《 無極禪化院南天虛原堂 》
2023/12/29
【 世間生活 】
《第十一回》欺善怕惡見人性
南海觀世音菩薩 降
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
《聖示》：吾今日降著「世間生活」一書，《第十一回》欺善怕惡見人性
2023/12/29
【 世間生活 】
《第十一回》欺善怕惡見人性
南海觀世音菩薩 降
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯
《聖示》：吾今日降著「世間生活」一書，《第十一回》欺善怕惡見人性
★《聖示》：
佛教偈頌：『人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕』。為善之人或許有時會被欺負、被陷害，但是善有善報，終將會有好報；為惡之人，有時喜欺負人、陷害人、損人，因果報應將會清算他的惡，終將會有惡報。
●《菩薩曰》：
「智筆」，吾倆又見面一同著書了，今日是新曆年最後一次著書，你在新的一年有無什麼願望呢？
●《智筆曰》：「弟子」在此叩見 『恩師』， 『恩師』這樣問，是要讓「弟子」許願，且得以如願嗎？
●《菩薩曰》：
你想的美，『一切要靠自己努力、行善積德』，上天自然在時機成熟時讓你如願，你明白嗎？
●《智筆曰》
這「弟子當然明白，只是跟 『恩師』開開玩笑罷了！還請 『恩師』見諒！
●《菩薩曰》：無妨！
●《智筆曰》：
話說「弟子」來年之願望，首先當然是希望『虛原堂』堂務一切順利，堂務蒸蒸日上；其次，期望堂內眾師兄師姐及各善信皆能身體健康、心情愉悅，因健康是最重要的，沒有健康之身體，什麼事都做不了！更何談修道，其三，期許自己能多締造更多聖書，以渡化更多世人向善，使社會更臻至祥和之境。
●《菩薩曰》：你的願望聽起來還不錯哦！我以為你會許下財源廣進之類的願望呢？
●《智筆曰》：
大家都想要財源廣進啊！但 『恩師』之前有提及，這種事情除了靠自己之努力外，還要『積功累德』，累積自己之福祿，方有可能實現，不可能在家中錢就掉下來吧！
●《菩薩曰》：
看來你頭腦還算是清楚，針對堂務之事，堂上眾 『恩師』自會暗中護佑之，亦盼堂內「眾賢生」持續齊力推展聖務，自然將蒸蒸日上。
●《智筆曰》：
「弟子」在此先叩謝堂上眾 『恩師』護佑，又請問 『恩師』，今日之案例對象為何，又在何處呢？
●《菩薩曰》：
待 『吾』現景讓你觀之便知。（此時“菩薩”輕拂衣袖，立刻現出場景。）
●《智筆曰》：此處看起來像是釣蝦場，裡面有許多人在此處消磨時間。請問 『恩師』，主角在哪裡呢？這裡有好多人啊！
●《菩薩曰》：
就在 『吾』倆正前方，有一位穿黃衣服及藍衣服兩位年輕人。
●《智筆曰》：
見這位黃衣年輕人在大聲斥喝藍衣年輕人，叫其閃到旁邊一點，空出空位好使其可以釣到更多蝦子，過了一會，黃衣年輕人依舊釣不到蝦子，不久後有個紅衣人來到此空位，開始釣蝦子，過段時間，黃衣年輕人又喝斥紅衣年輕人閃到一邊去，以免影響到他的蝦子，此時紅衣年輕人回嘴罵了回去，說此處是公開的釣蝦池，誰都可以在任一個地方釣蝦，你有什麼權利叫我走？且此時紅衣年輕人又做勢想打人，黃衣年輕人才道歉後不吭聲，繼續釣蝦子。
（此時“菩薩”再次拂袖，再現出另一場景。）
●《智筆曰》：
此處又是另一個場景，在一教室內，見兩個學生在吵架，吵到快打了起來，右邊這個看起來較調皮，體格較壯碩，左邊這個看起來較文靜，體格亦較瘦弱，此時「老師」到場阻止並訓斥兩位學生，對右邊這位學生只是提醒兩句，叫他不要跟同學吵架，而對左邊這位同學則大聲斥嚇，並告知若再不住手，將要記過處分。請問 『恩師』，「老師」對此二位學生為何有不同的訓戒態度呢？
●《菩薩曰》：
這你就有所不知了，右邊這位學生是學校董事的小孩，平時就很調皮亦喜歡跟「老師」頂嘴，「老師」也管不了他，加上他的背景，「老師」也怕他去跟家長告狀，工作不保；而左邊這位同學則沒有什麼背景，也較乖巧，「老師」指責他，屬於正常管教方式。（我們再來看看下一案例。）
