★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【姐夫無情】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
觀身養性立正心
音達淨域脫凡塵
佛納賢士普揚化
祖挽蒼生種道根
【查】：
【姐夫無情】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
觀身養性立正心
音達淨域脫凡塵
佛納賢士普揚化
祖挽蒼生種道根
【查】：
● 「周致中」小弟子心智四肢均健全正常且無聾啞，為何至今已五歲卻無法啟口言語，經『吾佛』對照『東嶽殿』之案卷，現有一小女魂名喚「許曉蘭」持有『東嶽殿』所頒發『討報火簽令』向「周小弟子」附身干擾討報，故小弟子現年已五歲而難言語。「許小女魂」本世住於台北縣士林鎮中正路（原舊籍編制），因雙親均於台北市上班，所聘僱一名喚「謝阿壹」之女傭照顧「許小女魂」，於民國五十三年九月十六日，即歲次申辰年八月十一日巳時，因女傭「謝阿壹」使用煤氣不當而發生火災，因屋係為木造平房，致使火焰一發不可收拾，「許幼魂」及「謝阿壹」均亡於火海之中，「許小女魂」亡時二歲。「許」小魂「曉蘭」本世之亡乃枉亡，與「周小弟子」並無牽連，但為何附身干擾「周小弟子」，乃前世與「小弟子」有一段因果業債未解之故！
● 「周小弟子」與「許小女魂」之因果恩怨結於「清朝道光」年間，「浙江省鎮海縣」有一富者名喚「徐順天」，育有二女，長女名喚「文嬋」，次女名喚「文娟」，妻「卓氏」因生下「文娟」之時血崩而亡；「徐順天」與「卓氏」夫妻情深，致使「卓氏」亡後「徐順天」並無續弦之意，故「徐家」並無男丁繼承香火及家業，待「文嬋」姐妹成年後，「徐順天」則為長女招婿以承繼「徐家」之香火及家業，請媒婆引介得知縣城西南十五里之「白龍鎮」，有一名喚「呂志」之秀才，其雙親均亡且家貧三餐難繼，尚需奉養年事已高之祖母及代父母之職撫養年幼之弟妹。「徐順天」見「呂志」人品不差，為表誠意則親自前往「呂家」提親，「呂志」入贅「徐家」與「文嬋」成親後非常恩愛，夫妻兩人時常返回「白龍鎮」探望祖母與弟妹，並另建新屋供祖母與弟妹居住，使其生活無後顧之憂。
● 「呂志」入贅於「徐家」，經半年後，「徐順天」將次女匹配於同縣「陳明」為妻，奈何「文娟」紅顏薄命與「陳明」婚後二年，「陳明」則因病而亡。「文娟」自夫亡百日後，則搬回娘家居住，「呂志」見「文娟」搬回「徐家」居住其內心暗生不快，深恐「岳父」將「徐家」之產業，化一為二，分一份與「文娟」，故不動聲色暗謀毒計欲陷害「文娟」之生命，或使「文娟」搬離「徐家」。
● 適年中秋佳節夜晚，「徐順天」全家人均在後院賞月飲酒助興，「文娟」見其姐夫妻二人非常恩愛而觸景傷情更加思憶亡夫，因而多飲幾杯解愁而醉倒，「文娟」醉倒則由其姐「文嬋」扶回房內休息。此時「呂志」見機不可失，則趁三更半夜之際潛入「文娟」房間，以棉被蒙住「文娟」臉部而使「文娟」窒息而亡，並將「文娟」之身體丟入後院之水井，致使「文娟」魂喪黃泉。「文娟」宿世因無善德超昇『西方淨土』，依緣再轉世為本世之「許曉蘭」，不幸於二歲之時又遭受火劫而枉亡，魂再歸『幽冥』後，『冥王』憐其二世之坎坷遭遇，而准「許曉蘭」百年之陰壽，准「許曉蘭」住於『冥府平民區』。「許曉蘭」於數年前得知前世害亡其生命之姐夫「呂志」，已轉生為本世「周致中」小弟子，為報前世被害亡之恨，而向『東嶽殿』申請『討報火簽令』，經『東嶽大帝』查明屬實，則准「許小女魂」持『討報火簽令』，向「周致中」小弟子討報，因「許小女魂」憑『冥旨』附身干擾討報，故「周小弟子」之親人，雖曾至他處請求『神聖』排解亦難順利圓滿。
● 『因果債功德還』乃千古不變之定律！「小弟子」之家人可『多行陰德』迴向「許小魂」，並呈稟懺悔疏文乙道叩求『東嶽大帝』寬赦收回『討報火簽令， 『吾佛』賜符令五道合三種不同花蕊淨身，每逢初一、十五煎清明草當茶飲之，依 『吾佛』所示而行「周小弟子」於就學前即可痊癒。
