?為修持一途乎?修行未入門,人在門外焉知門內有何人?諸事無法稱心、心浮氣躁、虛煩自萌、五內違和,致夜夢多、眠不寧;肝氣而引之鬱結,胸脅苦滿與生理失調。萬事「錢」作人,若有萬貫家財,則心寬體胖,容光煥發,此乃世人之執著,希汝放下,則一切自如!
 
● 【佛祖再示】:
     另「弟子」愁鎖雙眉,諒必百事不能稱心?修與行須緣,所謂『修緣、修緣』,『濟公活佛』俗名亦稱『修緣』,『修得佛緣』,自有花開見佛之日,一切有形相皆為虛幻,若能了悟『諸法實相』,方可『明心見性』,切莫執著於「神通」而將修行乙事,一直追求「神化、聖化」;『以心會佛』,非是以口會佛,切記之!『會自己心中之佛』。
     『吾佛』已示明,『一切有形相皆是虛妄』,若無法去除幻相,永難覓回『元真面目』,要自定自靜方能自在,無罣無礙覓得覺路,意守胎元順轉,外靈不得侵擾,泰山崩於前,仍不動於衷,則可自在逍遙!

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★〔請事者:吳○○〕住於台南市北區  
 
● 【佛祖開示】:
     「吳女」復至『本堂』,仍為心事無法釋懷,求『吾佛』略示一、二乎?
    『佛在心中莫遠求』,修行者最重要者,要識透源頭,源頭若識得,生死一齊修,否則在五里霧中摸索,非但無法『究竟解脫』,且易招惹陰霾上身,誤認假為真,則遺憾矣;
    『吾佛』簡示汝幾字,要『修達彼岸』者,一要『靜』、二要『勻』、三要『細』、四要『長』;行道程,心難靜,無法覓得『元真面目』,氣不勻,心浮氣躁,意難守舍為導引,若無細心,輕信人言,易入旁門誤入歧途,即回頭已晚!如不肯下深工夫,長期潛心修道,非旦夕可開悟,願汝了悟吾言。「信女」修行腹中有似沉不住之氣,「打嗝」去除之,若逢忍不住時,則意守胎元,行陰陽魚順轉即可!

 —〔本文終〕—

【 觀音堂助道救劫服務簡介 】
(一)本堂供奉『觀音佛祖』為主神,『太子元帥』、『善才童
          子』、『龍女』為配神。
(二)本堂位於高雄市仁武區鳳仁路4之68號。
(三)每星期三、星期六晚八時起,扶鸞結緣開辦因果濟世。
(四)請事者務必親自到堂(特殊情形例外),每期暫定二十五
           名,額滿為止。
(五)本堂供奉仙佛聖尊金身,歡迎分靈迎回恭奉,保佑闔家平
           安。
(六)掛號專線:07-7329922
    ※  《每日上午9時後至下午5時前連絡》

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★ 此篇「觀音堂觀音佛祖濟世篇」,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★此「南海古佛觀音佛祖」聖像圖片,乃分享自網路圖片,版權歸原作者所有,純慈善分享,如涉侵權,敬請告知移除,感恩謝謝!
★ 感恩「觀音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案,使得善法正道傳播恆久遠,謝謝!