●《智筆曰》：
還有案例可看，今日之案例不少哦！（此時“菩薩”再次拂袖，再現出另一場景。）
此處是一間辦公室，有二位部屬在工作上產生爭執，甲生不願意做其原本之工作，想要推給乙生做，乙生當然也不願意做；主管逐一叫進辦公室進行溝通，甲生堅持不做，因此主管只好鼓吹乙生接下工作，事情總不能沒有人做吧！而乙生只好勉為其難答應，但心中仍憤憤不平。請問『恩師』，為何甲先生可以說不工作就不工作呢？
●《菩薩曰》：
甲生的父親是這家公司之大股東，連董事長都要敬其三分，加上其自恃有靠山，在公司內作威作福，想做什麼才做，不想做的工作就說不做，其他同事若不是為了生活，也只好忍氣吞聲，敢怒不敢言，連其主管亦拿他沒輒呀！
●《智筆曰》：原來如此，不過看今日之案例，似乎正符合 『恩師』開頭所提，欺善怕惡之人性狀況。
●《菩薩曰》：
沒錯！今日所指的『欺善怕惡』，有兩種層面，其一並非指真正之惡人，有時在事情發生之當下，世人在面對較有權勢或較兇、較會欺負他人之一方時，縱使明知誰對誰錯，但是為了避免麻煩或後續衍生之困擾時，往往對較「惡」之一方輕輕放下，不敢對其有過多之責難。就好比那位學生，明明知道其父親是校董，若「老師」秉公處理，豈不是跟工作過不去？
又猶如後面那位主管，為了能在公司繼續生存下去，也只好忍氣吞聲讓那位股東的兒子為所欲為，有時甚至也不把主管放在眼裡，目中無人！
●《智筆曰》：真是可惡至極！
●《菩薩曰》：
第二種層面之『欺善怕惡』之人，仗著自己有權勢、較兇惡，便肆無忌憚欺負他人，以達其目的，此等之人，終將受到報應；故為人斷不可恃勢辱善，以免造作惡業。世人有時因「人在江湖，身不由己」，有時往往抱持多一事不如少一事之心態，做出對惡人輕輕放下之應對方式；但即便如此，世人在為人處事時，亦當儘量做到公平，秉持行得正、作得正，秉公處理各項人事物，方能不讓任何一方感覺不公。今日著書至此即可。可，『吾』回！
●《菩薩曰》：
「智筆」，吾倆又見面一同著書了，今日是新曆年最後一次著書，你在新的一年有無什麼願望呢？
●《智筆曰》：「弟子」在此叩見 『恩師』， 『恩師』這樣問，是要讓「弟子」許願，且得以如願嗎？
●《菩薩曰》：
你想的美，『一切要靠自己努力、行善積德』，上天自然在時機成熟時讓你如願，你明白嗎？
●《智筆曰》
這「弟子當然明白，只是跟 『恩師』開開玩笑罷了！還請 『恩師』見諒！
●《菩薩曰》：無妨！
●《智筆曰》：
話說「弟子」來年之願望，首先當然是希望『虛原堂』堂務一切順利，堂務蒸蒸日上；其次，期望堂內眾師兄師姐及各善信皆能身體健康、心情愉悅，因健康是最重要的，沒有健康之身體，什麼事都做不了！更何談修道，其三，期許自己能多締造更多聖書，以渡化更多世人向善，使社會更臻至祥和之境。
●《菩薩曰》：你的願望聽起來還不錯哦！我以為你會許下財源廣進之類的願望呢？
●《智筆曰》：
大家都想要財源廣進啊！但 『恩師』之前有提及，這種事情除了靠自己之努力外，還要『積功累德』，累積自己之福祿，方有可能實現，不可能在家中錢就掉下來吧！
●《菩薩曰》：
看來你頭腦還算是清楚，針對堂務之事，堂上眾 『恩師』自會暗中護佑之，亦盼堂內「眾賢生」持續齊力推展聖務，自然將蒸蒸日上。
●《智筆曰》：
「弟子」在此先叩謝堂上眾 『恩師』護佑，又請問 『恩師』，今日之案例對象為何，又在何處呢？
●《菩薩曰》：
待 『吾』現景讓你觀之便知。（此時“菩薩”輕拂衣袖，立刻現出場景。）
●《智筆曰》：此處看起來像是釣蝦場，裡面有許多人在此處消磨時間。請問 『恩師』，主角在哪裡呢？這裡有好多人啊！
●《菩薩曰》：
就在 『吾』倆正前方，有一位穿黃衣服及藍衣服兩位年輕人。
●《智筆曰》：