● 「周小弟子」與「許小女魂」之因果恩怨結於「清朝道光」年間，「浙江省鎮海縣」有一富者名喚「徐順天」，育有二女，長女名喚「文嬋」，次女名喚「文娟」，妻「卓氏」因生下「文娟」之時血崩而亡；「徐順天」與「卓氏」夫妻情深，致使「卓氏」亡後「徐順天」並無續弦之意，故「徐家」並無男丁繼承香火及家業，待「文嬋」姐妹成年後，「徐順天」則為長女招婿以承繼「徐家」之香火及家業，請媒婆引介得知縣城西南十五里之「白龍鎮」，有一名喚「呂志」之秀才，其雙親均亡且家貧三餐難繼，尚需奉養年事已高之祖母及代父母之職撫養年幼之弟妹。「徐順天」見「呂志」人品不差，為表誠意則親自前往「呂家」提親，「呂志」入贅「徐家」與「文嬋」成親後非常恩愛，夫妻兩人時常返回「白龍鎮」探望祖母與弟妹，並另建新屋供祖母與弟妹居住，使其生活無後顧之憂。
● 「呂志」入贅於「徐家」，經半年後，「徐順天」將次女匹配於同縣「陳明」為妻，奈何「文娟」紅顏薄命與「陳明」婚後二年，「陳明」則因病而亡。「文娟」自夫亡百日後，則搬回娘家居住，「呂志」見「文娟」搬回「徐家」居住其內心暗生不快，深恐「岳父」將「徐家」之產業，化一為二，分一份與「文娟」，故不動聲色暗謀毒計欲陷害「文娟」之生命，或使「文娟」搬離「徐家」。
● 適年中秋佳節夜晚，「徐順天」全家人均在後院賞月飲酒助興，「文娟」見其姐夫妻二人非常恩愛而觸景傷情更加思憶亡夫，因而多飲幾杯解愁而醉倒，「文娟」醉倒則由其姐「文嬋」扶回房內休息。此時「呂志」見機不可失，則趁三更半夜之際潛入「文娟」房間，以棉被蒙住「文娟」臉部而使「文娟」窒息而亡，並將「文娟」之身體丟入後院之水井，致使「文娟」魂喪黃泉。「文娟」宿世因無善德超昇『西方淨土』，依緣再轉世為本世之「許曉蘭」，不幸於二歲之時又遭受火劫而枉亡，魂再歸『幽冥』後，『冥王』憐其二世之坎坷遭遇，而准「許曉蘭」百年之陰壽，准「許曉蘭」住於『冥府平民區』。「許曉蘭」於數年前得知前世害亡其生命之姐夫「呂志」，已轉生為本世「周致中」小弟子，為報前世被害亡之恨，而向『東嶽殿』申請『討報火簽令』，經『東嶽大帝』查明屬實，則准「許小女魂」持『討報火簽令』，向「周致中」小弟子討報，因「許小女魂」憑『冥旨』附身干擾討報，故「周小弟子」之親人，雖曾至他處請求『神聖』排解亦難順利圓滿。
● 『因果債功德還』乃千古不變之定律！「小弟子」之家人可『多行陰德』迴向「許小魂」，並呈稟懺悔疏文乙道叩求『東嶽大帝』寬赦收回『討報火簽令， 『吾佛』賜符令五道合三種不同花蕊淨身，每逢初一、十五煎清明草當茶飲之，依 『吾佛』所示而行「周小弟子」於就學前即可痊癒。
—〔本文終〕—
《修行心語》
〔行善十妙方〕
○ 與人為善 ：不但自己為善，要天下人同善。
○ 敬愛存心 ：仁人不分界限，存心敬人愛人。
○ 成人之美 ：誘導不正不直，互助為善必成。
○ 勸人為善 ：利慾糊塗昏心，勸化夢中人醒。
○ 救人危急 ：人之痛苦似己，替他設法解決。
○ 興建大利 ：任何有益於人，盡力勿辭勞怨。
○ 捨施作福 ：財法無畏兼施，自創無量壽福。
○ 護持正理 ：幸得正理開竅，宏揚救渡眾生。
○ 敬重尊長 ：理應尊賢敬長，重禮之家必昌。
○ 愛惜物命 ：當存惻隱之心，戒殺放生第一。
★《梵音堂訊》★
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
《小啟》
○ 本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！
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堂址：台中市豐原區東北街537號
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
《小啟》
○ 本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南海古佛觀音佛祖」聖像乃分享自網路 AI 圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案，使善法正道傳播恆久遠！
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