見這位黃衣年輕人在大聲斥喝藍衣年輕人，叫其閃到旁邊一點，空出空位好使其可以釣到更多蝦子，過了一會，黃衣年輕人依舊釣不到蝦子，不久後有個紅衣人來到此空位，開始釣蝦子，過段時間，黃衣年輕人又喝斥紅衣年輕人閃到一邊去，以免影響到他的蝦子，此時紅衣年輕人回嘴罵了回去，說此處是公開的釣蝦池，誰都可以在任一個地方釣蝦，你有什麼權利叫我走？且此時紅衣年輕人又做勢想打人，黃衣年輕人才道歉後不吭聲，繼續釣蝦子。
（此時“菩薩”再次拂袖，再現出另一場景。）
●《智筆曰》：
此處又是另一個場景，在一教室內，見兩個學生在吵架，吵到快打了起來，右邊這個看起來較調皮，體格較壯碩，左邊這個看起來較文靜，體格亦較瘦弱，此時「老師」到場阻止並訓斥兩位學生，對右邊這位學生只是提醒兩句，叫他不要跟同學吵架，而對左邊這位同學則大聲斥嚇，並告知若再不住手，將要記過處分。請問 『恩師』，「老師」對此二位學生為何有不同的訓戒態度呢？
●《菩薩曰》：
這你就有所不知了，右邊這位學生是學校董事的小孩，平時就很調皮亦喜歡跟「老師」頂嘴，「老師」也管不了他，加上他的背景，「老師」也怕他去跟家長告狀，工作不保；而左邊這位同學則沒有什麼背景，也較乖巧，「老師」指責他，屬於正常管教方式。（我們再來看看下一案例。）
●《智筆曰》：
還有案例可看，今日之案例不少哦！（此時“菩薩”再次拂袖，再現出另一場景。）
此處是一間辦公室，有二位部屬在工作上產生爭執，甲生不願意做其原本之工作，想要推給乙生做，乙生當然也不願意做；主管逐一叫進辦公室進行溝通，甲生堅持不做，因此主管只好鼓吹乙生接下工作，事情總不能沒有人做吧！而乙生只好勉為其難答應，但心中仍憤憤不平。請問『恩師』，為何甲先生可以說不工作就不工作呢？
●《菩薩曰》：
甲生的父親是這家公司之大股東，連董事長都要敬其三分，加上其自恃有靠山，在公司內作威作福，想做什麼才做，不想做的工作就說不做，其他同事若不是為了生活，也只好忍氣吞聲，敢怒不敢言，連其主管亦拿他沒輒呀！
●《智筆曰》：原來如此，不過看今日之案例，似乎正符合 『恩師』開頭所提，欺善怕惡之人性狀況。
●《菩薩曰》：
沒錯！今日所指的『欺善怕惡』，有兩種層面，其一並非指真正之惡人，有時在事情發生之當下，世人在面對較有權勢或較兇、較會欺負他人之一方時，縱使明知誰對誰錯，但是為了避免麻煩或後續衍生之困擾時，往往對較「惡」之一方輕輕放下，不敢對其有過多之責難。就好比那位學生，明明知道其父親是校董，若「老師」秉公處理，豈不是跟工作過不去？
又猶如後面那位主管，為了能在公司繼續生存下去，也只好忍氣吞聲讓那位股東的兒子為所欲為，有時甚至也不把主管放在眼裡，目中無人！
●《智筆曰》：真是可惡至極！
●《菩薩曰》：
第二種層面之『欺善怕惡』之人，仗著自己有權勢、較兇惡，便肆無忌憚欺負他人，以達其目的，此等之人，終將受到報應；故為人斷不可恃勢辱善，以免造作惡業。世人有時因「人在江湖，身不由己」，有時往往抱持多一事不如少一事之心態，做出對惡人輕輕放下之應對方式；但即便如此，世人在為人處事時，亦當儘量做到公平，秉持行得正、作得正，秉公處理各項人事物，方能不讓任何一方感覺不公。今日著書至此即可。可，『吾』回！
— 《本文終》 —
★★★★★★★★★ 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ★★★★★★★★★
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《圖文說明》
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★ 真理佈滿宇宙虛空，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡眾生更不會僅侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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